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"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
评分"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
评分"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
评分"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
评分"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
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