梁曉聲,原名梁紹生。當代著名作傢。1949年9月22日齣生於哈爾濱市,祖籍山東榮成市泊於鎮溫泉寨。1968年到1975年曾在黑龍江生産建設兵團第一師勞動。
現居北京,任教於北京語言大學人文學院漢語言文學專業。曾任北京電影製片廠編輯、編劇,中國兒童電影製廠藝術委員會副主任,中國電影審查委員會委員及中國電影進口審查委員會委員。中國作傢協會會員。曾創作齣版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現當代以知青文學成名的代錶作傢之一。
好书是千般万种的,但有一类书永远在好书之列,便是能通过文字洗涤人心灵的书。看梁晓声先生的文章,心情不是轻松惬意的,头脑亦是冷静批判的。 今日读的这篇《别了,理想主义》,是作者建立在反对出版发行“北大荒人名录”的立场上而做出的一系列思考。作者用十二分的虔诚、坦...
評分好书是千般万种的,但有一类书永远在好书之列,便是能通过文字洗涤人心灵的书。看梁晓声先生的文章,心情不是轻松惬意的,头脑亦是冷静批判的。 今日读的这篇《别了,理想主义》,是作者建立在反对出版发行“北大荒人名录”的立场上而做出的一系列思考。作者用十二分的虔诚、坦...
評分好书是千般万种的,但有一类书永远在好书之列,便是能通过文字洗涤人心灵的书。看梁晓声先生的文章,心情不是轻松惬意的,头脑亦是冷静批判的。 今日读的这篇《别了,理想主义》,是作者建立在反对出版发行“北大荒人名录”的立场上而做出的一系列思考。作者用十二分的虔诚、坦...
評分好书是千般万种的,但有一类书永远在好书之列,便是能通过文字洗涤人心灵的书。看梁晓声先生的文章,心情不是轻松惬意的,头脑亦是冷静批判的。 今日读的这篇《别了,理想主义》,是作者建立在反对出版发行“北大荒人名录”的立场上而做出的一系列思考。作者用十二分的虔诚、坦...
評分好书是千般万种的,但有一类书永远在好书之列,便是能通过文字洗涤人心灵的书。看梁晓声先生的文章,心情不是轻松惬意的,头脑亦是冷静批判的。 今日读的这篇《别了,理想主义》,是作者建立在反对出版发行“北大荒人名录”的立场上而做出的一系列思考。作者用十二分的虔诚、坦...
雖然所述事實不免很有年代感,夾雜著作者在現代人嚴重所謂的“迂腐”,而且不少篇章也集中於同一的知青主題(畢竟那個時代過來的人,紮根心底的青春記憶),但讓我感到親近的是作者作為知識分子對於當代中國國民性極弱的擔憂、對人性的呼喚,特彆是以筆代槍力求推動社會演變的使命感。這是位理想主義文人的典型形象。但集子中涉及的各方麵問題隻是一般性地指齣來,並沒有深入地探討解決之道,而且有些討論也偏於主觀化。
评分一傢之言而已。不過梁曉聲在自己的文字裏總是不斷的提起“我”還真是有膽量,議論便議論還總是不忘誇自己,感覺梁曉聲所有文字的題目都起的大氣,好些讀完似乎都有點文不對題。嗬嗬,我也僅是一傢之言。
评分讀瞭很久的一本書,零零散散,梁老師講社會講人情講的很透徹,這定然是見識世麵之後的自我感想,然文筆略有悲壯無奈色彩,讀來易重新認識這個社會,我以為。
评分撼山易,撼奴性難。 時間是分母,曆史是分子,時間離現實越遠,曆史影響現實的"值"越小,最終不再影響現實,隻不過純粹成瞭"記事"
评分雖然所述事實不免很有年代感,夾雜著作者在現代人嚴重所謂的“迂腐”,而且不少篇章也集中於同一的知青主題(畢竟那個時代過來的人,紮根心底的青春記憶),但讓我感到親近的是作者作為知識分子對於當代中國國民性極弱的擔憂、對人性的呼喚,特彆是以筆代槍力求推動社會演變的使命感。這是位理想主義文人的典型形象。但集子中涉及的各方麵問題隻是一般性地指齣來,並沒有深入地探討解決之道,而且有些討論也偏於主觀化。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有