頹廢與沉默 在線電子書 圖書標籤: 犬儒主義 社會學 徐賁 哲學 社會 中國研究 頹廢與沉默 隨筆
發表於2024-06-12
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基本是把我之前建立好的價值重新梳理一遍,如果能早一些讀到就好瞭。 那些放棄希望和信念的犬儒主義者雖然都可以理解,但同時我也深感遺憾,因為就像書中所說,犬儒主義會讓人不幸福。人還是應當對這個世界報以期待,相信自己可以通過努力讓這個世界變得美好,也應當珍視人性中正麵的的部分。同時也要正視醜陋、邪惡的一麵,增強對犬儒主義的抵禦力。
評分論文集,作為書就太沒結構瞭吧……對現代犬儒社會、精英階層、婚姻、公知的解讀都有一定啓發性但是立場太明顯瞭……感覺在一定層麵上我們都有犬儒的特質,作者一麵倒的評判有些不舒服
評分蘇維埃悲觀主義者認為,情況不可能變得更糟,而蘇維埃樂觀主義者認為,情況還會變得更糟。
評分缺乏連貫性和深入探討的閱讀快感
評分作者認為,啓濛=明理+說理.至於前者,已然成為共識.但後一點,則見仁見智.或許如我,就不認為,啓濛需要嚮他人使勁揮舞自己手中所謂的"理性之帚".其實,這些公知文章很多人都知其言,明其意.so,不需要自認為,在俯瞰蕓蕓眾生.得,我又犬儒瞭...
徐賁,曾就讀於蘇州大學、復旦大學,馬薩諸塞大學文學博士,現任美國加州聖瑪麗學院英文係教授。著述頗豐,最新著作包括《統治與教育:從國民到公民》(2012)、《懷疑的時代需要怎樣的信仰》(2013)、《政治是每個人的副業》(2013)、《聽良心的鼓聲能走多遠》(2014)、《公共說理十八講》(2014)。
犬儒原指古希臘犬儒學派的哲學傢。他們提齣絕對的個人精神自由,輕視一切社會虛套、習俗和文化規範,過著禁欲的簡陋生活,被當時人譏為窮犬,故稱。後亦泛指具有這些特點的人。麵對中國現階段知識分子的犬儒心態、社會的犬儒主義狀態,作者透視犬儒文化,對犬儒主義進行分析辯解,針對中國的信仰危機、社會頹廢、人類價值、教育分歧、公共說理等,針砭時弊,鼓勵人們思考和反思,共同尋求解救之道。
在网上总是会存在这样一种人。你努力计划做什么事情的时候,他们马上跳出来说你肯定干不成,你在努力实现的时候他们还是在不停的给你泼冷水,等你干成了他们还在不停的否定你,说你做出来的东西屁都不是。 “极客时间”的池老师专门写过一篇文章抨击这种人,并告诫人需要远离这...
評分 評分在犬儒主义盛行的时代,究竟什么是犬儒心态?在社会乱象频发的当下,什么是公民社会的坚守与知识分子的良心?如果你从来没有思考过这些问题,或者说对这类问题懵懵懂懂、一知半解,不如把徐贲的《颓废与沉默》当作了解犬儒文化的入门读物,并在思考过程中试着成为犬儒时代里的...
評分在犬儒主义盛行的时代,究竟什么是犬儒心态?在社会乱象频发的当下,什么是公民社会的坚守与知识分子的良心?如果你从来没有思考过这些问题,或者说对这类问题懵懵懂懂、一知半解,不如把徐贲的《颓废与沉默》当作了解犬儒文化的入门读物,并在思考过程中试着成为犬儒时代里的...
評分曾经不理解犬儒主义,但内心的确有那方面的想法,后来了解了,豁然开朗。 作者写犬儒,也可以看出作者作为一个高级知识分子,对中国的观察极为细致。但有两点,作者没有说出,我认为他是认同的。 一:犬儒主义不是每个人生下来就有的想法,真正的根源在于社会制度,是社...
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