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目录信息
一、市民理性对基督教自然法传统的改写.....................1
二、道德理性及其神学结构.................................4
三、社会理性与其自我批判.................................8
第一论题 康德对启蒙现代性的批判与重建......................15
第一章 卢梭对现代性的批判与康德的辩护.......................16
一、卢梭对资产者的批判..................................16
二、康德对启蒙的理性主义辩护 ...........................20
三、 启蒙的真正目标......................................25
第二章 康德对政治现代性的先验论证...........................28
一、霍布斯与建构主义的开端..............................28
二、康德的建构主义认识论................................32
三、建构主义的政治现代性问题............................35
第三章 康德伦理学形式主义的来源和后果......................40
一、重提卢梭问题：道德政治何以可能？...................40
二、黑格尔论卢梭和法国大革命............................44
三、“爱弥儿式的自由”与康德形式伦理学的空洞性............47
四、康德伦理学形式主义的政治后果........................49
五、形而上学的巴别塔....................................53
第四章 对康德法权哲学的再认识...............................58
一、康德伦理学对自然权利观念的批判......................59
二、重思康德法权哲学的“保守”立场......................62
三、康德区分道德与法权的意图............................66
第二论题 黑格尔与“精神”观点的现代复兴....................71
第五章 重思黑格尔早年的宗教—政治理想.......................72
一、现代性的双子星：法国革命与康德哲学..................72
二、诉诸人性、人权的宗教研究............................76
三、告别大革命和康德哲学................................79
四、面向现代政治的宗教研究..............................82
第六章 黑格尔论基督教与现代人的命运.........................87
一、现代世界的开端：罗马私人与基督教....................87
二、现代人道理想的“基督教形态”.........................90
三、基督教与现代国家的统一..............................95
第七章 黑格尔思辨哲学的伦理本性............................102
一、“认识你自己”与阿里斯托芬的《云》....................102
二、基督教对人的认识及其缺陷...........................106
三、作为现代伦理意识的思辨哲学.........................111
第八章 黑格尔的“精神创世论”...............................121
一、柏拉图与基督教的精神“创世论” .....................122
二、近代哲学的理性主义世界观...........................126
三、黑格尔与自我创造的人...............................131
第九章 康德、黑格尔对现代社会理论的升华....................141
一、古今的政治观念论...................................141
二、斯密与社会理论的兴起...............................145
三、康德、黑格尔与政治的回归...........................150
四、对历史唯物主义的启示...............................156
第三论题 马克思对近代西方政治思想的综合与超越.............159
