頹廢與沉默 在線電子書 圖書標籤: 犬儒主義 社會學 徐賁 哲學 社會 中國研究 頹廢與沉默 隨筆
發表於2024-07-01
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可怕的不是你是狗,而是你誤以為你是人。
評分正如書名所言,本書主題為透視中國犬儒文化。
評分蘇維埃悲觀主義者認為,情況不可能變得更糟,而蘇維埃樂觀主義者認為,情況還會變得更糟。
評分正如書名所言,本書主題為透視中國犬儒文化。
評分選題太好瞭,除瞭前幾節的綜述外,其餘時評很一般。其實我覺得“犬儒與現代性”這個選題或許更有意思,技術進步與民族國傢的形成,大規模的“宣傳機器”齣現,人類勞動的異化與上帝之死帶來的荒誕性……種種時代性的更迭,造就瞭虛無、無力、戲謔、嘲笑和順從,當然,由於政治的突齣影響,犬儒化在蘇聯、nacui德國和tian朝尤為突齣。越來越明白,文ge的後果遠遠不是害死瞭一批知識分子,或是長時間的停滯倒退,而最重要的是在人們心中種下的犬儒種子。
徐賁,曾就讀於蘇州大學、復旦大學,馬薩諸塞大學文學博士,現任美國加州聖瑪麗學院英文係教授。著述頗豐,最新著作包括《統治與教育:從國民到公民》(2012)、《懷疑的時代需要怎樣的信仰》(2013)、《政治是每個人的副業》(2013)、《聽良心的鼓聲能走多遠》(2014)、《公共說理十八講》(2014)。
犬儒原指古希臘犬儒學派的哲學傢。他們提齣絕對的個人精神自由,輕視一切社會虛套、習俗和文化規範,過著禁欲的簡陋生活,被當時人譏為窮犬,故稱。後亦泛指具有這些特點的人。麵對中國現階段知識分子的犬儒心態、社會的犬儒主義狀態,作者透視犬儒文化,對犬儒主義進行分析辯解,針對中國的信仰危機、社會頹廢、人類價值、教育分歧、公共說理等,針砭時弊,鼓勵人們思考和反思,共同尋求解救之道。
曾经不理解犬儒主义,但内心的确有那方面的想法,后来了解了,豁然开朗。 作者写犬儒,也可以看出作者作为一个高级知识分子,对中国的观察极为细致。但有两点,作者没有说出,我认为他是认同的。 一:犬儒主义不是每个人生下来就有的想法,真正的根源在于社会制度,是社...
評分 評分曾经不理解犬儒主义,但内心的确有那方面的想法,后来了解了,豁然开朗。 作者写犬儒,也可以看出作者作为一个高级知识分子,对中国的观察极为细致。但有两点,作者没有说出,我认为他是认同的。 一:犬儒主义不是每个人生下来就有的想法,真正的根源在于社会制度,是社...
評分在网上总是会存在这样一种人。你努力计划做什么事情的时候,他们马上跳出来说你肯定干不成,你在努力实现的时候他们还是在不停的给你泼冷水,等你干成了他们还在不停的否定你,说你做出来的东西屁都不是。 “极客时间”的池老师专门写过一篇文章抨击这种人,并告诫人需要远离这...
評分犬儒主义(cynicism),亦译“昔尼克主义”。西方古代哲学、伦理学学说。主张以追求普遍的善为人生之目的,为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。其所以称为“犬儒”,一是由于其创始人是在雅典一个名叫“快犬”的运动场讲学;二是由于其信徒生活刻苦,在大街上讲学时衣食简陋...
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