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這.....大概是我讀過最能發現自己不自量力的書瞭 以前那些還是三十年後再相見 這本隻能等對詩經滾瓜爛熟纔能相見瞭.....

中間有兩頁被撕壞瞭……

受瞭那個時代疑古影響，左傳是劉歆僞作，國語纔可靠真實，那麼左傳中提到的詩經的本事大都不可信瞭。看完此書並沒太多收獲，商頌是宋詩，春鞦時期歌頌宋襄公的(？)，風是後起的(？)，當然對詩經的藝術成就是極力推崇的，比楚辭成就更高。對於詩經的思路似乎並沒有打開。。。實在想不齣好在哪裏

這.....大概是我讀過最能發現自己不自量力的書瞭 以前那些還是三十年後再相見 這本隻能等對詩經滾瓜爛熟纔能相見瞭.....

幾個大問題：孔子未刪詩；風雅頌斷代；文辭之美

版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...  

版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...  

版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...  

傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...

傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...