德意志文化(1945~2000年)

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出版者:社会科学文献出版社
作者:[德]赫尔曼•格拉瑟
出品人:
页数:904
译者:周睿睿
出版时间:2016-6
价格:98
装帧:平装
isbn号码:9787509776841
丛书系列:莱茵译丛
图书标签:
  • 德国
  • 文化史
  • 历史
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  • 二战后历史
  • 冷战时期
  • 德国社会
  • 文化发展
  • 现代化进程
  • 东德西德
  • 思想变迁
  • 教育体系
  • 艺术表现
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具体描述

说起文化你会想到什么?芭蕾?唐诗宋词?柏林爱乐?提香的画?苏州园林?时装秀?

说起德国你会想到什么?奔驰?马克思?贝多芬?FC拜仁慕尼黑?莱卡?默克尔?新天鹅堡?

那些都是文化,但文化不止那些。那些都是德国,但德国也不止那些。

当代德国始于1945年二战结束。它从纳粹的阴影里挣脱,从废墟里重生,对“真善美”艺术的执着成了困苦迷雾中的唯一航灯。审视历史,从思想根源上清算纳粹的疯狂与罪恶,也由此开启对现代化的反思。经济和政治的正常化带来社会变革,传统的文化观念受到挑战。对“启蒙”和“理性”的旧有信念被拷问。文化社会化和社会文化化成为潮流。统一随着第三次技术革命到来。在新世纪的路口回望,文化概念已完成了由“阳春白雪的文化”向“社会政治的文化”的转变,德国也完成了由“二战后的德国”向“当代德国”的转变——我们正在生活的文化和我们今日所见的德国。

这是一本当代德国全方位的社会史,亦是一部关于新的文化理论和实践的著作。它为你提供不一样的文化、不一样的德国——更广阔的文化和更真实的德国。

(上册)

格拉瑟为读者展示了德国文化如何因为国家被不同的意识形态割裂而分道扬镳,各自生长,直至半个世纪以后才重新汇合的历程。他……用平等的视角……构筑了一部战后德国的精神史。

——陈煜,中国国家博物馆展览一部主任

德国文化界和史学界的必读经典著作。除了专业贡献……独创了一种叙事艺术。……这部大师之作的基础是格拉瑟本人亲身经历了所有这些他报道的历史,而且他作为作家、活动家,数十年以来甚至左右了德国文化史的进程。因此,很难有另一个史学家能够像他那样,同活生生的德国历史以及其中的事实和数据紧密相连。

——奥利弗•舍伊特,汉堡高等艺术学院教授

(下册)

从1945年到2000年,德国从分裂到统一,从战争到和平,从废墟到富裕,可谓跌宕起伏,令人眼花缭乱。……大量的细节不是来自封尘已久的档案馆,而是直接取自历史过程的现场,鲜活而真切。读者虽然在读历史,却似乎可以身临其境,随历史的脉搏而律动。

——陈洪捷,北京大学德国研究中心主任

文化在社会学和政治学研究中起到越来越重要的作用。格拉瑟的德国文化史不仅记录了德国当代文化的发展脉络,更是一部详尽的当代德国社会史,从中可以印证文化对社会与政治的交互影响。

