具体描述
本书是世界著名法理学家、思想家、哲学家罗纳德·德沃金生前最后一本著作。在本书中作者讨论了善男信女们一直以来困惑的问题：什么是宗教以及上帝在宗教中的地位？死亡与不朽到底意味着什么？本书是在德沃金2011年所做“爱因斯坦讲座”的基础上完成的。作者认为：有神论者和无神论者之间所共同信仰的要远比把他们区分开的宗教信仰更具有根本性。宗教自由不应该从是否信仰上帝出发，而应该作为一种伦理独立的权利去追求。
作者希望这本书会为理性的对话和缓解宗教恐惧与宗教仇恨做点贡献。《没有上帝的宗教》是一位人道主义者的作品。他认识到了人性的可能性，也看到了它的局限性。
作者简介
罗纳德·德沃金，世界著名法理学家，思想家和哲学家，世界公认的当代英美法学理论传统中最有影响的人物之一，当今世界最伟大的思想家之一。曾任纽约大学Frank Henry Sommer法律与哲学讲座教授。他曾因其“具有世界影响”的“开拓性的学术著作”获得2007年的Ludvig Holberg国际纪念奖。
目录信息
第一章无神论宗教
简介
什么是宗教？宗教形而上学的核心
宗教科学与宗教价值
神秘感和可知性
非人格神：保罗·蒂利希、斯宾诺莎以及泛神论
第二章宇宙
物理学与无法测度的美和庄严
美如何指导科学研究？
但这可能是一种怎样的美？
对称美？
宇宙是否受客观规律支配？
必然性和宇宙
必然性之美
第三章宗教自由
宪法面临的挑战
宗教自由仅与上帝有关吗？
失去控制的自由？
自由内的冲突
真的有宗教信仰自由的权利吗？
新的宗教战争
第四章死亡与不朽
原文索引
· · · · · · (收起)
读后感
Religion without God Ronald Dworkin, Cambridge: Harvard University Press, 2013. 1.Religion Atheism? Religion is a deep, distinct, and comprehensive worldview: it holds that inherent, objective value permeates everything, that the universe and its creatures ...
评分从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
评分Religion without God Ronald Dworkin, Cambridge: Harvard University Press, 2013. 1.Religion Atheism? Religion is a deep, distinct, and comprehensive worldview: it holds that inherent, objective value permeates everything, that the universe and its creatures ...
评分Religion without God Ronald Dworkin, Cambridge: Harvard University Press, 2013. 1.Religion Atheism? Religion is a deep, distinct, and comprehensive worldview: it holds that inherent, objective value permeates everything, that the universe and its creatures ...
评分从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
用户评价
