语录的思想史

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小川隆(OGAWA TAKASHI),1961年生。1983年,驹泽大学佛教学部禅学系毕业,1986年至1989年,曾作为高级进修生在北京大学哲学系留学,师从楼宇烈教授。1990年,驹泽大学研究生院佛教学专业博士毕业,2009年,于东京大学获得文学博士学位。研究方向为中国禅学思想史。现为驹泽大学教授。

何燕生,男,1962年生,湖北省人。哲学博士,中国改革开放后派往日本的第一批留学生,1997年,日本国立东北大学博士毕业(宗教学专业)并留校任教。博士论文曾获得日本宗教学会“学会奖”,是该学会创立以来获得此奖的第一位外籍学者。研究方向为东亚禅学思想史和近现代东亚禅学。日本国立东北大学博士毕业后,先后担任东北大学文学部宗教学研究室助教,日本学术振兴会特别研究员(博士后),现为武汉大学讲座教授、华中师范大学特聘教授、日本郡山女子大学宗教学专职教授。主要著作有《道元匕中国禅思想》(京都:法藏馆),译著有《日中佛教友好二千年史》(道端良秀著,北京:商务印书馆)、《正法眼藏》(道元著,北京:宗教文化出版社),等。

出版者:复旦大学出版社
作者:[日]小川隆
出品人:
页数:316
译者:何燕生
出版时间:2015-2
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309112177
丛书系列:亚洲艺术、宗教与历史研究丛书
图书标签:
  • 禅宗 
  • 思想史 
  • 佛教 
  • 小川隆 
  • 海外中国研究 
  • 日本汉学 
  • 宗教 
  • 日本 
  •  
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具体描述

读后感

评分

学人之书,非常扎实。作者精通中文,有深厚文献学、语言学功底,对于我这种想要一窥禅宗堂奥的普通读者而言专业性比较强,算是有些吃力的阅读体验。 一、公案文字为什么玄而又玄 “指月”一词来自明代禅宗公案录《指月录》,这里的“指”喻语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。...

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http://www.dfdaily.com/html/1170/2015/10/25/1309601.shtml 日本禅宗是从中国传入的,与中国禅宗有何区别?   小川隆:现代学者当然把日本禅宗和中国禅宗做了完全的区分。但按照现代的国名、国境来区分过去的历史和文化,这完全是现代人的看法。在过去禅宗和尚的心目中—...  

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http://www.dfdaily.com/html/1170/2015/10/25/1309601.shtml 日本禅宗是从中国传入的,与中国禅宗有何区别?   小川隆:现代学者当然把日本禅宗和中国禅宗做了完全的区分。但按照现代的国名、国境来区分过去的历史和文化,这完全是现代人的看法。在过去禅宗和尚的心目中—...  

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学人之书,非常扎实。作者精通中文,有深厚文献学、语言学功底,对于我这种想要一窥禅宗堂奥的普通读者而言专业性比较强,算是有些吃力的阅读体验。 一、公案文字为什么玄而又玄 “指月”一词来自明代禅宗公案录《指月录》,这里的“指”喻语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。...

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学人之书,非常扎实。作者精通中文,有深厚文献学、语言学功底,对于我这种想要一窥禅宗堂奥的普通读者而言专业性比较强,算是有些吃力的阅读体验。 一、公案文字为什么玄而又玄 “指月”一词来自明代禅宗公案录《指月录》,这里的“指”喻语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。...

用户评价

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定价挺便宜的,这是优势。其实全书应该也是论文集,简单化就是禅宗在唐宋两代的方法论差异,以及胡适、铃木两位先驱的思想差异,作者很擅长作比较史,这就是基本功的优势吧,但是这样也同样让全文显得不那么历史,就只是思想而已。

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歎為觀止

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定价挺便宜的,这是优势。其实全书应该也是论文集,简单化就是禅宗在唐宋两代的方法论差异,以及胡适、铃木两位先驱的思想差异,作者很擅长作比较史,这就是基本功的优势吧,但是这样也同样让全文显得不那么历史,就只是思想而已。

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这是我去年看过的最好的论著之一,本来想写点啥的,可是全都忘了。。。扶额

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非常精彩,第三章可以看作作者的方法论:扬弃胡适和铃木大拙,在历史语境中求禅的思想。全书的主旨可以用第二章结尾的几句话轻松概论,但书中解读禅籍,甚是精微,我读懂的恐怕不到一半。希望在禅籍上再下一些功夫,回头能多读懂细节。

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