——比姬特•弗敖-艾芬格,德国汉堡大学社会与经济学院教授

《德意志文化(1945~2000年)》:一部穿越时空的文化史诗 引言:废墟之上,凤凰涅槃 1945年,硝烟散尽,但笼罩在德意志大地上的,是满目疮痍的现实与沉重如山的罪责。两次世界大战的摧残,特别是纳粹政权的兴起与覆灭,给德意志民族留下了难以磨灭的伤痕,也使其文化形象在全球范围内蒙上了阴影。然而,历史的车轮滚滚向前,被战火击碎的,并非德意志民族的生命力,而是其在极端意识形态下的扭曲与异化。从1945年战后的灰烬中,一个全新的德意志文化逐渐萌芽,并在接下来的半个多世纪里,以其独特的复杂性、深刻的反思性以及蓬勃的创造力,书写了一段令人瞩目的文化史诗。 《德意志文化(1945~2000年)》一书,并非简单地罗列在此期间的文学作品、音乐旋律或艺术展览,它是一次深入德意志民族精神肌理的探寻,一次对其在历史巨变中复杂情感与深刻思考的梳理。本书旨在呈现一个在战后分裂、东西德对峙、冷战阴影笼罩,最终走向统一的时代背景下,德意志文化如何挣扎、反思、转型与重塑的宏大画卷。它不是一个静态的文化标本陈列,而是一部动态的历史叙事,力求捕捉住那个时代德意志文化发展的脉搏,揭示其背后错综复杂的社会、政治与哲学动因。 第一部分:战后反思与文化重建(1945-1960年代) 二战的结束,将德意志民族推入了前所未有的道德与精神困境。如何面对纳粹时期的罪恶,如何摆脱意识形态的桎梏,如何重新构建民族认同,成为战后文化重建的当务之急。 “废墟文学”的诞生与纳粹罪责的追问: 在断壁残垣之上,一群年轻的作家,如沃尔夫冈·博尔歇特(Wolfgang Borchert),用他们饱含血泪的笔触,描绘了战争的残酷、流离失所的个体以及道德的沦丧。《门外》等作品,以其直白、粗粝的语言,深刻揭示了战争对人性的摧残,成为“废墟文学”的代表。这些作品直接面对了纳粹的罪行,试图在文学的层面上进行清算与反思,为民族的疗愈开启了一扇窗。 “集团47”的崛起与新德语文学的奠基: 1947年成立的“集团47”(Gruppe 47)成为战后德语文学最重要的文学社群。海因里希·伯尔(Heinrich Böll)、京特·格拉斯(Günter Grass)等一批具有影响力的作家,在此汇聚,他们倡导一种新的文学语言,摒弃矫揉造作,追求真诚与现实。他们的作品,无论是伯尔对社会道德的尖锐批判,还是格拉斯对历史的荒诞与寓言式的书写,都为战后德语文学注入了新的生命力,并深刻影响了其后续发展。 哲学的断裂与思想的复苏: 战时法西斯主义的意识形态宣传,使得启蒙以来的德国哲学传统遭受了严重冲击。战后,哲学家们不得不重新审视德国的理性主义与人文主义遗产。卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)的“轴心时代”理论,以及他对德国哲学责任的探讨,为思想界提供了重要的反思视角。存在主义思潮也在战后德国找到了深刻的共鸣,萨特的思想在德国知识分子中传播,促使人们对个体自由、责任与存在的意义进行再思考。 音乐与艺术的“净化”与新生: 纳粹政权对音乐和艺术进行了粗暴的审查与压制,许多艺术家和作品被禁止。战后,德国音乐界致力于摆脱纳粹时期的禁锢,重新拥抱现代音乐的探索。同时,新的艺术形式也开始涌现。抽象表现主义在德国也有所发展,艺术家们试图用全新的视觉语言来表达战后复杂的精神状态。 第二部分:东西德对峙下的文化景观(1960-1980年代) 冷战的铁幕将德国分裂为两个对立的政治实体——西德(联邦德国)与东德(德意志民主共和国)。这种政治分裂,也深刻地塑造了东西德各自独特的文化景观,它们在意识形态、创作自由以及发展方向上,呈现出显著的差异。 西德的“新左翼”与社会批判: 1968年的学生运动,不仅仅是席卷全球的思潮,在西德也引发了深刻的社会变革。新左翼思潮兴起,对资本主义社会的弊端、战后德国的“沉默”以及社会不公进行了尖锐的批判。