第十章 马克思的政治存在论..................................160
一、自然：现代政治自主性的逻辑起点.....................160
二、历史：政治哲学的存在论转向.........................164
三、自由：政治存在论的理论旨趣.........................167
第十一章 历史唯物主义与契约论传统..........................172
一、现代人道理想的普遍性叙事...........................173
二、历史唯物主义的政治意识.............................175
三、从形式联合到实质联合...............................180
第十二章 马克思与卢梭的社会思想............................185
一、卢梭对社会公共精神的复兴...........................185
二、历史唯物主义对社会的再发现.........................189
三、财产权批判与新社会构想.............................193
第十三章 马克思对黑格尔“等级神话”的超越..................198
一、“等级神话”：政治经济学与基督教政治框架的综合.......198
二、“犹太精神”：马克思对“市民社会”的初步批判.........204
三、《资本论》对黑格尔“等级神话”的最终超越..............208
第十四章 马克思的政治经济学批判与科学社会主义.............216
一、从政治哲学到古典政治经济学.........................216
二、从古典政治经济学到政治经济学批判...................221
三、从政治经济学批判到科学社会主义.....................228
第十五章 马克思对黑格尔“精神自由”思想的改造..............233
一、黑格尔对基督教社会思想与古典政治经济学的双重超越...235
二、马克思在《1857—1858年经济学手稿》中对黑格尔的批判..239
三、《资本论》及其手稿中的自由理想......................243
附录 卢梭与现代共同体......................................248
参考文献...................................................253
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读后感
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用户评价
《重建现代性的三次浪潮》——这个书名本身就充满了学术的厚重感和历史的叙事张力。我一直认为，理解“现代性”是理解我们所处时代的关键钥匙。它不仅仅是一个历史时期的标签，更是一种社会、经济、政治、文化和思想的综合体，它深刻地塑造了我们的世界观和生活方式。而“三次浪潮”的比喻，让我感觉作者将对现代性的探讨，描绘成了一幅波澜壮阔的历史画卷。这三次浪潮，究竟代表着哪些重大的历史转折点？是工业革命带来的社会结构的颠覆？是资本主义在全球范围内的扩张？还是信息时代催生的新的社会形态和沟通方式？我非常好奇作者是如何界定这三次浪潮的，它们的发生是否具有必然性，又各自带来了哪些标志性的改变？“重建”这个词，更是触动了我对当下最深刻的关切。在经历了前两次浪潮的冲击之后，我们似乎正面临着一系列前所未有的挑战：环境危机、技术异化、全球治理的困境，以及社会撕裂的加剧。这些问题是否都与我们对“现代性”的固有理解和实践有关？作者是否会在书中提出，我们正处于一次新的“重建”浪潮之中，而理解前三次浪潮，正是把握这次重建的关键？我期待这本书能够提供一种宏观的、辩证的视角，帮助我理解现代性的演变脉络，以及我们如何在新的时代语境下，重新思考和构建属于我们自己的“现代性”。这本书的标题就足以激起我深入探究的欲望。
评分《重建现代性的三次浪潮》——这个标题本身就充满了吸引力，它似乎在预示着一场关于历史、社会和思想的宏大叙事。我一直对“现代性”这个概念很着迷，因为它不仅关乎技术和经济的发展，更触及到人们的思维方式、价值观念以及社会结构的变迁。而“三次浪潮”的表述，则让我联想到历史发展中那些具有划时代意义的转折点，每一次浪潮的到来，都可能意味着旧有秩序的瓦解和新秩序的建立。我非常好奇，作者是如何界定这三次浪潮的。是围绕着工业革命、资本主义的扩张、还是信息时代的到来？亦或是思想史上的几次重大变革？更令我感兴趣的是“重建”这个词。它暗示着我们并非仅仅是被动地经历现代性的发展，而是有能力去主动塑造和构建我们所想要的“现代”。这是否意味着，我们当前正处于一次新的“重建”时期？而理解前三次浪潮的经验和教训，正是把握这次重建的关键？我期待作者能够以一种富有洞察力的方式，梳理出现代性发展的内在逻辑，并为我们理解当下面临的挑战，以及探索未来的可能性提供一个框架。这本书的标题足以激起我阅读的兴趣，我希望它能带给我深刻的思考和启发。
