文明与野蛮 在线电子书 图书标签: 人类学 文化 罗伯特·路威 历史 三联 随笔 社会学与人类学 印第安
发表于2024-05-08
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你现在所以为的一切,并不是理所当然的。鞋子,衣服,笔,书,车子,剪子,刀。人类的发展不是线型的,我们现在所做出的结论不过是事后诸葛亮。这本书让我更加理解我所生活的世界,特别好,五星强推。
评分现在的社会学书籍比这更丰富,选择更多啊
评分很有趣。所谓文明,始终只是量的积累而非质的变化。我们所获得的,始终会以另一种方式失去吧。
评分原作有趣,吕叔湘先生的译笔生龙活虎
评分读过的最有趣的一本人类学著作。此书一九二九年美国初版,吕叔湘一九三二年译出,他说翻译动因是一九三一年读到知堂一篇文章提及此著。我一时想不起是哪篇,看到《文明与野蛮》之“教育”部分,讲英国王太子被家庭教师打板子(不知是屁股还是手),终于想起知堂写《体罚》一文引用过,译此书为《我们文明么?》。知堂对外国人类学研究新成果相当熟悉,出版没多久就阅读并用到自己文章里。
罗伯特·路威(1883-1957),美国著名人类学家,曾对北美平原印第安人做广泛研究,其中对克劳族印第安人的研究堪称典范,著有《克劳族印第安人》一书,还汇编三册克劳语教科书。其他重要著作有:《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《文明与野蛮》、《社会组织》等。
路威教授专门研究北美平原区印第安人,一生写过好几本人类学专著,这本为“非专业人士”写的书,被誉为其中“最可喜的一本”,他将人类文明文化史描绘、阐述得通俗易懂,深入浅出。路威教授力求“正确而易解”,既不板起面孔,也不引经据典,只是罗列逸趣横生却确凿无疑的事实给你看。他“从吃饭穿衣说到弹琴写字,从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客,从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床,可说上下古今,无一不谈,而又无谈不妙”。吕叔湘先生的精妙译笔更是锦上添花。1984年,吕先生将《文明与野蛮》“通读一遍,在词语上稍微做了些修改”,由三联书店再版,后多次重印。此次重版,即以1984年三联版为底本,只对少量人名、地名、专业术语等根据现行用法做适当的统一。
我想看过这本书的人,无论正想反想,都只能用两个字来形容它,那就是有趣。一般而言,大家说起人类的历史——虽然走了不少弯路,发生了不少战争——但总还是以辉煌的正面为主。就是古代,我们的想象里也是知书达理的古人们过着虽然艰苦,但是温和的日子。我们在电视里看古罗马...
评分屎,米之尸体也 粪,米之集合也 还没有米的历史里,那就肯定没有屎跟粪这词,但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后,人就没事干,就开始追求层次,开始发现这东西说出来层次比较低,那上厕所就改成方便吧。为了图方便,还得分...
评分看看大师的翻译,你仿佛觉得是在读本国人的著作,一点不见坊间许多译作的语言青涩。内容也很有看头,很多中国人都比较欠缺人文素养,多看看这类书很有好处
评分对可可,咖啡,茶的历史与追述,不得不联想到《上瘾五百年》里面关于成瘾物风靡欧美乃至世界的进程。关于糖,还可以看看《糖与权力》~ 吕叔湘译的很自然,看看历史,眼界才不那么逼仄局限,现在很多IT界反复的事故,不也是程序员自以为“肯定够用”么。 “古人的成绩,多半是...
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