文学、电影、戏剧等领域都涌现出大量具有社会批判性的作品。法兰克福学派的批判理论,在战后西德的知识界依然保持着强大的影响力,并对社会现实进行持续的哲学反思。 东德的社会主义现实主义与“有限的自由”: 在东德,官方意识形态强调社会主义现实主义。文学、艺术等创作必须服务于社会主义建设,歌颂劳动人民,批判资本主义。然而,尽管受到严格的意识形态控制,东德的文化领域也并非完全僵化。在某些时期,一些作家和艺术家在体制允许的范围内,进行了一些有限的探索,他们的作品也一定程度上反映了社会现实中的某些矛盾与困境。赫塔·米勒(Herta Müller)等后来走向国际舞台的作家,其早期的创作也深受东德经历的影响。 文学的“内部移民”与对历史的反思: 尽管身处不同的政治体制,但战后德国文学始终无法回避对历史的追问。京特·格拉斯的《但泽三部曲》等作品,以其宏大而复杂的叙事,深刻地揭示了德国历史的罪恶与纠缠。其他作家也通过各种方式,对纳粹时期、战后分裂以及个体在历史洪流中的命运进行反思。一些作家虽然身在西德,却对东德的社会现实保持关注,反之亦然,形成了某种意义上的“内部文化交流”。 电影的“新德国电影”浪潮: 1960年代末至1970年代,西德电影迎来了“新德国电影”(Neuer Deutscher Film)的辉煌时期。以雷纳·法斯宾德(Rainer Werner Fassbinder)、维姆·文德斯(Wim Wenders)、赫尔佐格(Werner Herzog)为代表的导演,用他们极具个人风格的镜头语言,深刻洞察了德国社会的方方面面,批判了资本主义的异化、家庭的僵化以及个体存在的孤独。这些电影不仅在德国本土引起轰动,也在国际上赢得了赞誉,成为世界电影史上的重要篇章。 第三部分:统一的进程与文化的新融合(1990-2000年) 1989年的柏林墙倒塌,1990年的德国统一,是德意志民族历史上具有里程碑意义的事件。这一历史性的转折,为德意志文化带来了新的挑战与机遇,也标志着一个新时代的开启。 统一的文化冲击与身份重塑: 两个不同社会体制下生长起来的文化,在统一后必然面临巨大的冲击与磨合。东德人民的经历、东德文化的特质,如何被吸纳、被理解,成为一个重要的议题。许多东德的作家、艺术家,他们的作品开始受到更多关注,他们的视角为统一后的德国文化注入了新的维度。 历史记忆的再审视与国家认同的构建: 统一后的德国,需要一个更加整合的国家认同。这使得对历史的记忆,特别是对纳粹时期罪行的记忆,以及对战后东西德历史的记忆,成为更加复杂且紧迫的议题。学者们、作家们,以及整个社会,都在努力构建一种能够包容不同历史经历的、更加成熟的国家认同。 全球化浪潮下的德意志文化: 20世纪末,全球化浪潮席卷而来,德意志文化也在此进程中,一方面保持着其独特性,另一方面也积极吸收外来文化的影响。音乐、艺术、电影等领域,都呈现出更加多元化的发展趋势。一些德国的当代艺术家,他们的作品开始在全球范围内产生影响,展现了德意志文化在新时代的活力。 文学与艺术的多元化探索: 统一后的德国文学,呈现出更加多元化的面貌。新一代的作家,他们不再仅仅局限于反思历史,而是将目光投向更广阔的社会现实与个体情感。实验性的文学形式、跨媒介的艺术创作,以及对身份认同、社会变迁等主题的深入探讨,都成为这一时期德意志文化的重要特征。 结语:回响与展望 《德意志文化(1945~2000年)》一书,不仅是对德意志文化过去半个世纪辉煌与曲折的回顾,更是对一个民族如何在极端困境中,通过深刻的反思、不懈的努力与持续的创造,最终实现凤凰涅槃的生动写照。从战后的废墟到统一后的新篇章,德意志文化以其独特的复杂性、对历史的深刻担当以及对人性的不懈探求,为世界文化贡献了宝贵的财富。本书希望能够引领读者,深入理解德意志民族精神的演变,感受其文化发展的脉络,并在其中获得对人类历史与文化普遍意义的深刻启示。这段穿越时空的文化史诗,其回响依然悠扬,其启示历久弥新。

