儒傢哲學 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超  國學  哲學  儒學  儒傢  哲學思想  民國  文政哲   

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梁任公博學於文，學貫古今著落詳實，又有民族國傢自覺與現實關懷，頗使人敬重。其文切近淺齣而以玄妙之談為玩弄光景、為病痛，以“愛智之學”為“高尚的娛樂”以滿足欲望。任公以陸王付諸實行為善而以理學談理氣性命為非，其對程硃之不以為然終有誤解，實為遺憾。然其言儒傢之“命”，則是根植於曆史與文明的宏大高明，頗為透徹而深厚：“命非前定”；“一麵安命，君子不怨天不尤人；一麵要立命，知其不可為而為之”。

目前一遍，不敢輕易評論

算是翻完瞭。梁先生不愧學貫中西。但愈讀愈覺儒傢道術像是沒有知識做基的空中樓閣。

儒傢道術：修己安人。修己之最高境界為內聖，安人之最高境界為外王。 另得“安身立命”之領悟：安身者，不怨天不尤人；立命者，知其不可而為之。

“啓超沒有什麼學問，——可是也有一點嘍！”就喜歡梁大師這份自戀。讀這本小冊子實在開心，梁公就像一個老師在你耳邊說長道短，循循善誘，路徑和方法理的很清楚，儒傢哲學入門最佳，值得珍藏。問題、時代、宗派三種研究路徑多次提及，考證老子實在孔子孟子之後齣新意印象深刻，不忽視其他流派客觀嚴謹

【启示与解惑】： 一、西方所谓“厉害的”科学，也不过“近世晚明”才开始准备。19、20、21世纪才算比较“高科技”。此先贤之老书，让今国人清醒，所谓科技竞争，国人终与西人等竞之。 二、“儒学”与“儒者”的功业是什么？王阳明、曾国藩。老毛欣赏、学习曾国藩。蒋介石欣赏...

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