评分《重建现代性的三次浪潮》这个书名，让我立刻联想到历史发展中那些决定性的转折点。我一直认为，理解一个时代的“现代性”，就是理解那个时代人们的生活方式、思想观念、社会结构以及他们所追求的价值。而“三次浪潮”的提法，则暗示着现代性并非一帆风顺地向前推进，而是经历了至少三次重大的革新或颠覆。我很想知道，作者是如何界定这三次浪潮的。是围绕着工业化、城市化、全球化这几个关键词展开的吗？还是更侧重于思想史上的几次重大转折，比如启蒙运动、后现代主义的兴起？抑或是技术革命，如蒸汽机、电力、互联网各自掀起的浪潮？每一股浪潮的“重建”意味着什么？是推翻了旧有的范式，还是在旧有基础上进行了根本性的改造？我更关心的是，作者如何将这三次浪潮的叙述与我们当下所面临的挑战联系起来。在经历了前两次浪潮之后，我们正面临着信息爆炸、人工智能、气候变化等前所未有的问题，这是否预示着我们正处于第三次浪潮的开端，或者说，我们正在经历一场关于“现代性”的又一次深刻的“重建”？我期待作者能够提供一种宏观的视角，帮助我理解现代性是如何从一个历史概念，演变为影响我们个体生活和集体命运的现实力量。这本书的标题本身就激起了我极大的好奇心，它承诺的不仅仅是历史的回顾，更是对当下和未来的深刻洞察。
评分《重建现代性的三次浪潮》这个书名，让我瞬间感觉自己要面对的是一部关于宏大历史叙事的著作。我一直认为，要理解我们当下的世界，就必须追溯现代性的起源和发展。而“三次浪潮”的说法，则给我一种感觉，作者并非简单地描述现代性，而是将其视为一个动态的、不断被重塑的过程。这三次浪潮，究竟是关于怎样的变革？是技术层面的突破，比如蒸汽时代、电力时代、信息时代？还是思想层面的演进，比如启蒙主义、理性主义、后现代主义？抑或是经济和社会结构层面的变迁，比如市场经济、福利国家、全球化？我特别想知道，作者是如何界定每一股浪潮的起点和终点，以及它们之间存在的内在联系。更令我感到兴奋的是“重建”这个词。这是否意味着，作者认为我们当前正处于一个“后现代”或者“解构现代”的时期，需要重新审视和构建我们的社会秩序和价值体系？而理解这三次浪潮，正是理解我们如何走到这一步，以及如何走向未来的关键。我期待作者能够以一种清晰而深刻的方式，揭示现代性发展的逻辑，并为我们提供一种理解当下复杂世界的框架。这本书的标题，足以激起我深入阅读的兴趣，我相信它会带给我很多启发。
评分这本书的封面设计简约而不失力量感，那种深邃的蓝色和抽象的波浪纹理，仿佛预示着我们将要踏上一场关于思想和时代的深刻探索。我尤其喜欢“三次浪潮”这个说法，它不仅仅是一个时间上的划分，更是一种动态的、有机的进程的隐喻。这让我想到，现代性并非一个静态的、一成不变的概念，而是不断被新的力量、新的思想所冲击、所塑造、所“重建”的。究竟是哪些关键性的变革，构成了这三次浪潮？是启蒙运动的思想解放？是工业革命带来的技术奇迹？还是信息时代的信息爆炸？这些浪潮又是如何相互作用，如何层层叠加，最终形成了我们今天所处的“现代”？我迫不及待地想了解作者是如何界定这三次浪潮的，以及每一股浪潮的核心特征和内在逻辑。更重要的是，当谈到“重建”时，我脑海中立刻浮现出我们当下所面临的诸多挑战：全球化的逆流、环境问题的严峻、技术伦理的困境、社会不平等的加剧……这些问题是否都与我们对现代性的理解和实践有关？这本书是否会提供一种新的视角，帮助我们反思过去，理解当下，并为构建一个更具韧性、更可持续、更公平的未来提供思想的支撑？我期待作者能够像一位经验丰富的航海家，带领我穿越历史的迷雾，理解现代性的起源、发展，以及它在未来可能的演变方向。这本书的标题本身就充满了哲学性和前瞻性，让我充满了阅读的动力。
评分这本书的标题，《重建现代性的三次浪潮》，一下子就击中了我的好奇心。我总是对那些试图梳理历史脉络、解释时代变迁的书籍充满兴趣。我认为，“现代性”本身就是一个既熟悉又陌生的词汇，它渗透在我们生活的方方面面，但要清晰地界定和理解它，却并非易事。而“三次浪潮”的提法，则让我联想到历史发展过程中那些决定性的、具有颠覆性的转折点。究竟是哪些关键性的事件、思潮或技术变革，构成了这三次浪潮？是启蒙运动带来的理性主义？是工业革命引发的生产力飞跃？还是信息技术革命带来的全球互联？我更感兴趣的是，作者是如何将这些浪潮串联起来，形成一个有机的整体。每一股浪潮的“重建”意味着什么？是颠覆了旧有的社会结构，还是重塑了人们的思维方式？更重要的是，“重建”这个词，直接指向了我们当下的困境。我们似乎正面临着前所未有的挑战：气候变化、技术伦理、社会不公……这些问题是否都与我们对现代性的理解和实践有关？作者是否会通过对前三次浪潮的回顾，为我们理解当前的危机，以及探索新的发展方向提供线索？我期待这本书能够提供一种宏观的视角，帮助我理解现代性的内在逻辑，以及它在不同历史时期所展现出的复杂面貌。这本书的标题本身就充满了吸引力，让我迫不及待地想一探究竟。
