具体描述
《夏商周文明研究》是《通向文明之路》的续编，是当代史学北斗李学勤先生在商务印书馆出版的第二部文集。这本集子分成上下两编。上编是李先生2007年、2008年两年的论文和演讲，分类辑录的方式大致同于《文物中的古文明》。下编的序跋和杂文的时限则是2004年下半年至2008年，体例与以前的《拥警集》（三秦出版社，1999年）、《清路集》（团结出版社，2004年）一致。
作者简介
李学勤，著名的历史学家、古文字学家，清华大学历史系教授。长期致力于汉以前的历史与文化的研究，注重将文献与考古学、古文字学成果相结合，在甲骨学、青铜器及其铭文、战国文字、简帛学，以及与其相关的历史文化研究等领域，均有重要建树。著作有《殷代地理简论》、《东周与秦代文明》、《古文字学初阶》、《新出青铜器研究》、《比较考古学随笔》、《简帛佚籍与学术史》、《走出疑古时代》等。 2013年获首届汉语人文学术写作终身成就奖。
目录信息
一、古史研究
由清华简《金縢》看周初史事
清华简关于秦人始源的重要发现
清华简《系年》解答封卫疑谜
在“中华三祖文化与黄帝城遗址公园建设高层论坛”上的发言
中国青铜时代与古代文明
中国早期文明史上的虞舜
五千年文明史是文化创造源泉
解读文明历史 增强文化自信
清华简的文献特色与学术价值
出土文献与古史重建
具茨山与上古历史研究的方法论问题
陶寺遗址与尧都传说
二、甲骨学研究
论凤雏卜甲中的周王与楚 再论周原任家村腹甲卜辞
再谈青铜器与山西古代史的关系
山东高青县陈庄西周遗址笔谈
随州叶家山西周墓笔谈
由沂水新出盂铭释金文“”字
“九”与“九律”
疑尊、卣别解
由清华简《系年》释读沬司徒疑簋
研究晚期青铜器的必要
关于清华简中的“丁”字
记《古镜写影》有字秦镜
五、简帛学研究
清华简《楚居》与楚徙郢
清华简与《尚书》、《逸周书》的研究
论清华简《耆夜》的《蟋蟀》诗
清华简对学术史研究的贡献
《系年》出版的重要意义
新整理清华简六种概述
由清华简《系年》论《文侯之命》
论清华简《说命》中的卜辞
论清华简《周公之琴舞》“疐天之不易”
论清华简《周公之琴舞》的结构
清华简《筮法》与数字卦问题
试论《系年》第一章的思想内涵
读《系年》第三章及相关铭文札记
重说《保训》
再读清华简《周公之琴舞》
《归藏》与清华简《筮法》、《别卦》
六、学术史研究
从《系年》看《纪年》
由清华简《系年》论《纪年》的体例
下编.序跋、杂文
《常见文物生僻字小字典》序
阎晓君《秦汉法律研究》序
彭适凡《中国南方青铜器研究》序
《贾文忠金石传拓集》序
《柯俊传》题辞
张守中《张家山汉简文字编》序
张国骥《清嘉庆道光时期政治危机研究》序
华表《善斋集》序
李文放《秦始皇巡游纪功颂德刻石》序
欧阳红国学“口袋书”系列序
俞筱尧、沈芝盈《诸侯异政和百家异说》序
邢文《前经学时代》序
周建亚《甘露堂藏战国箴言玺》序
赵平安《秦西汉印章研究》序
王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》序
《初识清华简》后记
李均明《耕耘录》序
单周尧《勉斋论学杂著》序
《多视角的赵文化研究》序
嬴秦始源与秦文化特点 《汉镜文化研究》序
在首届汉语人文学术写作终身成就奖颁奖典礼上的致辞
孔子文化奖获奖感言
《出土文献与中国古代文明研究丛书》前言
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须说，这本书在学术深度上达到了一个令人惊叹的高度，但最难能可贵的是，它成功地规避了纯粹学院派论著的晦涩和封闭。作者在处理如“洪水神话与大禹治水”这类经典母题时，采取了一种跨学科的路径，借鉴了人类学中的谱系研究方法，将神话叙事与地理环境、早期水利工程的实际需求联系起来。这种做法极大地丰富了我们对“文明起源”这一宏大命题的理解，因为它不再仅仅是某个英雄人物的功绩，而是整个社会集体应对自然挑战的智慧结晶。书中的注释系统也做得非常完善，每一处关键的引文都清晰标注了出处，并且作者时常在脚注中补充一些学界正在争论的观点，使得这本书既是知识的传达者，也是一个持续对话的平台。对于希望深入研究该领域的读者而言，这本书无疑是绕不开的基石性著作，它不仅提供了扎实的结论，更重要的是，它示范了一种严谨而富有想象力的历史研究范式。