读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场心灵的“革新”。作者以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触，探讨了人类社会中那些不依赖于超自然信仰而存在的，却同样具有强大凝聚力和指导意义的精神要素。我被书中对于“共享价值观”的深入剖析所深深吸引。他指出，人类的社会性和对秩序的追求，使得我们天生就需要一套共同的价值体系来规范行为、协调关系。而这套价值体系，即使没有宗教的“神圣”加持，也同样能够成为社群的基石，赋予人们行为的准则和人生的方向。书中对于“社群认同”的论述，也让我受益匪浅。作者描绘了，人类渴望被接纳、渴望归属感的天然需求，是推动社群形成和巩固的重要动力。他通过对历史和文化的梳理，展示了那些非宗教性的仪式、节日、以及共同的记忆，是如何在无形中强化社群成员的凝聚力，并赋予个体一种超越日常的体验。更重要的是，这本书让我认识到，生命的意义并非是外在给予的，而是需要我们主动去探索、去构建、去实现。即使没有神明的指引，我们依然可以通过自身的努力、通过与他人的连接、通过对美好事物的追求，来点亮自己的人生，并赋予其深刻的价值。
评分这本书，就像是一次对人类心灵史的深刻回溯，它将我们带离了对传统宗教神圣性的狭隘认知，展现在我们面前的是一个更为广阔、也更为贴近现实的精神图景。作者以一种近乎“考古学家”般的细致，剖析了那些隐藏在人类文明深处的“非宗教性信仰”元素。我尤其被他对于“集体幻象”的论述所打动。他并不是在贬低这些“幻象”，而是将其视为人类为了理解宏大而复杂的现实，以及在其中找到自身位置而产生的必然产物。这些“幻象”，可以是国家、民族、科学、甚至艺术，它们都能像宗教一样，凝聚人心，提供归属感，并激发人们为之奋斗。书中关于“仪式”的探讨，也让我耳目一新。作者揭示了，那些在日常生活中看似平凡的聚会、庆典、甚至某些行为模式，都可能蕴含着深厚的集体意义，能够强化社群的纽带，并赋予个体一种超越日常的体验。更重要的是，这本书给我带来的最大启示，在于它鼓励我们去认识和接纳自身作为“意义创造者”的角色。即使没有“他者”来为我们的存在赋予终极意义，我们依然可以通过自身的选择、努力、以及与他人的连接，来编织出属于自己的，充满价值的人生。
评分这是一本真正能够触及人心底部的作品，它以一种极其深刻且富有启发性的方式，探讨了人类在没有神明介入的情况下，依然能够构建出丰富、有序且充满意义的生活。作者以一种冷静的观察者姿态，剖析了那些支撑人类文明发展的，非宗教性的“精神力量”。我尤其被书中对于“集体目标”的论述所吸引。他认为，人类天生具有追求卓越、渴望进步的动力，而这些目标，无论是科学探索、艺术创作，还是对社会公平的追求，都能像宗教一样，凝聚人心，激发热情，并为群体提供共同的方向。书中对于“伦理道德”的来源的探讨，也让我豁然开朗。作者指出，道德并非仅仅是神圣的诫命，更是人类在漫长的社会互动中，为了维护群体和谐、提升个体生存质量而逐渐形成的共识和规范。读到关于“超越感”的论述时，我更是感到一种深刻的认同。作者并没有否定人类对超越平凡生活的渴望，但他将其指向了对真理的探索、对美的欣赏、以及人与人之间深层的情感连接。这本书，让我认识到，即使在“去神圣化”的时代，生命的深度和丰富性，依然可以被我们自己发掘和创造。
评分这本书，简直就是一本打开我思维边界的“地图集”。作者以一种极其细腻且富有想象力的方式，勾勒出了一个没有彼岸神明，却依旧充满“神圣感”的世界。我一直以为，宗教的本质就是对超越性存在的崇拜，而这本书，则巧妙地将“神圣”的来源，从外在的神灵，引向了我们内心深处的集体潜能。让我印象最深刻的是，作者通过大量生动的案例，展示了人类是如何在缺乏明确宗教教条的情况下，依然能够创造出强大的社会凝聚力和道德准则。他谈到那些无形的“共识”，那些在潜意识里影响我们行为的“集体想象”，以及它们如何成为维系社群、指引方向的“精神支柱”。这让我开始反思，很多时候，我们所谓的“信仰”，或许并非仅仅是对某个具体神祇的虔诚，而是对某种价值体系、某种生活方式、某种社群归属的深度认同。书中对于“意义的创造”这一部分的论述，更是让我受益匪浅。它告诉我，生命的意义并非天赐，而是需要我们主动去构建和赋予的。即使没有全知全能的造物主在为我们铺设道路，我们依然可以通过自身的努力、通过与他人的连接、通过对美好事物的追求，来点亮人生的旅程。这本书让我感到一种前所未有的解放，仿佛卸下了沉重的思想包袱，可以更加自由地去探索和体验生命的无限可能。
