春秋大义 在线电子书 图书标签: 历史 熊逸 国学 罗辑思维 文化研究 思想史 政治史 哲学
发表于2025-02-22
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罗胖子所言不虚,的确是本好书,重新解读历史,时有振聋发聩之语
评分借经史之醇酒,浇现实之块垒
评分历史似乎总是这个样子:是权力选择思想,而非思想选择权力。
评分????先生读书有三只眼
评分读之前,蛮不屑的,因为法科的缘故,其实对春秋决狱、原心定罪已经有了认识,但是看完之后发现,哟,下巴居然掉到了地上,市面上的国学教育,其实很多都是借着所谓传统文化这大旗招摇逐利。儒家中,《论语》真不算什么,不过就是蒙学教程罢了,真正nb的是“经学”,说虚点是中央集权政府的意识形态,说实点是法典,可以判人生死。原来看马伯庸的《笑翻中国史》,其中提到五德始终,惊呼卧槽,但是看了好熊这个以后,怒赞,认真走走野路子也有所得,听编辑陈老师说,这书还有更猛的料在编校过程中删去了,可惜了点,强烈期待《隐公元年》
历史上的“国家”是一个充满歧义的概念。在某种程度上,国家具有和所谓天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。
人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当作目的本身。
——作者题记
年岁一大把,还一直以为自己算是个挺传统的文化人儿,直到看了这套书才发现,以前其实连文化的边儿都没摸到。真真扫盲之作!第一次窥见中华文明的光华! 以前自己冒险直接去读史读经的,总觉得是一群伪君子,道貌岸然的对别人指手画脚,回家关起门来比谁都龌龊不堪。但是那些解...
评分花了很长时间才读完这本书,读过之后仿佛什么都不记得,又仿佛记得了些什么,想评又不敢评。 只知道,我们嘴里说的儒家,未必是儒家;我们嘴里说的道家,也未必是道家;在这片土地上,从来没有思想指导政治,只有思想服从政治。孔孟的幻想来自再也回不去、甚至从未真正存在过...
评分《春秋大义》 熊逸(2007) 从这本书中学到了两件事情: 1、《春秋》是怎样微言大义的,体会其“笔则笔,削则削”的妙处。 2、儒家经典是怎样被学以致用的,体会中国政治传统仍至文化传统的根源。 作者的文风有些像早期的网络小说,洋洋洒洒,只求写的痛快。 但他的核心却是...
评分微言大义之后的其实是大意微言。人往往需要说很多话,然后才能归入潜默;冯大爷就这么教导过我们。 什么是春秋大义。春秋就是今天,大义就是无义。 也就是说,每一个昨天和明天都是今天;所有的礼义都是不存在的。 这么一想,所谓“仰俯不愧天地,褒贬自有春秋”的意思就更好...
评分年岁一大把,还一直以为自己算是个挺传统的文化人儿,直到看了这套书才发现,以前其实连文化的边儿都没摸到。真真扫盲之作!第一次窥见中华文明的光华! 以前自己冒险直接去读史读经的,总觉得是一群伪君子,道貌岸然的对别人指手画脚,回家关起门来比谁都龌龊不堪。但是那些解...
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