鹽鐵論 在線電子書 圖書標籤: 曆史  經濟  鹽鐵論  經濟史  桓寬  國學  法儒  法傢   

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三全版收藏

讀瞭五分之二讀不下去瞭……大夫和文學的觀點都沒有絕對對錯，談論問題一定要避免陷入二元論之中。是否廢除鹽鐵官營麵臨的是道德風險與係統性風險。以及，文學一方是很可怕的，過於“理想”甚至迂腐，滿嘴仁義大概是另一種自我高潮。大夫麵對質疑甚至會沉默，而文學呢？無論什麼觀點都不能進入他們思維的“牢籠”。

寓價於稅，儒生的政治理想隻能適用於君子式的精英教育，隻能屬於極少數人的。但反言之，僵化的儒傢教育倒成瞭我們當前的文化共同。

鹽鐵不僅僅將鹽鐵，事實上涉及政治經濟文化各方麵，儒生要返古、談理想，官員要經世緻用，關注當前。任何時代，都需要多種聲音的碰撞，道理纔會越辯越明，政策纔會越實用，人民的願望、社會的需求纔會真正體現在國傢層麵。

这是本能把人看懵逼的书。全文是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作，全文内容主要是桑弘羊（文章里的大夫）与贤良文学（文章里的文学）的辩论。 要读懂这场辩论，先要了解当时的背景，当时汉武帝推行了均输和平准两个行政法令。前者可以干预...

这是一群儒家的文学、贤良和法家的辩论。 很多观点在现在看来，答案一目了然。可我们总说，看历史要看到那个时代，再做评价。 法家说将盐铁官营、收归国有，可以平稳物价、互通有无，累积财力。公元前81年的人，竟然能在重农抑商的大背景下看到市场经济的能量，这种超前的智慧...  

这是一群儒家的文学、贤良和法家的辩论。 很多观点在现在看来，答案一目了然。可我们总说，看历史要看到那个时代，再做评价。 法家说将盐铁官营、收归国有，可以平稳物价、互通有无，累积财力。公元前81年的人，竟然能在重农抑商的大背景下看到市场经济的能量，这种超前的智慧...