轉變參與 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 赫希曼 政治學 美國 politics 經濟 政治經濟學 economics
發表於2025-03-11
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雖然翻譯很爛,但還是有很多啓發。私人、公共行動的兩分很有意思。可是,完全融入建製的公共行動是不是也是一種異化呢?
評分2018年1月已齣第3版
評分雖然翻譯很爛,但還是有很多啓發。私人、公共行動的兩分很有意思。可是,完全融入建製的公共行動是不是也是一種異化呢?
評分差評給翻譯,尼瑪我讀瞭三個小時,改瞭三個小時病句,還要直接寫在上麵做備注。如果不記錄,我就記不住前麵的內容。這本書沒有校對嗎?雖然譯者是07年翻譯的,但是這翻譯水平和現在的百度翻譯有區彆嗎?韆萬彆買,去啃原作吧。
評分2018年1月已齣第3版
赫希曼把失望加入偏好的内生化了。 结论和奥尔森集体行动的逻辑不太一样。 但问题是,正如谢林命题一样,个体特征能延伸到群性去么?似乎没有什么关联。 结论太牵强了,有些推理简直是经验主义,经验的还不如休谟。
評分赫希曼把失望加入偏好的内生化了。 结论和奥尔森集体行动的逻辑不太一样。 但问题是,正如谢林命题一样,个体特征能延伸到群性去么?似乎没有什么关联。 结论太牵强了,有些推理简直是经验主义,经验的还不如休谟。
評分赫希曼把失望加入偏好的内生化了。 结论和奥尔森集体行动的逻辑不太一样。 但问题是,正如谢林命题一样,个体特征能延伸到群性去么?似乎没有什么关联。 结论太牵强了,有些推理简直是经验主义,经验的还不如休谟。
評分赫希曼把失望加入偏好的内生化了。 结论和奥尔森集体行动的逻辑不太一样。 但问题是,正如谢林命题一样,个体特征能延伸到群性去么?似乎没有什么关联。 结论太牵强了,有些推理简直是经验主义,经验的还不如休谟。
評分赫希曼把失望加入偏好的内生化了。 结论和奥尔森集体行动的逻辑不太一样。 但问题是,正如谢林命题一样,个体特征能延伸到群性去么?似乎没有什么关联。 结论太牵强了,有些推理简直是经验主义,经验的还不如休谟。
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