评分这本书的文字风格，我个人觉得非常具有“现场感”，它有一种让你沉浸其中的魔力。作者在描绘周公制礼作乐的场景时，那种对仪式细节的精准捕捉，简直就像电影镜头一样清晰。比如，对于不同等级的玉器和礼器在特定祭祀场合的摆放位置、使用方式的描述，都体现了作者在文献之外，对物质文化层面深刻的理解。这种对“物”与“制度”相互作用的关注，使得整个先周文明的运作机制栩栩如生。另外，书中对“夷夏之辨”的讨论，也处理得非常得体和审慎。作者没有简单地肯定或否定某个概念的合理性，而是将其置于不同族群相互渗透、文化不断融合的历史洪流中去考察，展现了早期中华文明的包容性和动态演变过程。这种超越简单民族史观的胸襟，极大地拓宽了我们对早期中国区域文化整合的认识。阅读过程中，我时常会停下来，对着书中的插图和考古遗址照片沉思良久，因为作者的文字已经成功地激活了那些静默的文物，让它们重新讲述了自己的故事。
评分这本书的独特之处在于其宏大的叙事视野和精微的细节把握之间的完美平衡。作者在探讨商代晚期与周边部族的复杂关系时，摒弃了过去那种简单的征服与被征服的二元对立视角，转而采用了一种更加动态和相互作用的模式来审视。我特别欣赏他对卜辞材料的创新性解读，他不仅关注了王室祭祀的固定内容，更细致地分析了那些看似琐碎的占卜记录——比如对天象、疾病、甚至田猎收成的预测——是如何折射出商代社会对不确定性的集体焦虑与应对策略的。这种“以小见大”的功力，让历史不再是帝王将相的独角戏，而是整个社会肌理的鲜活呈现。此外，书中对周代分封制度的剖析，也极具启发性。作者并没有停留在制度的表面描述，而是深入探究了“德治”观念如何在不同历史阶段被重新诠释和利用，以及这种意识形态工具如何影响了周初中央集权的构建与后期的瓦解趋势。读完后，我对早期中国的政治哲学有了全新的体会，它不再是遥不可及的古代智慧，而是与后世政治思想一脉相承的活水源头。
评分阅读过程中，给我留下最深刻印象的是作者在构建时间轴时的细腻手法。他巧妙地运用“断裂与延续”的辩证关系来组织章节，使得夏商周三代之间的过渡不再是突兀的政权更迭，而是文化要素缓慢渗透、权力结构逐步调整的渐进过程。例如，在分析从商代向周代“天命观”转变时，作者没有将之简单归因于武王的军事胜利，而是追溯了西周早期统治者如何通过对商代礼乐制度的继承、改造和再神圣化，最终确立自身的合法性。这种对权力合法性构建的社会心理学层面的挖掘，非常具有现代史学的锐气。此外，书中对早期文字的演变及其与政治权力的绑定关系的探讨，也令人茅塞顿开。作者展示了文字是如何从一种记录工具，逐步演化为维护统治秩序、固化社会阶层的关键媒介，这为我们理解后世的文化霸权提供了极佳的古代样本。总而言之，这是一部思想深刻、论证扎实、阅读体验极佳的学术力作。
评分这本书的开篇就以一种非常引人入胜的方式，将读者直接带入到那个古老而神秘的时代。作者在梳理史料时，展现出了极高的学术素养，但最令人称道的是，他并没有将之变成枯燥的史料堆砌，而是巧妙地融入了考古发现的最新成果。比如，对于早期青铜器纹饰的分析，书中不仅详尽地描述了其工艺的演变，更深刻地探讨了这些艺术符号背后所蕴含的社会结构和信仰体系。读到关于夏代都邑遗址的考证部分，我仿佛能亲眼看到那些恢弘的宫殿建筑群如何拔地而起，感受到彼时王权的威严与初创文明的蓬勃生机。特别是作者对礼制起源的论述，他将复杂的礼仪规范置于具体的社会冲突和权力巩固的语境下考察，使得原本抽象的“礼”变得血肉丰满，充满了历史的张力。整本书的行文流畅，逻辑严密，即便是对这段历史不太熟悉的读者，也能在作者的引导下，逐步构建起对先秦文明的清晰认知框架。这种深入浅出、融会贯通的叙事能力，是很多同类著作难以企及的。
评分演讲及论文，较杂。 好像是第一本从多抓鱼买的书。。
评分有收穫
评分短平快与作序大师
评分短平快与作序大师
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