黑格尔的《精神现象学》 在线电子书 图书标签: 黑格尔  哲学  德国古典哲学  黑格尔研究  黑格尔及其研究  维尔纳·马克思著作集  哲學  维尔纳·马克思及其研究   

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维尔纳的这本书至少说出了以下几点。首先，反思的进程绝不是意识逐步“去异化”的过程，也不是思的外在规定性的“发展过程”，而是逻各斯自我揭示的过程，故而具有概念运动的结构。在这个基础上，他区分了自然意识和显现为现象的知识，且只有后者能够进行反思，能够将自身理解为“精神的旅程”。前者向后者的过渡是一次飞跃，需要现象学家来进行引导。维尔纳通过对现象学家作用的强调说出精神现象学中对必然性的回溯性建构：一方面现象学家是已经站在精神旅途终点的人，另一方面只有在他的帮助（“陈述”）下知识的发展才能被理解为必然的，其中的反思运动才显明出来。精神现象学并不只是意识的经验，它在一开始就携带着一个规定着意识该走向何处的尺度——但这个尺度不是任意的，它符合概念运动的规律，故而它才能说服同时代的自然意识走上科学的道路。

W. Marx和Fulda在起点位置上的方法是如出一辙的，都立足于对Bildungsgeschichte的深入分析，抓住了那个“结构”本身作为起点。两份研究的背后也都得到了耶拿体系的支撑，也都试图与后期百科全书方案相融贯。这本书与Fulda的那本导论可以说是相映成趣，都是力透纸背的佳作。

das natürliche Bewußtsein Selbstbewußtsein das erscheinende Wissen

显现为现象的知识即是观念，即是尺度。很想知道维尔纳更多的信息，也很想看谢永康提到的他的另两本书。

精干啊

这本书的思想和我对黑格尔的理解契合，薄薄的厚度蕴藏着惊人的力量。 有人置疑作者引以为重的“显现为现象的知识”在黑格尔那里并未居于重要地位。（本书译者译为“显现为现象的知识”一词贺麟译为“现象知识”，先刚译“正在显现着的知识”，英译“Phenomenal knowledge”， ...

这本书的思想和我对黑格尔的理解契合，薄薄的厚度蕴藏着惊人的力量。 有人置疑作者引以为重的“显现为现象的知识”在黑格尔那里并未居于重要地位。（本书译者译为“显现为现象的知识”一词贺麟译为“现象知识”，先刚译“正在显现着的知识”，英译“Phenomenal knowledge”， ...

本篇摘要是一项课程作业。一开始选择读这本书的原因，是因为《精神现象学》的“前言”一章实在太难读了；而既然这本疏解式的作品基本只针对“前言”与“导言”一章，所以也许会对理解“前言”有所帮助。实际上，这本书有一定难度，需要读者对黑格尔的《精神现象学》有初步的了...  

这本书的思想和我对黑格尔的理解契合，薄薄的厚度蕴藏着惊人的力量。 有人置疑作者引以为重的“显现为现象的知识”在黑格尔那里并未居于重要地位。（本书译者译为“显现为现象的知识”一词贺麟译为“现象知识”，先刚译“正在显现着的知识”，英译“Phenomenal knowledge”， ...

这本书的思想和我对黑格尔的理解契合，薄薄的厚度蕴藏着惊人的力量。 有人置疑作者引以为重的“显现为现象的知识”在黑格尔那里并未居于重要地位。（本书译者译为“显现为现象的知识”一词贺麟译为“现象知识”，先刚译“正在显现着的知识”，英译“Phenomenal knowledge”， ...