罪孽的报应 在线电子书 图书标签: 历史  二战  理想国译丛  日本  德国  伊恩·布鲁玛  社会学  历史学   

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这本比《日本之镜》脉络清晰多了。西方视角下，德国跟日本不同，反倒是觉得日本跟中国的日本政治架构近似。德国可以清算执政12、13年的纳粹政权，一个个清算无论是领袖还是下面的士兵，哪怕你跑到地球另一端的阿根廷已至古稀之年，都要对你清算。日本则要避讳天皇，把责任推到军国主义身上，找那几个臭名昭著的替罪羊。那些文官们稍事歇息继续为国效力。这种权利机构跟我们中国有大的区别吗？

布鲁玛对德国与日本均有较为深切的了解，且在日本居住多时，由他写就此书，确是颇有看头。写德国的部分，未见深入，多为已见过的材料。而写日本的部分，则是相当精彩，对于了解日本这个民族，也有裨益。日本二战之祸，并非只是罪在军人甚或天皇，文化及人民亦无法逃脱干系。

每一次读到写日本的部分，都感觉神经绷紧了。我特别期待一种与目前接受到的信息不同的解释。因为，相信一种别人给的解释，或是为了反对而反对，这两种我都无法接受。任何东西，只要一和政治挨上边，就变成一种象征，一个符号，一场绑架。那么最终我看到了什么？日本人究竟如何看待那场战争，是什么在影响着大部分人的看法，布鲁玛提供了一种解释，但最重要的是他分析这件事的方式，让我坚定了一些想法。永远警惕媚俗，永远不要满足于简单的解释。

这本比《日本之镜》脉络清晰多了。西方视角下，德国跟日本不同，反倒是觉得日本跟中国的日本政治架构近似。德国可以清算执政12、13年的纳粹政权，一个个清算无论是领袖还是下面的士兵，哪怕你跑到地球另一端的阿根廷已至古稀之年，都要对你清算。日本则要避讳天皇，把责任推到军国主义身上，找那几个臭名昭著的替罪羊。那些文官们稍事歇息继续为国效力。这种权利机构跟我们中国有大的区别吗？

左派知识分子试图站在第三方高地对两大轴心国的战后表现下评判。干货不多。另：无论是原著错误还是翻译问题，近卫文麿是华族公爵而非亲王 这一点应是基本的历史常识。

"战争是为民族存亡而进行的斗争，日本军人并不比其他国家的军人更坏，而就荣誉心和牺牲精神而言他们甚至更优秀。"从《永远的零》到《太平洋的奇迹》，日本的电影传递的正是这样一种肤浅粗鄙的价值观(前者的结局是男主凭借高超的驾驶技术撞中了美军航母为国捐躯，后者则是孤岛残...  

作者用对照的手法描述了二战后作为曾经发动侵略战争，并分别犯下“屠犹”及“南京大屠杀”的德国和日本社会 人民对战争这段历史的看法及认知。并指出之所以有本质区别的原因在于:德国旧的政治体制的改革，而日本的天皇神道教崇拜并未改变。 作者也分析德国罪文化与日本耻文化的...  

本书由于从英语原文译出，故在对应一些Buruma提到的日语词汇时，出现了一些错讹或似是而非之处；以下简单对其中日语及部分英文专有名词做一勘误，页码均以广西师大2015年版为准。因手头无英语原版，错漏之处还请留言指出。 43页：“它肇始于1860年代的‘驱除鞑虏、拥护皇权’运...  

本书对德日两国的国民心理分析得很到位，几个观点很不错：日本人政治上的不成熟（未形成辩论的传统）是导致无法正视历史的原因之一；文化并非唯一原因，政治体制更为关键。而把自己视为战争受害者（原子弹爆炸）而非加害者的心态更是概括的很到位。 一目十行，囫囵吞枣，...  

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