基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響 在線電子書 圖書標籤: 張文木 宗教 曆史 社會 文化 政治 基督教 共濟會
發表於2025-01-31
基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
[2016.05.12到書]近來關於“清真食品立法”吵得沸沸揚揚,期末作業想寫關於穆斯林政策的法律論文。中國的穆斯林已經逼近3000萬瞭,民族政策導緻意識形態的不統一是個問題,而且越來越會是個大問題。中國政治在中世紀沒有陷入歐洲長期混亂不堪的分裂狀態而保有總體穩定可以歸因於宗教沒有絕對控製世俗,這是中國曆代的治國理念。那麼古代治國理念對現今的民族政策會有怎樣的啓示呢?希望本書可以有所解答。總之,宗教勢力過分的擴張絕對不利於國傢的長治久安,神不應該是彆的,它就是國傢。
評分最後共濟會那個取其意就好,前麵還是很好的
評分一條綫講清曆史與現實的淵源,非常淸晰
評分剛看過,寫得非常犀利,一語中的.兩個中心為"患",歐洲過去的兩個中心是神權和王權,現在的兩個中心是金權和主權.
評分在網易蝸牛讀書上已經評論過瞭,作者的意思就是:政隻要不受到任何的限製,尤其是宗教的限製,就可以實現高效,對我這個保守主義者來說,那自然是荒謬之至~
《基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響》是張文木繼《中國地緣政治論》和《印度與印度洋》之後的又一本新書。天下所有能成為“問題”的宗教多不關乎學理而是關乎政治。黑格爾說“國傢不是藝術品”,這就是說,國傢並不是用來欣賞和把玩的思辨理趣,而是被用來保障人民生死存亡的公器。如果不涉及國傢權力,僅作為文化權利存在的宗教在任何國傢都不會成為“問題”。曆史經驗錶明,宗教問鼎國傢權力或試圖在國傢之外另立政治中心,其政治後果都會危及國傢的長治久安和人民的福祉;嚴重的話,還會造成國傢和地區長時段的大分裂和大動亂。漢代哲學傢董仲舒說:“患,人之中不一者也。”用通俗些的話錶述就是:一個中心曰“忠”,兩個中心曰“患”。這個思想貫穿《基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響》,是理解全書主題的紅綫。
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