春秋大义 在线电子书 图书标签: 历史 熊逸 国学 罗辑思维 文化研究 思想史 政治史 哲学
发表于2024-11-21
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许多新问题,其实都是老问题。
评分因为疫情,切切实实地读完了这本书(其实以前都没有读完过)。评价基本上不变,还是觉得文风太散漫了,不适合我的胃口。内容上说,关于专制的一些“术”居然对我有些启发……(对,我们不要一听到专制就发毛,人类不可能没有专制,或大或小)
评分最值得赞叹的不是熊逸的旁征博引,而是书中的透彻和平实。 读罢此书,对国学再不迷信,不迷惑,同时又可得到一些历史和政治的智慧。
评分第一,作者太能卖弄,废话,胡乱言语满书飞,这直接导致篇幅臃肿,甩甩水篇幅可减半。第二,也由于第一个因素的影响,本书主干不清晰,主次安排不合理。第三,网络语言风格成书是个失败的尝试,不仅阻碍阅读,甚至导致误解。第四,作者揭露的“国家”的真相更多的是从传统历史的渊源来讲的。
评分熊逸卖弄起才华来不逊于土豪浑身抖名牌。
历史上的“国家”是一个充满歧义的概念。在某种程度上,国家具有和所谓天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。
人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当作目的本身。
——作者题记
潇水为《春秋大义》写过一个总评,论到『社会结构选择了历史人物,也选择了思想学说。……是什么思想在如此强烈地影响着人们的观念?关键不在于具体的某个思想流派,而在于社会结构的巨大变迁。』http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/61409.shtml 熟悉马克思主...
评分 评分一部经学史,就是一部误读史,更是一部政治思想史。原始儒家,看似伦理学、道德哲学,实则政治哲学。诸子百家都是给春秋战国诸侯提建议书、开药方。是权力影响思想,还是思想影响权力?原始儒家崇周,适合封建宗法社会(小社会、小共同体、宗族血缘社会、熟人社会),遵循封建...
评分熊逸书架上的《史记》,有《熊逸列传》一篇,曰:“如果这世上还有一件事情是比读书更快乐的话,那一定就是读熊逸的书了。”读完熊逸的《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》,我书架上的《史记》也增补了《熊逸列传》。^_^ 当然,“熊逸的书”不是熊逸书架上的书,必然是...
评分年岁一大把,还一直以为自己算是个挺传统的文化人儿,直到看了这套书才发现,以前其实连文化的边儿都没摸到。真真扫盲之作!第一次窥见中华文明的光华! 以前自己冒险直接去读史读经的,总觉得是一群伪君子,道貌岸然的对别人指手画脚,回家关起门来比谁都龌龊不堪。但是那些解...
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