基督教舊約倫理學 在線電子書 圖書標籤: 基督教 倫理學 宗教 神學 信仰 社會學 哲學 萊特
發表於2024-12-22
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宇宙是被造而偶發的(contingent)。救贖的目的就是自由。我們活在一個訴說著故事的世界。舊約裏最最要緊的其實都從這句而齣:你們不可欺壓寄居的人,因你們曾是寄居的,知道寄居的心。第二要緊的則是:你們需聖潔,因你們的主是聖潔的。
評分解決瞭很多疑惑。舊約倫理的的獨特之處,並非在於這是一套更優越的哲學或更高層次的自覺。。。而是整個社群對獨特曆史事件的倫理迴應。 總覺得信奉某一個宗教是很難的事情,要把最可寶貴的靈魂交於某一個人或神,確實需要足夠讓我信服的理由。
評分可以看齣,舊約提齣的很多倫理觀念,在那個時代是非常超前、進步的。
評分可以看齣,舊約提齣的很多倫理觀念,在那個時代是非常超前、進步的。
評分宇宙是被造而偶發的(contingent)。救贖的目的就是自由。我們活在一個訴說著故事的世界。舊約裏最最要緊的其實都從這句而齣:你們不可欺壓寄居的人,因你們曾是寄居的,知道寄居的心。第二要緊的則是:你們需聖潔,因你們的主是聖潔的。
萊特(Christopher J. H. Wright)是“國際靈鳳閤作夥伴組織”(the Langham Partnership International)的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院(All Nations Christian College)院長,也在印度普納(Pune)的聯閤聖經神學院(Union Biblical Seminary)任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy (New International Biblical Commentary)、《聖經信息係列:以西結書》(The Message of Ezekiel)等書。
作者先提齣舊約倫理學的神學、社會、經濟架構,接著就一係列當代議題作深入的探討,全麵地闡述瞭舊約倫理學的重大問題,從而擺脫瞭與常規倫理議題的繁瑣糾纏。
第一部提齣瞭一個詮釋框架,與舊約神學相通,讀者可以參照一些舊約神學的著述。透過這個詮釋框架,舊約世界馬上呈現其原有的立體感與動感;這樣讀舊約,即可避免見樹不見林的通病。
第二部是主題探討,通過八個與當代生活息息相關的主題,以古今結閤的方式,深入探討舊約倫理學的精義和對當下的啓發。
第三部是“舊約倫理學研究”,對於一般讀者來說,可能比較枯燥。可對於想深入理解“舊約倫理學”這個領域的近況及研究方法的讀者,這個部分纔是寶藏。
該書自1983年問世以來,廣受好評。如今經過大幅修改,再加上學術界舊約倫理學研究的最新綜述,並輔之以詳盡的參考書目,使得該書更加雅俗同賞。
在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
評分在汉语神学界,对于旧约的滥用已经成为一种灾难,如何处理旧约的诸多问题,也成为我们生活中的一大难题。伦理学,并不如神学之高高在上,我们可以不必关心诸如“预定论”之类的深奥概念,但却无法逃避作为信徒在生活中的伦理处境。 相比神学流派之杂乱,伦理学的进...
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