美学散步(彩图本) 在线电子书 图书标签: 美学 宗白华 艺术 艺术史 美学散步 随笔 音乐&绘画&艺术 中国
发表于2025-04-16
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作为入门读物,读起来有些乏味,也有点过于费劲,但偶尔能读到一些拨云见日的好东西,加深自己对一些未知领域的基本认知。
评分试论一点: 宗白华先生对拉奥孔在史诗和雕塑作品中的不同形象展开了论述,我认为可以简述为:希腊史诗文学是不加克制地将英雄的形象描写得淋漓尽致,而在雕刻艺术中,“克制”往往能够制造出静穆高贵的感觉。 这是非常有趣的现象。我们都知道像雕塑这样的艺术形式是非常直观的,而恰因为它的直观,才更应该有所克制;而文学作品则往往相反。 根据不同的艺术形式来选择表达美的方式,这是艺术的内在规律。
评分看康德那篇简直要怀疑人生,同时自己又对中华文化的深度有了新的认识,作为一个中国人,还是有必要,有责任去了解和学习前人留给我们的宝贵知识财富。
评分1.部分段落过于艰涩与古风:论《世说新语》和晋人之美.我和诗等.中(古文夹杂)西(传统艺术)的搭配显得难啃.2.以演讲/期刊文字整理出版形式.以主题为线进行打乱时间重合文字.不必要出现语义重复与不必要的强调.3.内容:美学是关于感性世界的科学.从来「美」何处寻展开途述--论文艺的空灵与充实--进阶:进行美学史重点初探--艺术意境而引出画与书法以及中西对比(意境不是物理上的距离是心中意境的远近).中西画论"空间"意识:选点较大众.从文化角度与东西方人看待世界观/视点之异阐述.4.简谈康德美学思想:唯理主义与经验主义的比较.谈美的根基(对美的理解有部分自先天经验).物理与感性意识.以及对康德一些自我矛盾之点的批判与论述.也唯有此小节适合再读.总:宗白华的文笔确实有点"迷"人.
评分宗白华和朱光潜百看不厌,越看越跪,怎么就能做到中西结合得这么好,怎么能把干枯理论都写得这么美。
宗白华(1897—1986),生于安徽安庆。哲学家、美学家、诗人。
1920年赴德国留学。1925年回国,任东南大学、中央大学哲学系教授。1952年起,担任北京大学哲学系教授、系主任等。
宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及论文集《美学散步》、《艺境》等。
内容简介:
宗先生一生著述不多,而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章,也是先生生前唯一的一部美学著作。这本美学文集共收录有关美学的文章二十二篇,包括:《美学散步》《美从何处寻?》《论文艺的空灵与充实》《中国美学史中重要问题的初步探索》《中国艺术意境之诞生》等等。此次推出精装插图典藏本,可同时满足美学鉴赏和收藏的需求。
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出版说明:
宗白华先生(1897—1986)是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,他著述不多,而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章,是先生的代表作,也是他唯一的一部美学著作。全书文辞典雅,富于诗情画意,将中华传统文化的独特魅力娓娓道来,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都鲜活起来;让每一位为俗务所纷扰的现代读者,每一个渴望自由宁静的现代心灵,都能在先生灵动的文字里,充分感受人间的诗意和对生命的憧憬。
《美学散步》初版于1981年,后多次重版增印,长销至今,是中国美学的经典之作和必读之书。此次推出彩本,基本保持原貌,仅修订了部分语句疏漏,并新增插图150余幅,以使全书更加图文并茂,给读者以身临其境的美学享受。
我们怀念那拄着手杖,徜徉在未名湖畔的身影;我们品味那散步声中留下的汗漫灵光。请赴这场美学之旅,“慢慢走,欣赏啊”。
上海人民出版社
2015年1月
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专家推荐:
对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理情思,从早年到暮岁,宗先生独特地一直保持了下来,并构成了宗先生这些美学篇章中的鲜明特色。
——李泽厚
在宗白华那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,“艺术式的人生”才是有价值、有意义的人生。——刘小枫
刘小枫:湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 二十世纪的岁月已逝大半。那些随这个即将成为过去的世纪而逝去的老一辈学者们,留下了什么样的风尘身影呢? 如今,学术界已开始回顾那些与这个不那么称心如意的世纪同龄、从大灾大难中过来而又悄然逝去的一代汉语学者。...
评分由于专业问题,我看的大多数书籍都跟美术有关。其中给我印象比较深刻的是一部《美学散步》,它是一代美学宗师宗白华先生的代表作。 宗白华先生为江苏常熟人,他是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。 他的主要作品有:《美学与意境》、...
评分(其实是一篇时间略赶的读书笔记) 对一本书的观感,不光取决于读书的目的(自发而读还是应事而读),还取决于读者的自身经历(游历见闻、个性、知识体系、专业领域),以及对该书所探讨的主题的了解程度。所以,读书感悟,或说读者最终能从书中获益多少、汲取了哪些方面的知识...
评分不信仰宗教的中国人,被认为是着眼现世和世俗生活的。不同于西方人用天堂来寄托对生命局限性的恐惧,中国人并没有实在的灵魂归去或转生的说法,神仙境界什么的,从来不是中国人魂系归去的地方,只是神话。这些神话里神仙境界,并不会对行为端方操守高尚的每个凡人承诺敞开大门...
评分序 李泽厚 八十二岁高龄的宗白华老先生的美学结集由我来作序,实在是惶恐之至:藐予小子,何敢赞一言! 我在北京大学读书的时候,朱光潜、宗白华两位美学名家就都在学校里。但当时学校没有美学课,解放初年的社会政治气氛似乎还不可能把美学这样的学科提上日程。我记得当...
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