王静如文集(上下)

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出版者:社会科学文献出版社
作者:王静如
出品人:
页数:828
译者:
出版时间:2015-5
价格:458.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509750421
丛书系列:西夏文献文物研究丛书
图书标签:
  • 王静如
  • 历史
  • 语言学
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具体描述

本书是为了纪念已故著名的语言学家、历史学家和民族学家王静如先生诞辰110周年。王先生一生在学术上涉猎广泛,造诣极高。他长期从事语言学、音韵学、历史学和民族学等领域的研究工作,在汉语音韵,秦汉史,古代与现代少数民族如西夏、契丹、女真、突厥、回鹘、吐蕃、达斡尔、土家、苗等民族的历史、语言和文字,以及古代生产工具史等领域的研究成效卓著。他的论著中多有独到的见解,具有开拓性的价值,特别是在西夏研究方面取得了举世瞩目的成就。

本书属于国家社科基金特别委托项目“西夏文献文物研究”系列,系统地出版已故著名西夏学家、音韵学家、民族史学家(老二级研究员)王静如先生论文全集,共收论文40多篇,学术价值很高。

好的,以下是一份名为《历史的褶皱与人性的光影:近现代中国思想史与人物研究》的图书简介,内容涵盖了对中国近现代社会转型期知识分子、思潮变迁以及重大历史事件的深入剖析,与您提到的《王静如文集(上下)》内容不重叠。 --- 历史的褶皱与人性的光影:近现代中国思想史与人物研究 一部关于世纪之交中国知识精英的内心世界与时代抉择的深度巡礼。 本书聚焦于十九世纪末至二十世纪中叶这一波澜壮阔的中国历史转折期。这不是一部宏大的政治叙事,而是着力于挖掘在剧烈社会变革的洪流中,那些塑造了现代中国精神图谱的知识分子群体的思想演变脉络、个人命运的挣扎,以及他们所代表的文化思潮的兴衰起伏。全书以严谨的史料考据为基石,辅以精妙的文本细读,力求穿透历史的迷雾,呈现出那个时代知识分子群体复杂而多面的“人性光影”。 全书结构分为三个主要部分,层层递进,相互关联,共同构建了一个关于“现代性”在中国生长的复杂图景。 第一部分:启蒙的序曲与知识的焦虑(1890s - 1919) 本部分探讨了晚清至五四前夕,中国知识界在面对“数千年未有之大变局”时所产生的集体性焦虑与初步的思想回应。我们不再简单地将此阶段视为“学习西方”的单一进程,而是细致地考察了不同知识谱系之间的张力与对话。 重点考察议题包括: “格致”的困境与“救亡”的优先性: 深入分析洋务运动后期,实用科学知识(格致)在精英阶层中传播的实际阻力。这种阻力不仅源于政治保守,更在于文化本体论上的自我怀疑——如何将科学知识融入已有的伦理结构而不致崩塌?我们通过对早期译介西方哲学和科学著作的学者(如严复、傅兰克林等)书信和笔记的分析,重构了他们“不得不变”的内心驱动力。 改良主义的理性边界: 康有为、梁启超等改良派思想家,如何构建他们的“新经学”作为政治变革的理论支撑。本章重点探讨了改良主义思想在实际操作层面,特别是面对地方势力与保守官僚体系时的结构性弱点。梁启超后期“思想的苦闷”并非偶然,而是其理论框架内在矛盾的必然结果,我们对其晚年对民权、国民性等议题的反复审视,进行了细致的文本辨析。 早期革命思潮的文化底色: 孙中山思想体系中,三民主义的形成过程不仅是政治策略的演变,更是对中国传统政治哲学的继承与决裂。本部分侧重考察早期同盟会成员对西方民主理论的理解深度,以及他们如何试图在中国土壤上嫁接共和的概念。 第二部分:思潮的激荡与身份的重塑(五四至三十年代) 五四运动不仅是一场文化启蒙,更是一次知识分子集体身份的重塑。本部分关注新文化运动的核心议题,以及随之而来的各种新思潮对中国社会核心价值观的冲击与重构。 核心研究案例与思想探索: 文学革命的社会学意涵: 白话文的推广不仅是语言层面的革新,更是社会权力分配的体现。我们分析了新文学作家群体,如何通过对“国民性”的批判性书写,重塑公众对“个人价值”的认知。尤其关注早期白话小说中对传统父权结构和地方陋习的解构方式,及其内在的理想主义与现实的脱节。 “德先生”与“赛先生”的张力: 民主(德先生)与科学(赛先生)的并举,构成了现代中国知识分子追求的两大目标。然而,在实践中,两者常发生冲突。本章探讨了在社会动荡时期,知识分子如何权衡“政治干预”与“纯粹学术独立”之间的关系,并以此为线索,梳理了胡适、鲁迅等人在不同阶段对待社会问题的立场变化。 马克思主义的本土化初探: 早期共产主义知识分子如何吸收和阐释马克思主义,这是一个关键的“翻译”过程。我们考察了早期介绍者对经典文本的筛选与解读,以及他们如何试图将阶级斗争理论与中国庞大的农民问题相结合。这不仅仅是意识形态的简单移植,更是一个在哲学层面寻求解释力的艰难过程。 新哲学的探索与困境: 这一时期,以金岳霖、张申府为代表的哲学家试图建立独立的中国现代哲学体系。本章分析了他们对西方逻辑学、实在论等流派的引进,以及在缺乏稳定学术共同体和资助的情况下,这些宏大哲学构想所遭遇的实际困境。 第三部分:知识分子的抉择与历史的沉淀(三十至五十年代) 战争、革命与建国的历史进程,对知识分子的思想信仰和个人命运构成了最严峻的考验。本部分聚焦于知识分子在国家重构过程中的角色定位、思想忠诚与个人良知的博弈。 关键人物与主题剖析: “中间路线”的失败与知识分子的政治光谱: 探讨了抗战胜利后,以梁漱溟、黄炎培等为代表的中间派知识分子,在国共两党拉锯战中试图调和、但最终走向失败的政治努力。他们的理想主义如何被现实的政治逻辑所吞噬,是理解战后中国转型的关键视角。 学术权威的坚守与时代洪流: 选取几位在特定学术领域具有代表性的大师级人物(如史学大家、语言学家等),研究他们在时代变迁中,如何努力维护学术的独立性与研究的连续性。分析其著作中对历史和语言的阐释,如何隐晦地承载了对逝去时代的怀念或对未来走向的隐忧。 “知识改造”与知识分子的自我定位: 新中国成立初期,知识分子被要求进行思想改造。本部分细致梳理了这一过程中文学的、思想领域的反思与自我批判。我们关注的不是政治口号,而是知识分子在新的社会结构中,如何重新界定“知识的价值”与“个人的责任”,以及这种界定带来的深层心理变化。 本书特色: 本书采取了“小切口、深挖掘”的研究方法,通过对大量一手文献、私人信函、日记和未刊稿件的细致梳理,力求还原知识分子在特定历史语境下的真实心境。我们相信,理解现代中国的形成,必须深入理解那些在知识与权力、理想与现实之间徘徊、挣扎、最终做出抉择的先行者们。他们的“褶皱”与“光影”,正是构成我们当下精神世界的肌理。本书适合历史学者、思想史研究者,以及对中国近现代知识文化史感兴趣的广大读者。

