論語譯注(典藏版) 在線電子書 圖書標籤: 論語 國學 中國古典 哲學 文化 文學 楊伯峻 四書
發表於2024-12-22
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(之前標瞭一次,整理“在讀”發現瞭正確的版本)亂世讀經典,夫子還是挺毒舌的,但是看人真是厲害啊,古今人性皆如是。楊伯峻先生的編纂很平實,主旨就是不過度解讀,非常好,正文之前的“試論孔子”、“導言”、“例言”都很好,有助於總體上把握,例言1956年寫訖、1957年增改、1979年修訂,讓人唏噓不已
評分一直沒完整讀過,有點慚愧。粗略過瞭一遍,讀得蠻開心的。喜怒哀樂都在裏麵,很多特彆好玩的段落。恰恰論語證明,孔子不是聖人。讀論語的意義更在於一窺中國文人的文化底蘊,不讀論語很多古文是難以真正理解的。
評分本書伊始便明確提齣定位於入門級彆的讀者。因此,在有爭議的章句,以作者擇取為準,雖便於理解,但確有商榷之處。作者自謙為入門水準,但讀一遍、兩遍、三遍的感觸確實是不同的。
評分大師級的入門書,注解簡略但精準,雖有幾處或有商榷的餘地。
評分在等歐冠的淩晨又翻瞭一遍,藉自捨友傢盛。看今天的日記。
楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
《論語》記載瞭孔子和弟子們的問答,凡20篇,是儒傢基本經典,影響極大。古往今來,注傢眾多,其中以今人楊伯峻先生的譯注最為膾炙人口。
《論語譯注(典藏版)》是楊伯峻先生《論語譯注》(簡體字本)的一個擴充版,增加瞭原來簡體字本沒有排而原來繁體字本有的《試論孔子》、導言、例言、《論語詞典》等,使讀者得見簡體字本楊伯峻《論語譯注》的全貌。同時在紙張材料和裝幀方式上更考究,具有典藏價值。
原文: 子夏问曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。'何谓也?” 子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?” 子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。” 阐释: “巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”为子夏所引之诗,前两句出自《诗经·卫风·硕人》,朱熹《四书章句集注》以为...
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評分再讀論語。一個時代的財富可以不斷積累,但是牠的智慧卻似乎始終保持著一個微妙的常數。如若不然,我們今天的智慧應該早已超越孔子,還看論語幹什麼。 靜下心來,不做預設,慢慢看下去,就覺得論語真是有大智慧。 我們這個時代的智慧到底在哪裡?還是如孔飛力所云:『語云明日...
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