评分这是一本真正具有颠覆性的作品，它挑战了我长期以来对“宗教”的刻板印象，并引领我进入了一个更广阔、更深邃的哲学思考空间。作者以一种极其冷静且富有洞察力的视角，探讨了人类在缺乏超自然力量的介入时，依然能够构建出繁荣、有序且充满意义的社会。我被书中对于“共享叙事”力量的精妙解读所折服。他认为，人类对故事的依赖，是其本质之一，而那些能够凝聚人心的“故事”，无论是关于民族英雄、科学发现，还是对某种理想的追求，都能够扮演类似宗教的角色，为人们提供认同感、目标感和行动的指南。书中对于“集体认同”的分析，也让我深受启发。作者指出，人类并非孤立的个体，而是渴望归属感的社会性生物，而社群的形成，往往依赖于共同的价值观、情感联结以及由此产生的“我们”的概念。他巧妙地揭示了，即使没有宗教的教条，这些“我们”的形成，也足以成为驱动社会发展的重要力量。读到关于“超越性体验”的论述时，我更是感到一种释然。作者并没有否定人类对超越平凡生活的渴望，但他将其指向了艺术的 sublime、科学探索的奥秘、以及人与人之间深刻的情感共鸣。这本书，让我意识到，即便在“去神圣化”的世界里，生命的深度和丰富性，依然可以被我们自己发掘和创造。
评分这本书，为我打开了一扇通往全新思考模式的大门。作者以一种极其清晰且富有逻辑的语言，探讨了人类文明中那些不依赖于超自然信仰而存在的“精神支柱”。我尤其被书中对于“价值体系”的分析所吸引。他阐述了，即使没有宗教的戒律，人类依然能够通过社会契约、伦理原则以及对普遍福祉的追求，来构建出一套行之有效的道德规范。这些规范，虽然来源不同，但其凝聚人心、引导行为的功能，却与宗教的教义不谋而合。书中对于“社群的凝聚力”的论述，也让我印象深刻。作者指出，人类对连接和归属感的天然需求，是推动社群形成和发展的重要动力。他通过大量的历史和文化案例，展示了那些非宗教性的仪式、节日、以及共同的集体记忆，是如何在无形中强化社群的认同感，并为个体提供精神上的慰藉。读到关于“意义的创造”时，我更是感到一种前所未有的赋权。作者鼓励我们，生命的意义并非是预先设定好的，而是需要我们主动去探索、去实践、去奉献。即使没有神明的旨意，我们依然可以通过对真理的追求、对美的创造、以及对社会的贡献，来点亮自己的人生。
评分我必须承认，这本书的书名一开始确实让我有些犹豫，但读完之后，我庆幸自己没有错过它。作者以一种极为睿智且富含人文关怀的笔触，探讨了人类如何在没有传统宗教框架的情况下，依然能够构建出丰富、有序且充满意义的生活。它并非是冷冰冰的学术论证，而是充满了对人类情感、社会互动以及精神需求的深刻理解。我尤其被书中对于“集体叙事”的分析所吸引。作者指出，人类天生需要故事来理解世界、认识自我，而这些故事，即便没有宗教的包装，也能拥有强大的力量，将个体凝聚成社群，赋予集体以共同的身份认同和行为准则。他描绘了那些在历史长河中，那些非宗教性的“仪式”和“象征”，是如何潜移默化地塑造着人们的价值观和行为模式，是如何成为社会稳定的基石。读到关于“超越感”的论述时，我更是眼前一亮。作者并没有否认人类对超越自身有限性的渴望，但他将这种渴望，指向了艺术、科学、探索、以及人与人之间深层的情感连接。这让我意识到，即使没有神灵的存在，我们依然可以通过追求真理、创造美、服务他人等方式，来体验到一种深邃的、令人敬畏的“神圣感”。这本书，让我重新认识了人类自身的创造力和韧性，也让我看到了，即使在最世俗的环境中，生命依旧可以绽放出耀眼的光芒。