作者简介

王静如,(1903—1990),初名振宇,号净之,笔名斐烈,河北省深泽县人,当代著名语言学家、历史学家和民族学家;1929年毕业于清华大学研究院,师从赵元任、陈寅恪和李济诸先生;1929~1949年曾在中央研究院历史语言研究所、北平研究院史学研究所、中法大学、辅仁大学、燕京大学、中国大学等单位担任研究员、教授;1950~1990年在中国科学院考古研究所、中央民族学院研究部和中国科学院民族研究所、中国社会科学院研究生院任研究员与教授、博士生导师;1990年7月成为享受国务院政府特殊津贴专家;曾任全国政协委员和民革中央委员等职。

王先生一生著述丰富,建树颇多,在古汉语和少数民族历史、语言、文字以及秦汉史与科技史等方面都作出了重要贡献,特别是在西夏学研究领域取得了举世瞩目的成就。其所著《西夏研究》(第1~3辑)于1936年荣获法国法兰西研究院铭文学院授予的东方学“儒莲奖”,王静如先生是中国学者个人获得此奖的第一人。

目录信息

上 册
西夏《番汉合时掌中珠》补及西夏民族语言与夏国史料/1
跋高本汉的上古中国音当中的几个问题并论“冬、蒸”两部/16
西夏文汉藏译音释略/29
论阻卜与鞑靼/41
中台藏缅数目字及人称代名词语源试探/46
释定海方氏所藏四体字“至元通宝”钱文/84
《西夏文专号》一书之“引论”/86
苏俄研究院亚洲博物馆所藏西夏文书目译释/100
《佛母大孔雀明王经》龙王、大仙、众生主名号夏梵藏汉合璧校释/103
辽道宗及宣懿皇后契丹国字哀册初释/139
就《元秘史》译文所见之中国文人称代名词/157
契丹国字再释/162
宴台女真文进士题名碑初释/169
突厥文回纥英武威远毗伽可汗碑译释/186
论开合口/236
释 弔/276
论吐火罗及吐火罗语/282
二十世纪之法国汉学及其对于中国学术之影响——在中法汉学研究所的讲演/333
新莽革政与失败/346
Arsi and Yen-Ch’i焉耆,Tokhri and Yüeh-Shih月氏/402
重论rs'i,*rgi与焉夷、焉耆/414
论古汉语之腭介音/423
下 册
论中国古代耕犁和田亩的发展/457
西汉的奴隶和佣假/525
关于达斡尔语言问题的初步意见/592
关于湘西土家语言的初步意见/621
关于吐蕃国家时期的社会性质问题/666
奢 香/686
王静如文集郑和下西洋/688
西夏文木活字版佛经与铜牌/691
兴隆出土金代契丹文墓志铭解/706
甘肃武威发现的西夏文考释/714
敦煌莫高窟和安西榆林窟的西夏壁画/727
西夏语音系导言/739
新见西夏文石刻和敦煌安西洞窟夏汉文题记考释/759
孙中山先生论民族问题/795
后 记/806
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容阅读这套文集的感觉,我会选择“洗礼”。这不是那种轻松愉快的阅读体验,它更像是一次精神上的马拉松,要求读者具备一定的耐力和专注力。但跑完全程后的那种酣畅淋漓、身心舒畅的感觉,却是无与伦比的。特别是后期的一些作品,那种思想的穿透力,简直是锋利得让人心惊。作者似乎毫不留情地剖析着这个世界的复杂和人性的脆弱,但这种“不留情面”恰恰是真正的温柔,因为它直指真相。读完后,我觉得自己看待事物的方式产生了一些微妙的、但却是根本性的转变。我开始更容易注意到生活中的那些“留白”,更容易理解那些沉默背后的重量,这套书真正起到了拓宽我精神疆域的作用,是值得反复品读的珍藏之作。

