莱特(Christopher J. H. Wright)是“国际灵凤合作伙伴组织”(the Langham Partnership International)的国际事工主管。曾担任万国宣教学院(All Nations Christian College)院長,也在印度普納(Pune)的联合圣经神学院(Union Biblical Seminary)任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy (New International Biblical Commentary)、《聖經信息系列:以西結書》(The Message of Ezekiel)等书。
作者先提出旧约伦理学的神学、社会、经济架构,接着就一系列当代议题作深入的探讨,全面地阐述了旧约伦理学的重大问题,从而摆脱了与常规伦理议题的繁琐纠缠。
第一部提出了一个诠释框架,与旧约神学相通,读者可以参照一些旧约神学的著述。透过这个诠释框架,旧约世界马上呈现其原有的立体感与动感;这样读旧约,即可避免见树不见林的通病。
第二部是主题探讨,通过八个与当代生活息息相关的主题,以古今结合的方式,深入探讨旧约伦理学的精义和对当下的启发。
第三部是“旧约伦理学研究”,对于一般读者来说,可能比较枯燥。可对于想深入理解“旧约伦理学”这个领域的近况及研究方法的读者,这个部分才是宝藏。
该书自1983年问世以来,广受好评。如今经过大幅修改,再加上学术界旧约伦理学研究的最新综述,并辅之以详尽的参考书目,使得该书更加雅俗同赏。
在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
评分在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
评分在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
评分在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
评分在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
可以看出,旧约提出的很多伦理观念,在那个时代是非常超前、进步的。
评分可以看出,旧约提出的很多伦理观念,在那个时代是非常超前、进步的。
评分很实用,很受用。
评分宇宙是被造而偶发的(contingent)。救赎的目的就是自由。我们活在一个诉说着故事的世界。旧约里最最要紧的其实都从这句而出:你们不可欺压寄居的人,因你们曾是寄居的,知道寄居的心。第二要紧的则是:你们需圣洁,因你们的主是圣洁的。
评分可以看出,旧约提出的很多伦理观念,在那个时代是非常超前、进步的。
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