评分这本书的标题《重建现代性的三次浪潮》一下子就抓住了我的眼球。我一直对“现代性”这个概念很感兴趣，它不仅仅是一个历史时期的标签，更是我们理解当下世界、思考未来走向的关键。这本书的“三次浪潮”的比喻，让我立刻联想到历史的长河中那些塑造了我们生活方式、思想观念的重大转折点。是资本主义的兴起？是工业革命的震撼？还是后现代思潮的颠覆？作者没有直接给出答案，而是通过这个比喻，勾勒出一种动态演进的视角，暗示着现代性并非一成不变，而是经历着周期性的变革和重塑。我很好奇，究竟是哪三次浪潮，它们各自的特征是什么，又是如何相互关联、层层递进地将我们推向今天的境地？这种开放式的提问，比直接给出结论更能激发我的阅读欲望。我尤其期待作者能够深入剖析每一股浪潮的核心驱动力，是技术进步？是社会经济结构的变迁？抑或是思想文化的反思？而且，“重建”二字也意味深长，它暗示着我们可能正站在一个十字路口，过去的现代性模式可能已经走到尽头，我们需要新的框架、新的理念来构建未来的社会。这种前瞻性和问题导向，让我觉得这本书不仅是关于历史的梳理，更是对我们当下和未来的一种严肃探讨。我非常期待能够通过这本书，对“现代性”有一个更全面、更深刻的理解，也希望能够从中找到一些关于如何应对当前挑战、塑造更美好未来的思路。从书名本身，我已经感受到了其内容的深度和广度，这绝对是一本值得细细品读的书。
评分当我看到《重建现代性的三次浪潮》这个书名时，我的第一反应是：“这肯定是一本关于如何理解我们所处时代的深刻著作。”我总觉得，“现代性”是一个不断演进的概念，它包含了技术、经济、社会、文化和思想等多个维度，并且在不同的历史时期呈现出不同的面貌。而“三次浪潮”的比喻，让我猜测作者将现代性的发展过程划分为几个关键的时期，每一个时期都带来了深刻的变革。我迫不及待地想知道，作者究竟是如何定义这三次浪潮的。是围绕着工业革命、大众消费社会、信息革命展开的吗？还是更侧重于思想史上的几次重大转向，比如理性主义、实证主义、后结构主义？我尤其好奇“重建”这个词的含义。它是否意味着，在经历了前两次浪潮之后，我们当前的社会正处于一个需要重新定义“现代”的关口？那些我们习以为常的现代性特征，比如理性、进步、自由，是否正在受到挑战？作者是否会通过对这三次浪潮的分析，为我们揭示当前社会所面临的深层问题，并提供一种新的思考方式来应对这些挑战？我期待这本书能够提供一个宏观的视角，帮助我理解现代性的发展脉络，以及它对我们个人生活和集体命运的影响。这本书的标题本身就充满了吸引力，足以让我心生探究的欲望。
评分这本书的标题，《重建现代性的三次浪潮》，让我立刻感受到它可能是一部关于宏大历史进程和深刻思想变革的作品。我一直觉得，“现代性”是一个复杂而多维度的概念，它不仅关乎技术进步和经济发展，更涉及社会结构、政治体制、文化观念乃至于人类个体存在的意义。而“三次浪潮”的说法，则勾勒出一种动态演进的图景，暗示着现代性并非一成不变，而是经历着周期性的冲击、调整和重塑。我非常想知道，作者是如何界定这三次浪潮的。它们各自的核心特征是什么？是技术革命的驱动，还是社会运动的爆发？抑或是思想观念的颠覆？更让我感到好奇的是“重建”这个词。它似乎暗示着，我们当前正面临着对既有现代性模式的深刻反思，并且有能力去重新构建我们的社会和生活。这是否意味着，我们正处于一次新的“现代性”浪潮的开端？而理解前三次浪潮的历史经验，正是我们应对当下挑战、塑造未来社会的关键？我期待这本书能够提供一种宏观的视角，帮助我理解现代性的起源、发展和演变，并为我理解当下我们所处的时代提供有价值的线索。这本书的标题本身就充满了吸引力，足以激起我深入阅读的愿望。
评分看到《重建现代性的三次浪潮》这个标题，我的脑海里立刻涌现出无数关于历史、哲学和社会学的联想。我一直觉得，“现代性”是一个非常迷人但又难以捉摸的概念，它渗透到我们生活的方方面面，从我们如何工作、如何沟通，到我们如何思考、如何看待世界。而“三次浪潮”的表述，则让我对这本书的叙事方式产生了浓厚的兴趣。这是否意味着作者将现代性的发展过程比喻为一系列连续的、但又各自独立的冲击波？每一股浪潮的出现，又将如何改变前一次浪潮留下的痕迹，并为下一股浪潮的到来奠定基础？我很想知道，作者笔下的这三次浪潮，分别是围绕哪些核心主题展开的。是技术革命的驱动？是政治经济体制的变迁？还是意识形态和价值观念的演变？更令我着迷的是“重建”这个词，它暗示着一种积极的、面向未来的姿态，而非仅仅是对现状的描述。这是否意味着，作者认为我们当前所处的时代，正是对既有现代性模式进行反思和重塑的关键时期？而这三次浪潮，便是我们理解并参与这场“重建”的关键线索。我期待作者能够以一种清晰而引人入胜的方式，梳理出这些历史性的转变，并为我提供一个理解我们身处其中的这个“现代”世界的框架。这本书的标题就足以引发我深入探索的欲望，我希望它能带来深刻的启示。
评分我还觉得蛮好看 另辟蹊径
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