评分一本真正触及灵魂的作品，它以一种我从未预料到的方式，挑战了我长期以来对“信仰”和“宗教”的认知。最初被书名吸引，以为会是一场颠覆性的论战，没想到读进去后，却发现作者构建了一个更为宏大、也更为精微的哲学框架。它并非在否定神灵的存在，而是将目光聚焦于人类自身，探讨了那些支撑我们前行的，即便没有超自然力量的庇佑，依然能够凝聚人心、赋予生命意义的内在力量。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种冷静而深刻的洞察力，他抽丝剥茧般地分析了许多历史事件和人类行为模式，将我们常常归因于神启的动机，重新审视为源自人类对连接、秩序、价值的本能追求。书中对于社群的构建、仪式的意义、以及共享叙事的强大力量的阐述，让我拍案叫绝。他并没有将这些描述成虚假的欺骗，而是将其视为人类为了在复杂世界中生存和繁荣而演化出的智慧。读到关于“集体意识”如何形成，又如何在无形中塑造个体观念时，我仿佛看到了自己身上某些被忽视的特质被清晰地揭示出来。这不仅仅是一本书，更像是一次对自我和人类社会的深度对话，迫使我重新思考，什么才是真正能够让我们感到充实和有归属感的事物。它所带来的启发，远不止于理论层面，更是一种实践的指南，告诉我如何在没有既定神谕的情况下，依然能够活出有价值、有意义的人生。
评分这是一本真正能激发深度思考的作品，它以一种温和但坚定的方式，挑战了我对“宗教”一词的固有认知。作者并非简单地否定神灵的存在，而是将目光投向了人类自身，探讨那些即便在没有神明庇佑的情况下，依然能够支撑个体生命，并凝聚社会的力量。我尤其被书中对于“集体想象”的洞察所吸引。他认为，人类作为一种高度社会化的生物，天生就倾向于构建共同的叙事和理解框架，而这些“集体想象”，无论是以国家、科学、还是某个宏大理念的形式出现，都能像宗教一样，赋予人们方向、目标和归属感。书中对于“仪式性行为”的分析，也让我受益匪浅。作者指出，那些在日常生活中看似平凡的聚会、庆祝，甚至是某些固定的行为模式，都可能承载着深厚的社群意义，能够强化成员之间的联系，并传递重要的价值观念。更让我感到振奋的是，这本书鼓励我们去认识和拥抱“意义的创造者”这一角色。即使没有神明的指示，我们依然可以通过自身的努力、通过与他人的连接、通过对美好事物的追求，来为自己的生命赋予深刻的价值和充实感。
评分这是一本令人耳目一新的作品，它以一种非常独特的方式，审视了人类社会中那些看似与宗教紧密相连，却又可以独立存在的精神内核。作者并非简单地宣告“上帝不存在”，而是深入挖掘了支撑人类文明发展的那些更深层次的动力。我被他对于“集体认同”和“社群构建”的精辟分析所深深吸引。书中描绘了，在没有统一神谕的时代，人类是如何通过共享的价值观、共同的仪式、以及相互的承诺，来维系群体，并在此基础上不断发展壮大。他将这些视为一种“自然选择”的结果，一种人类为了更好地生存和繁衍而演化出的智慧。特别是关于“道德感”的来源，作者的论述让我豁然开朗。他将道德并非简单地视为神赋予的指令，而是人类在长期社会互动中，为了维护群体和谐、提升生存效率而逐渐形成的共识和规范。读到书中关于“意义的追寻”时，我更是感同身受。作者指出，生命的意义并非是外在给予的，而是个体和集体共同创造的结果。他鼓励我们，即使在没有神明指引的情况下，也要积极地去探索、去体验、去贡献，从而赋予生命以价值和目的。这本书，让我对人类自身的潜力有了全新的认识，也让我看到了，即使在“去神圣化”的时代，人类依然可以拥抱丰富的精神世界。
评分德沃金是个诗人。。。很对味。
评分一种后休谟的价值思考。麦金太尔说，后目的论的道德语言是一堆混乱的碎片，诸多概念片段已经丧失使其产生意义的语境。作为后休谟式思考的集大成者，康德的深刻在于，他敏锐地看到了没有目的论背景就无法为道德提供充分的解释。德沃金则更进一步，把宗教概念泛化，以基于假设的价值信念替代目的论预设。
评分作者通过对宗教性价值判断的哲学讨论，引出了无神论者价值判断和宗教中的价值判断的相似本质，从而将其运用在法律中重新定义“宗教自由”的边界。哲学理论的现实应用，和工科类似的思维方式！
评分印象里可以分成四个重要论述，有神论与无神论的殊途同归——休谟传统下的宗教分析，以美和世界存在展开的讨论，宗教观点中以宗教自由为中心引出伦理自主的一般权利和特殊权利对其的保护，关于死亡的完整性意见。有翻译瑕疵，造成阅读障碍。
评分作者通过对宗教性价值判断的哲学讨论，引出了无神论者价值判断和宗教中的价值判断的相似本质，从而将其运用在法律中重新定义“宗教自由”的边界。哲学理论的现实应用，和工科类似的思维方式！
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