春秋大义 在线电子书 图书标签: 历史 熊逸 国学 罗辑思维 文化研究 思想史 政治史 哲学
发表于2025-03-25
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读之前,蛮不屑的,因为法科的缘故,其实对春秋决狱、原心定罪已经有了认识,但是看完之后发现,哟,下巴居然掉到了地上,市面上的国学教育,其实很多都是借着所谓传统文化这大旗招摇逐利。儒家中,《论语》真不算什么,不过就是蒙学教程罢了,真正nb的是“经学”,说虚点是中央集权政府的意识形态,说实点是法典,可以判人生死。原来看马伯庸的《笑翻中国史》,其中提到五德始终,惊呼卧槽,但是看了好熊这个以后,怒赞,认真走走野路子也有所得,听编辑陈老师说,这书还有更猛的料在编校过程中删去了,可惜了点,强烈期待《隐公元年》
评分将中国的诸子经典解释地出神入化,一言以蔽之,你们所认为的一切(道德、伦理、美德、习惯···)不过都是政治。
评分熊逸才算是互联网上写作的真大师。
评分因为疫情,切切实实地读完了这本书(其实以前都没有读完过)。评价基本上不变,还是觉得文风太散漫了,不适合我的胃口。内容上说,关于专制的一些“术”居然对我有些启发……(对,我们不要一听到专制就发毛,人类不可能没有专制,或大或小)
评分专制统治者总是喜欢利用模棱两可的事物作为其统治合法性的来源。 汉之好孔孟,犹今之好马列也。
历史上的“国家”是一个充满歧义的概念。在某种程度上,国家具有和所谓天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。
人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当作目的本身。
——作者题记
这是我的第一本熊逸,借来的,一周读完。 但是如果不是借别人的,也许我会读很久,甚至读不下去。 所以对我而言,观感不是太愉悦。 书中之大义,表示深刻认可,对于各家的分析鞭辟入里,史料扎实,考据严谨,相当毁三观,相当有警示启智作用。 但此书评仅就写书的“手艺”而...
评分如果让熊逸选择是生活在战国时代还是生活在汉朝,她一定选择战国。 如果让熊逸选择是生活在段祺瑞曹锟北洋时代还是生活在1970年前后的中国,她一定选择段祺瑞。 要是我也会这么选。战国有思想,军阀给言论自由,知识分子,教授工资还巨高。 但是对于绝大多数老百姓来说,比如...
评分一部经学史,就是一部误读史,更是一部政治思想史。原始儒家,看似伦理学、道德哲学,实则政治哲学。诸子百家都是给春秋战国诸侯提建议书、开药方。是权力影响思想,还是思想影响权力?原始儒家崇周,适合封建宗法社会(小社会、小共同体、宗族血缘社会、熟人社会),遵循封建...
评分潇水为《春秋大义》写过一个总评,论到『社会结构选择了历史人物,也选择了思想学说。……是什么思想在如此强烈地影响着人们的观念?关键不在于具体的某个思想流派,而在于社会结构的巨大变迁。』http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/61409.shtml 熟悉马克思主...
评分如果让熊逸选择是生活在战国时代还是生活在汉朝,她一定选择战国。 如果让熊逸选择是生活在段祺瑞曹锟北洋时代还是生活在1970年前后的中国,她一定选择段祺瑞。 要是我也会这么选。战国有思想,军阀给言论自由,知识分子,教授工资还巨高。 但是对于绝大多数老百姓来说,比如...
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