何處解急 在線電子書 圖書標籤: 文化史  廁所  人類學  文化  社會史  法國  曆史  羅歇-亨利·蓋朗   

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屎尿屁的另類曆史，吃飯前後彆看，會吐的o(╯□╰)o~我知道巴黎、倫敦以前都很髒，但不知道他們以不講衛生為榮。這些野蠻人，哼~~~( ﹁ ﹁ ) ~~~

蓋朗想論證一個有趣的問題，即法國人解急和資産階級有什麼關係？當一些人將過去缺乏獨立、私密和人性化的衛生設備簡單地歸因於經濟原因之時，蓋朗從追溯廁所及法國人處理內急問題的觀念變遷史中尋求瞭一種文化解釋。解釋的指嚮性令人注意到一些奇特行為背後互相交織的曆史因素，其中資産階級理性觀念對滲透並左右人們對生理需求的認知顯得不容忽視，在崇尚咬牙忍耐之前，生活在舊製度下的人們采取的是一種原始而粗魯的解決途徑（且以此為樂），而伴隨革命而來的城市衛生改造運動最初呈現齣簡單粗暴的特點，雖然在之後“實用”與“舒適”的鬥法越發可見人性的迴歸。從熱衷到反感再到融閤，從解急這個微小且被視為不雅的問題上也可管窺大曆史的脈動，新文化史不僅僅是另一條路徑，它對人類的關懷尤其令人振奮。

蓋朗想論證一個有趣的問題，即法國人解急和資産階級有什麼關係？當一些人將過去缺乏獨立、私密和人性化的衛生設備簡單地歸因於經濟原因之時，蓋朗從追溯廁所及法國人處理內急問題的觀念變遷史中尋求瞭一種文化解釋。解釋的指嚮性令人注意到一些奇特行為背後互相交織的曆史因素，其中資産階級理性觀念對滲透並左右人們對生理需求的認知顯得不容忽視，在崇尚咬牙忍耐之前，生活在舊製度下的人們采取的是一種原始而粗魯的解決途徑（且以此為樂），而伴隨革命而來的城市衛生改造運動最初呈現齣簡單粗暴的特點，雖然在之後“實用”與“舒適”的鬥法越發可見人性的迴歸。從熱衷到反感再到融閤，從解急這個微小且被視為不雅的問題上也可管窺大曆史的脈動，新文化史不僅僅是另一條路徑，它對人類的關懷尤其令人振奮。

便桶椅 土耳其式馬桶 公共衛生 達奈德斯 陰溝係統 尿糞分離器 同性戀

太重口瞭……

17世纪的欧洲跟中国晚清的公共卫生同样糟糕。 60房主跟石匠串通，在便池底部开个洞，巡视时用花钵堵上，走了再打开。巴黎的地下都是粪便。16世纪以后，淘粪工作总是夜间进行，1771年法规为晚十点至拂晓。 可怜的淘粪工！（图见第五页） 全书以巴黎为案例，颠覆我们的认知。 53...

便便的传奇，不光在于它人体旅行中的各色化学变化，还在于它离开人体后去往何处，如何去往的问题。 对古人来说，这是超级大问题，如果说古代存在什么现代社会中罕见的习俗和头等危险，那就是毫无避忌的排泄和吓死人的公共卫生。生活在粪尿垃圾中间，也许能像中国人一样锻炼成...  

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有坐长途汽车经验的人，一定忘不掉“内急”如焚却无法“释放”的感觉，这时候，平时我们视而不见、甚至故意躲避的厕所，简直就如皇宫一般受欢迎。一旦你的关注点放在此处，便会发现如谜一般的问题多多：我们的祖先都是怎么样方便的？他们如何看待大小便？第一个制造马桶的人是...