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泰戈尔牛逼

泰戈尔牛逼

原来泰戈尔不仅有著名的诗篇。这三篇演讲稿，既有诗人的文采，更有哲学家的前瞻性。

作为一个思想家，泰戈尔的比喻句真的是绝妙无比，比如这句：“对于西方的观察家来说，我们的文明看上去都是玄学，这就如同对一个聋子来说，弹钢琴不过是手指的运动而不是什么音乐。” 你以为呢？再比如，“印度的使命就像是一位家庭主妇的使命：她要为无数的客人提供合适的食宿，而这些客人的习惯和要求却各不相同。” “就像感觉到了太阳的伟大一样，我们也感觉到了不列颠人民的伟大。但是，至于不列颠民族，它就如同将太阳遮盖起来的，在寂静的大自然当中升腾而起的一团厚厚的迷雾。”

原来泰戈尔不仅有著名的诗篇。这三篇演讲稿，既有诗人的文采，更有哲学家的前瞻性。

看这本书前，旁边摆了一本弥尔顿的《论出版的自由》，因为本书最后两页那首《世纪的黄昏》而选择今夜将它读掉。因为很薄，所以认真看也能在一小时看完。 然而，作为一个有一点政治学基础的小童鞋来说，感觉泰戈尔的说法很诗性而缺少政治本应的逻辑结构。当然，以一种道义来规劝...

改革者往往被人们所期望，从历史上恒河沙数的改革者，我们不难发现改革远比革命困难。改革者必须在有限的自由里重塑一个体制，却又不能破坏它。而慢慢长史里，能做到成功的，寥寥无几。在泰戈尔看来，人类的历史都是所遇困难而形成的，我们面对它，无非就是解决和惩罚。 ...  

对于西方的民族主义有了一个批判的评价，而对于日本的民族主义却溢美之词，同时不忘鼓励本民族，结尾的世纪的黄昏，不错  

改革者往往被人们所期望，从历史上恒河沙数的改革者，我们不难发现改革远比革命困难。改革者必须在有限的自由里重塑一个体制，却又不能破坏它。而慢慢长史里，能做到成功的，寥寥无几。在泰戈尔看来，人类的历史都是所遇困难而形成的，我们面对它，无非就是解决和惩罚。 ...  

说句玩笑话，有很多人，表面上是诗人，骨子里却是政论家。以前只知道弥尔顿有《失乐园》，后来知道还有《建设自由共和国的简易办法》；以前只知道泰戈尔有《飞鸟集》.《新月集》，现在知道还有《民族主义》。 文学与政治的关系，是每个文学家绕不过去的话题。是坦然面对，并积...