文明與野蠻 在線電子書 圖書標籤: 人類學  文化  羅伯特·路威  曆史  三聯  隨筆  社會學與人類學  印第安   

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擇日重讀。翻到一半實在細讀不下去，馬虎看完

文明和野蠻的對比，挺多有意思小故事，專打自詡為文明人的臉????先民對孩子重實踐的培養遠勝過直到19世紀還嚴加打罵孩子的教育方式，”若正是那些物質文化最貧乏的部族成就瞭我們認為的最新的教育原理，我們不妨問一問，什麼叫做進步？”… 野蠻人那些鄙陋荒謬的宗教儀式真的就絕跡瞭麼，君主立法以治國，也製刑以殘民，生物學者研究遺傳，也妄想修補人類。 文明人的文明和野蠻人的野蠻有時候很難分彆高下

30年代的翻譯比較晦澀難讀，當工具書看看有很多有趣的事實...英文原名叫Are we civilized: Human culture in perspective

從各個方麵舉證瞭大量的細節實例，目的就是論證一個道理:文明人彆太把自己當迴事，你跟原始人野蠻人無甚區彆。

按需。

Lowie是个很牛的人，主攻印第安人的人类学研究，但其学说在1932年就传到中国来了，给当时的中国封建思想产生了很大的冲击，虽然属于第二波冲击。 很持久且彻底。 主要谈婚姻制度，对当时启发比较大： 117Yuracare人，捉鱼、种地、造树皮布，全不分男女。141野蛮人的恋爱又怎么...  

学习人类学的好处是整个人变得心地宽容。因为在人类学者看来世上的一切让“文明人”讶异的异族——野蛮人生活方式都是上古祖先遗留下来的，并无特别。 其实在人类的古早文明期——西方的古希腊和中国的先秦，对于他族文明是很包容的。直到西洋进入了中世纪，中国罢黜了百家。之...

 从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客；从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床；从日本的男女同浴说到欧洲男性曾佩戴扑满面粉的假发满街跑……这本东拉西扯，充满新奇逸趣，看起来很象“八卦大全”的书，出自曾著有《国家之起源》、《...  

1 群体是文化的载体，文化是群体的软件，存活在群体的每个个体的大脑中。 2 广袤的人口才能产生文化。分工。种群的交流。 3 人类以前不会选择最佳方案，在底线之上凑活着活着就行。 4 地理位置是一个可能性空间。 5 西部欧洲的崛起，只是近代的事情。 6 饮食文化，尤其是欧洲，...