作者简介

作者简介

赫尔曼•格拉瑟(Hermann Glaser)

1928年生于德国纽伦堡。1952年获得博士学位,其专业领域涵盖日耳曼语言文学、英语语言文学、历史、哲学,在文化史、文化政策等方面著作等身。他是德国城市议会文化理事会主席、柏林工业大学荣誉教授、哈佛大学客座教授、国际作家笔会成员。曾获包括德意志联邦共和国十字勋章、纽伦堡文化大奖章在内的多个奖项。2013年,格拉瑟在纽伦堡市政厅庆祝85岁生日。

译者简介

周睿睿

1985年生于湖北武汉。现为德国汉堡大学社会与经济学院讲师、全球化管理中心研究员、德国文化政策协会成员。在汉堡大学讲授《文化政策研究导论》和《德中公共文化政策比较》。

目录信息

目录
第一部分
第1章 第三帝国的末日
第2章 盟国占领德国
第3章 与纳粹主义清算
第4章 黑暗中的德国
第5章 民主的复苏
第6章 积极的建设者
第7章 文化的回归
第二部分
第8章 两个德国的产生
第9章 巨大的中心国家
第10章 知识分子的荣耀与苦难
第11章 西德文化生活的二分法
第三部分
第12章 现代化与反抗
第13章 西德的文化革命
第14章 东德的配合与阻力
第15章 浮冰与暖流之间
第16章 多元的魔力
第17章 后现代
第四部分
第18章 狂喜和身份危机
第19章 文化的疑难杂症
第20章 政治疆域的模糊
参考文献
人名索引
索引
图片说明
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这个比精装软、比平装硬的封皮实在是拿起来不太方便,再加上书的厚度,导致想固定在某页真的很困难. 1. P49 Para4 Line1 应与底部注释一同解释下英文“NKVD”等同于德文“NKWD” 2. P104 Para1 Line2 “资产主义”是否该为“资本主义” 3. P468 Para3 Line5“雷扎·巴列维”,...

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这个比精装软、比平装硬的封皮实在是拿起来不太方便,再加上书的厚度,导致想固定在某页真的很困难. 1. P49 Para4 Line1 应与底部注释一同解释下英文“NKVD”等同于德文“NKWD” 2. P104 Para1 Line2 “资产主义”是否该为“资本主义” 3. P468 Para3 Line5“雷扎·巴列维”,...

用户评价

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这本书带给我最大的启发是,理解德国的文化,就必须理解其“分裂”的结构性背景。作者对东德和西德文化政策差异的对比分析,是全书的亮点之一。在西德,文化发展是在市场经济的刺激下,与西方思潮不断交融、冲突中前进的;而在东德,文化则被置于国家意识形态的严密监控之下,其表达的“潜台词”就变得异常重要。书中对东德“地下文化”现象的挖掘尤其精彩,那些在看似平庸的艺术作品中隐藏的对体制的温和质疑和对自由的渴望,被作者抽丝剥茧般地揭示出来,非常有力量感。这种对比使得读者能够清晰地看到,在同一片土地上,两种截然不同的文化生态是如何孕育出不同的价值取向和审美范式的。整本书读下来,你不会觉得这是一个简单的“两个德国”的故事,而是一个复杂的多中心、多声部交响乐,每一个声部都在讲述关于身份、自由与历史责任的永恒命题。

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这本书的封面设计得相当沉稳,那种深沉的蓝配上略显斑驳的字体,一下子就把人拉回了那个充满矛盾与重建的年代。我原本以为这会是一本枯燥的学术论述,但翻开之后才发现,作者的处理手法非常巧妙,他没有急于给出宏大的历史框架,而是像一个耐心的导游,带着我们穿梭在战后德意志精神世界的废墟与萌芽之中。印象最深的是对“去纳粹化”进程中文化界人士的心态描摹,那种夹杂着深刻的自我反思、内疚感以及对新身份迷茫的复杂情绪,被作者捕捉得入木三分。尤其是一些战后初期文学作品的分析,它们如何在极度的物质匮乏和精神重建的双重压力下,艰难地寻找新的表达语言和道德坐标,简直是一场精神上的考古。比如,对特定艺术流派如何在东西方意识形态的夹缝中寻求独立声音的探讨,简直让人拍案叫绝。这本书的价值在于,它不仅仅记录了表面的文化现象,更深入地剖析了文化如何成为承载民族集体记忆和集体创伤的载体,让读者能真切感受到,那种对“何以为德意志”的追问,是如何渗透到每一部电影、每一篇诗歌、每一次公共辩论中的。

