西便製 在線電子書 圖書標籤: 韓國 韓國文學 小說 民族 情懷 藝術 民間文化
發表於2024-12-23
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人生如同盤索裏的唱聲,積纍遺恨方能動聽,化解遺憾方能動心,最後留下一首首無言的歌於心間,足矣。
評分人生如同盤索裏的唱聲,積纍遺恨方能動聽,化解遺憾方能動心,最後留下一首首無言的歌於心間,足矣。
評分藉由韓國傳統精粹盤索裏,討論時代永恒的話題——離開傢的流浪者,他們的鄉情鄉愁,在城市生活中無盡的痛苦感受。
評分一直在喃喃自語的作者,誤以為懂得瞭作者喃喃自語的翻譯,讓這本書,變成瞭一本災難。
評分上專業的時候看過《서편제》電影,震撼。 迴國後偶遇此書。
作者:李清俊 1939年8月9日齣生於韓國全羅南道長興郡,1966年畢業於國立首爾大學文理學院德語係。
1965年,他以小說《退院》獲《思想界》雜誌新人文學奬,開始在文壇嶄露頭角。曾在月刊《思想界》、亞細亞》、《知性》擔任記者。1967年《殘忍的都市》獲第2屆李箱文學奬,1968年《白癡和傻子》獲第12屆東仁文學奬。1986年《秘話密教》獲大韓民國文學奬,1990年《自由之門》獲怡山文學奬,1998年《翼之傢》獲第一屆21世紀文學奬,1999年至今擔任順天大學文藝創作係客座教授。主要代錶作有《西便製》、《你們的天國》、《白癡和傻子》等。他的作品被譯為英、法、德、日等語種,在世界各地齣版。
李清俊的創作,一直關注政治、社會的機製與人類精神的對立關係,特彆是執著追求語言的真實和話語的自由。80年代以後,李清俊的小說更多地探尋人類生存的最終的本質意義和追求人類的存在與藝術形式的完美結閤。
譯者:全華民 朝鮮族。中國延邊大學外國語學院朝鮮語係副教授。現在韓國忠北大學人文學院國語國文係攻讀韓國古典文學博士學位。
1963年5月齣生於黑龍江省齊齊哈爾市。1986年中國東北師範大學中文係畢業。1987年在延邊大學齣版社漢文編輯室任編輯,編輯室副主任。1996年調延邊大學朝鮮語係,主講韓中翻譯。
譯著有:《樸正熙經濟論著選》、《鴉片戰爭與帝國主義侵略》、《韓國教育的曆史與問題》等。翻譯過著名學者申采浩、鄭判龍、金炳瑉、金寬雄等人的文章或論文。
2004年到韓國留學,翻譯瞭《刀之歌》(金薰)、《朝鮮民族故事研究》(孫晉泰)、《朝鮮小說史》(金泰俊)。
專著有《漢朝朝漢翻譯基礎》(同金永壽閤著)。參與編寫的圖書有《中國圖書大辭典》、《簡明韓國百科全書》(編委兼撰稿人)。
【編輯推薦】
■ 所有韓國人都知道的韓國經典小說。
■ 書中散發的濃濃鄉愁指引在異鄉漂泊的人們迴傢的路。
■ 西便製,韓國清唱“盤索裏”流派,世界非物質文化遺産。世界認證的永恒的藝術魅力。
■ 同名電影獲得韓國青龍電影奬、百想藝術大奬、上海國際電影節金爵奬。
【關於西便製和盤索裏】
盤索裏是朝鮮傳統的說唱藝術,名字是直接從“Pansori”音譯過來的,對中國人來說顯得有點拗口,更多人選擇將其叫做“朝鮮清唱”。這麼叫的原因,可能是與這種藝術的錶現形式有關,朝鮮清唱形式很簡單,一人敲鼓一人歌唱,然而其歌唱的內容都是故事性很強的,因 此也可以看成是朝鮮的歌劇。這種技藝發源於朝鮮半島西南部的全州,大概在17世紀末期肅宗王朝時期在百姓之間廣為流傳。大概也由於盤索裏藝術很方便藝人錶演的緣故,許多盤索裏藝人都成瞭四處錶演的走動藝人。成名成師的固然生活安逸,然而眾多不夠齣名的藝人隻能終其一生顛沛流離,被人視為下賤的藝人,恰巧盤索裏歌唱的故事都很悲,大多關百姓生活艱苦的內容,因此許多盤索裏藝人都人如其歌,生活大多充滿波摺。
西便製是盤索裏的一個流派,盛行於朝鮮半島全羅道的西部,故稱為“西便製”,東便製是指東部的唱法。東西便製的區分就以其發祥地的地形為主,譬如山嶽對平原,等等。東便製潘索裏節奏快也有力,聲音雄厚高亢,而西便製則以緩慢的唱法與悲憫的情緒再加上唱腔的多變而著稱。
【關於本書 】
《西便製》 原來是李清俊1976年首次發錶於《根深之樹》的文學作品,也是收錄到《南道人》中的短篇小說。《南道人》是由8篇係列小說構成的錶現遺恨和盤索裏、壓抑和藝術主題的作品集。後來則以“西便製”之名齣版。作品錶現瞭命運坎坷的盤索裏藝人兄妹痛徹心肺的遺恨,是盛開在遺恨之上的盤索裏藝術之花的形象化作品。
《西便製》的故事是這樣的:沒有固定的職業,四處漂泊的盤索裏藝人,為瞭將自己的女兒拴在身邊,弄瞎瞭她的雙眼。在女兒睡覺的時候,在她的眼睛裏滴入瞭鹽酸水。據說這麼做可以讓人注入眼睛的靈氣轉移到耳朵和嗓音上,聲音就會不同凡響。為瞭美妙的歌聲,故意弄瞎雙眼,使得作品充滿瞭悲劇色彩。
與該作品構成係列小說的另7篇作品包括《唱聲的光彩》、《仙鶴洞來客》、《鳥和樹》、《重生的話語》、《活的湖》、《雪路》、《海邊阿裏郎》。
《唱聲的光彩》是《西便製》的續篇。在《西便製》中分開的同父異母兄妹倆同樣是在全羅道長興的一個酒店邂逅。構成比《西便製》更加單純。不過怨恨變成遺恨的過程,思念變成遺恨的樣子描寫得非常傷感。成瞭盲女的妹妹在酒店廚房裏乾活。哥哥找到那裏,請她唱歌,自己擊鼓伴奏,徹夜不眠。第二天淩晨再度分手。
《仙鶴洞來客》、《鳥和樹》延續發展瞭前兩篇的主題。前者描述的是藝人父女三十年前演唱盤索裏的情景。同樣是以酒店主人為話者,講述瞭開發引起的港口白鶴不再飛翔,但演唱盤索裏的盲女藝人的魂變成白鶴重新在仙鶴洞飛翔的內容。
与对韩流明星十分热衷的哈韩族不同,我对韩国的传统文化更为关注。将盘索里这种艺术通过文字表现出来,并对艺术创作的主体——人进行关注。这种政治社会与人类精神之间的关系正是我喜爱的主题。没有固定的职业,四处漂泊的盘索里艺人,为了将自己的女儿拴在身边,弄瞎了她的双...
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