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从理学到朴学

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(美)艾尔曼 作者
江苏人民出版社
赵刚 译者
1995-9-1 出版日期
236 页数
10.00 价格
平装
海外中国研究丛书 丛书系列
9787214014429 图书编码

从理学到朴学 在线电子书 图书标签: 海外中国研究  思想史  艾尔曼  历史  经学  学术史  海外汉学  社会史   


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发表于2024-12-25


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从理学到朴学 在线电子书 用户评价

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艾尔曼从社会机制和学术话语二元互动的进路对乾嘉汉学的贡献做了正名。盖汉学无用论起于清中叶经世思潮,并延续至今,“故纸堆”的名声似乎洗不掉了。这一评价和民国知识分子因救亡而自我轻视的内心痛苦其实很像,都是政治对学术发展造成的扭曲的结果。既然知晓学术研究不是立即可以反哺社会,那么放下”政治史“偏见而以当时学术自身的标准和现代学科标准两项重新定位汉学,才更加顺理成章吧。所以”故纸堆“的评价反映的是政治和学术的冲突,汉学的成就其实远在这之上,这就是要确确实实提出”职业化“命题的意义。

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来来回回读了三四遍,做了一万多字的札记,写了一篇7000字的书评,也是绝望了。这种满是二手资料和二手结论的经典名著,读起来可真费劲。

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尽管艾爾曼關于清代學術共同體的立論是不存在,但其實用社會史資料從宏觀層麵研究清代考據學興起發展及其衰落的背景因素,角度依舊是极其新穎的。

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比较不错

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一般,并不是特别喜欢这种写法,不够深入

从理学到朴学 在线电子书 著者简介

本杰明·艾尔曼,1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括:中国思想与文化史,1000-1900年;中华帝国晚期科技史,1600-1930年;中日文化学术交流史,1600-1850年。主要著作有:《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族:中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式:科学在中国,1550-1900》等。


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从理学到朴学 在线电子书 读后感

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从明到清,学术话语发生了一次巨大的转变,理学在被极大打击过后,异变成了以考据为核心的朴学,江南学术群体通过亲缘、地域等联系,形成了一群学术派系,他们在编修四库的时候就选择与自己学术观点相同的书籍,从而为之后学术研究发展的私家化做了铺垫。考据是义理的最终裁定...  

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就如译文所示,这是一本有关“中华帝国晚期思想与社会”面面观式的综述性论著,作者运用了“库恩的‘科学共同体’和福柯的‘话语’理论”以及“综汇学术史、社会史与一体的研究方法”(这一方法就被称为“欧美最近出现的新文化史方法”,也即是风靡一时的知识社会学),探讨了...

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一直以来都对汉学家比较感兴趣,但是也限于自身读的他们的书比较少,所以一直未敢对之进行评析。这次借着读完从图书管里借来的艾尔曼的两本书(另一本是《经学、政治和宗族 : 中华帝国晚期常州今文学派研究》)的机会,也大体的说一下我对于汉学家的看法。 从他们研究...  

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