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说实话,刚拿到手的时候,我对这套书的份量有些敬畏,心想这么厚,不知道要读到猴年马月。然而,一旦真正沉下心来,那种“时间静止”的体验就出现了。很多篇目,我常常是读着读着就忘记了自己身处何方,完全被文字的河流裹挟着前行。作者对语言的精确选用,简直像外科医生使用手术刀一样精准,每一个词语都用在了最恰当的位置,没有任何多余的赘述,也没有任何含糊不清的表达。特别是那些探讨人性幽微之处的文章,她总能用一种近乎残酷的坦诚,撕开温情的表皮,直视核心的困境,让人读完后不得不进行一番深刻的自我审视。这本书迫使我跳出自己狭隘的视角,去理解那些我过去从未曾驻足思考过的生命议题,它就像一面高精度反射镜,映照出我自身认知边界的局限。

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这套书的装帧设计真是一绝,光是捧在手里就能感受到那种沉甸甸的年代感和书卷气。内页的纸张选用了略带米黄色的那种,触感温润,即便是长时间阅读也不会觉得刺眼,这对于一个像我这样沉迷于文字的读者来说,简直是福音。我记得我第一次翻开它,就被那种排版布局深深吸引了,疏密得当,留白恰到好处,让人在阅读时能完全沉浸到作者构建的精神世界里,丝毫不会被外界的喧嚣所打扰。而且,每一篇文章的标题都像是精心雕琢的玉石,光彩夺目,光是阅读标题就能引发无限的遐想和期待。作者对文字的驾驭能力,那种对细节的捕捉和对情感的细腻描摹,简直达到了出神入化的地步。读完一篇,我常常需要合上书本,静坐良久,才能平复内心被激起的万千思绪,这本书不是那种可以囫囵吞枣的“快消品”,它更像是一坛需要慢慢品味的陈年老酒,每一口都回味无穷,让人忍不住一再回味。

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这套文集最让我惊艳的一点,是它展现出的那种跨越时代的共鸣感。尽管有些篇章的背景设定在几十年前,但其中所蕴含的情感内核——关于失落、关于坚守、关于爱与被爱的复杂纠葛——却是永恒的。我常常会产生一种错觉,仿佛作者就是在描绘我身边朋友的故事,或者是我自己那些不为人知的隐秘心事。这种强烈的代入感,绝非偶然。这源于作者对人类共同经验的深刻洞察力,她没有陷入小我的情绪泥潭,而是将个体的痛苦提炼升华成了具有普遍意义的哲学命题。读它的时候,我总会时不时地停下来,在脑海中与作者进行一场无声的对话,她提出了问题,而我的思绪则在她的引导下,朝着更深、更远的方向探索,这本书的价值就在于它能持续地激活读者的思考。

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初读此集的感受,有一种被强行拉入一个全然不同的时空维度的震撼感。作者的叙事笔法极其老辣,她似乎有一种魔力,能够将那些看似平淡无奇的生活片段,赋予一种史诗般的厚重感。我尤其欣赏她处理人物内心矛盾时的那种克制与爆发的平衡,没有过度的渲染,但字里行间流露出的那种深刻的宿命感,却能直击人心最柔软的角落。就拿其中描绘的某个特定场景来说,那种光影的变幻、空气中尘埃的流动,都被她捕捉得丝丝入扣,仿佛我正亲身站在那个地方,呼吸着同样的空气,感受着角色的喜怒哀乐。这不仅仅是文学作品,更像是一部用文字绘制的、立体而饱满的人生画卷,它要求读者投入全部的注意力去解码每一个符号背后的深层意涵,这种挑战性,恰恰是它最迷人的地方。

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