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罪孽的報應

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[荷] 伊恩·布魯瑪 作者
廣西師範大學齣版社
理想國
倪韜 譯者
2015-9 出版日期
360 頁數
66.00 價格
精裝
理想國譯叢 叢書系列
9787549570454 圖書編碼

罪孽的報應 在線電子書 圖書標籤: 曆史  二戰  理想國譯叢  日本  德國  伊恩·布魯瑪  社會學  曆史學   


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發表於2024-12-22

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罪孽的報應 在線電子書 用戶評價

評分

探討德日兩國二戰後對於戰爭的不同態度以及戰爭記憶在後來的時光中對當代德國或日本人的影響,德日兩國之間鮮明的對比更多是政治後果造成的,而文化因素相比之下要小得多。同樣是探討嚴肅的曆史主題,伊恩的文字比起很多曆史學者來說鮮活生動許多,特彆是寫作過程中強烈的對比意識和敏銳的理解力。

評分

很值得一讀的一本政治遊記。戰後的情境下,對比兩個似而不似的國傢——德國與日本,通過有意思的材料和細節得齣是因為政治因素而非文化因素,導緻瞭兩國戰後的不同錶現。更有意義的還不止是這個觀察與論點,而是書中隱含的,麵對曆史,一個國傢與其國民應選擇怎樣的記憶與處理方式的追問。加害者對受害者的道歉與反思不僅是國際間的事,對於國傢內部也應如是。每每聲討日本忘記侵略行徑的中國人,是否也有對自身國內過往之罪悔過的態度呢?六十年代之事,八十年代之事都不應任其默默流逝,就當沒有發生過。

評分

每一次讀到寫日本的部分,都感覺神經綳緊瞭。我特彆期待一種與目前接受到的信息不同的解釋。因為,相信一種彆人給的解釋,或是為瞭反對而反對,這兩種我都無法接受。任何東西,隻要一和政治挨上邊,就變成一種象徵,一個符號,一場綁架。那麼最終我看到瞭什麼?日本人究竟如何看待那場戰爭,是什麼在影響著大部分人的看法,布魯瑪提供瞭一種解釋,但最重要的是他分析這件事的方式,讓我堅定瞭一些想法。永遠警惕媚俗,永遠不要滿足於簡單的解釋。

評分

日本應該為自己的行為付齣代價。

評分

可能是我相關的基礎材料閱讀的不夠多,這本書看不是特彆順暢。最喜歡的是第六章,關於審判。其實我一直都有疑惑像那些審判是依據什麼,怎麼保證公正?任何再大的苦難,在曆史的洪河裏都變成瞭遠景,被扭麯。無論後人與幸存者是正義的發聲還是非正義的敘述,那些受害者也永遠都說不齣他們自己的感受瞭。

罪孽的報應 在線電子書 著者簡介

伊恩·布魯瑪(Ian Buruma,1951— ),生於荷蘭海牙,先後在荷蘭和日本就學,曾於萊頓大學攻讀中國文學和曆史,後專注於研究日本。現任紐約巴德學院(Bard College)民主、人權與新聞Paul R.Williams教授,為《紐約時報書評》《紐約客》《金融時報》等多傢重要媒體撰寫評論。作品涉獵廣泛,最新著作有《零年:1945》《阿姆斯特丹的謀殺案》等。

個人網站:http://www.ianburuma.com/


罪孽的報應 在線電子書 著者簡介


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罪孽的報應 在線電子書 圖書描述

德國有心結,一提到猶太人,德國人的腎上腺素水平就會猛增。

君特·格拉斯說,“有瞭奧斯維辛集中營的慘痛迴憶,德國就應該永遠分裂。”

倘若說人類史上最黑暗的篇章是可以“應對”的話,那麼德國人總體而言可謂應對自如。戰後德國人曾經“無力哀悼”,然而如今,對國傢罪行的內疚轉化成一種美德,對比某些國傢的死不悔改,甚至成為一種優越感的標誌。

日本缺心眼,正如麥剋阿瑟所說,日本人在政治上就是個十二歲小孩。

原文部省大臣藤尾正行曾這麼說:“日本近代史上沒有令人羞愧的篇章。”

有瞭廣島和長崎原爆造成的衝擊,日本人在談論戰爭罪時,感到有資格反戈一擊,指責“你們也好不到哪裏去”。於是保守派首相依然年復一年地參拜供奉有戰犯靈位的靖國神社,而形形色色的委員會把教科書裏有礙愛國自豪的史實一概閹割乾淨。

二戰結束七十年來,當正義的一方歡呼勝利,德國和日本這兩個“危險的民族”,又是如何麵對自己不光彩的過去?錶麵看來,德國人對大屠殺的徹底反省,日本對侵略責任的抵死不認,世人有目共睹;然而在曆史的陰影下,關於奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所,關於曆史的勝者審判和曆史的紀念泛濫,以及為瞭實現“正常化”的努力和手段,兩個看似迥異的國度,實則都充滿瞭難以分辨是非的灰色地帶。走訪曆史的曖昧角落、捕捉冠冕堂皇話語之下的潛颱詞,同時作者也不忘一再追問:究竟該由來償還,這罪孽的報應?

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罪孽的報應 在線電子書 讀後感

評分

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这是一本严肃的书,事实上有一定的学术性,译者是戴晴,那么有名的人,出版者是社会科学文献出版社,这么学术的出版社,想不到在文字审校方面居然这么粗疏,简直令人难以置信。事实上,我刚刚翻阅了五分钟,只看到正文的第7页,就看不下去了:Erinnerungsarbeit: zur Psychoana...  

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