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这本书的结构安排颇具匠心,它不像传统的编年史那样平铺直叙,而是采用了一种主题聚焦与时间推进相结合的方式,使得阅读体验非常富有层次感。最让我眼前一亮的是它对教育体系改革与文化传承之间矛盾的梳理。战后德国的教育改革,其目的不仅仅是知识的更新,更是一种对历史叙事的重塑,这无疑是文化再生的核心环节。作者通过对比不同学制改革方案中的争议点,清晰地展示了“记忆政治”是如何在课堂上具体展开的。比如,关于如何向下一代讲述纳粹历史的教学方法之争,背后其实是整个民族在伦理观和历史观上的激烈博弈。此外,书中对“文化机构”在国家重建中的作用评估,也十分深刻。博物馆、图书馆、剧院这些公共文化设施,在物资极度匮乏的年代,被赋予了远超其实际功能的“精神避难所”意义,这部分内容让我对战后德国人的精神需求有了更具象的理解。整本书读下来,感觉就像是参与了一次深入的德意志文化“手术室”的观摩,每一个切口都暴露了深层的组织结构和运作逻辑。

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说实话,这本书的文字风格非常独特,它似乎有意避免了那种过度渲染情感的笔触,而是采用了一种冷静、甚至略带疏离的分析视角,这反而让那些沉重的主题更具冲击力。我特别喜欢作者在不同文化领域之间进行穿插对比的处理方式。比如,在分析战后“纯净艺术”的复兴时,他会立刻将目光转向电视媒体的兴起及其对大众审美趣味的潜移默化影响,这种对比让读者得以一窥德意志文化光谱的完整面貌。尤其对语言学层面变化的关注,更是体现了作者的细致入微——探讨某些德语词汇在战争后语境中的意义漂移,或是新词的涌现,这些看似微小的变化,恰恰是民族集体心理最诚实的晴雨表。这本书最大的优点在于它展示了文化发展从来不是线性的,它充满了断裂、妥协、隐忍与爆发。每一次对西德“经济奇迹”的赞颂背后,总有文化领域对异化和物欲化的担忧在悄悄滋长,这种阴影与光明的并置,构建了那个时代文化景观的真实厚度。

评分

读完这本书,我最大的感受是,原来理解一个民族的文化转向,需要如此精细的“显微镜式”观察。作者对战后五十多年间,流行文化和高雅艺术领域之间的张力,描绘得极其生动。比如,对于德国摇滚乐和“新德国电影”的分析,简直是教科书级别的案例展示。他没有简单地将这些视为对西方(尤其是美国)文化的简单模仿或反叛,而是揭示了它们内部如何与德国自身的历史创伤和身份焦虑进行着一场漫长而微妙的对话。那种对传统美学和道德权威的集体性疏离感,是如何通过那些充满疏离感和非理性色彩的电影镜头,被一遍遍地重演和内化,非常具有洞察力。我特别欣赏作者在处理“消费社会”崛起对传统文化精英阶层冲击时的那种克制和客观,没有流于简单的“堕落论”,而是将其视为社会结构性变化在文化层面投射的必然结果。这本书的学术严谨性体现在它对史料的广度和深度的把握上,但叙事节奏又足够流畅,使得即便是对冷战史不太熟悉的人,也能跟上作者的思路,领略到那段波澜壮阔的文化嬗变。

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文献

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翻译还是要多做做功课,迸涌的流泉翻成跳跃的泉,什么的……

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第11页的伤亡名单上写着全世界共有约5500万人丧生,居然没有算上中国!

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翻译还是要多做做功课,迸涌的流泉翻成跳跃的泉,什么的……

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不可否认一个伟大的民族。

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