紅樓夢考證 在線電子書 圖書標籤: 紅學 紅樓夢 鬍適 中國文學 考證 文學批評 藝術 工具書
發表於2025-02-24
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“新紅學”吵嚷近百年,多未齣鬍適先生步外;先生考證雖不必視作定論,麯解、妄言、鬍攪蠻纏乃至罵街之徒實不可與之言;囂囂嘵嘵,無損日月
評分厲害
評分鬍適的考證方法,屬於曆史的方法,相比之下,索隱派是偏文學的說法,鬍適對於這一派的評價,隻是給瞭個辛苦分。整本書可以說是鬍適的《紅樓夢》考證史,充分詮釋瞭本人“大膽假設,小心求證”的學術觀念。
評分“新紅學”吵嚷近百年,多未齣鬍適先生步外;先生考證雖不必視作定論,麯解、妄言、鬍攪蠻纏乃至罵街之徒實不可與之言;囂囂嘵嘵,無損日月
評分研究紅學要是能請個偵探來多好啊,這真是從蛛絲馬跡裏麵來找到綫索,串聯起來啊,學術研究不容易,做齣突破更不容易啊
鬍適(1891—1962),字適之,現代著名學者、社會活動傢。績溪縣人。齣身徽商之傢,1910年留學美國,1915年成為實用主義哲學大師杜威的學生,1917年迴國任北京大學教授。常識淵博,曾擁有三十多個博士頭銜;1917年發錶《文學改良芻議》,揭開中國現代文學革命運動的第一頁;1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,並撰寫現代第一部白話詩集《嘗試集》,成為新文化運動的領袖人物之一;1919年,接替陳獨秀主編《每周評論》,發錶《多研究些問題,少談些主義》,提齣“大膽假設,小心求證”的實用主義方法論,在全國影響極大;提齣過“全盤西化”論點;抗戰期間曾齣使過美國,代錶蔣介石簽訂《中美互助條約》。政治上追隨國民黨,學術上是一代宗師,著述豐厚,治學方法上具有徽派樸學遺風。
鬍適是新紅學的開山祖師,1921年他以《紅樓夢考證》一文開創瞭紅學研究的新時代,這在現代中國學術史上已成為一個常識性的問題。在本書中,鬍適針對中國古典名著《紅樓夢》中的問題進行瞭有史有據的考證,是我國紅學研究的裏程碑,也是我國紅學研究的代錶作,在國內外産生瞭極大影響。
己亥冬,余居花溪,常往孔学堂学西洋语。因参读它书,以为调适。于架上得胡适之先生所撰红楼梦考证一书,故兴而读之,一日乃竟。可叹民国时,有胡适之、钱宾四二先生,作文言语实在迷人,读之竟不能罢手,似着魔然。精细品读,感慨良多。故录于下以记之。 所谓红楼梦考证者,乃...
評分己亥冬,余居花溪,常往孔学堂学西洋语。因参读它书,以为调适。于架上得胡适之先生所撰红楼梦考证一书,故兴而读之,一日乃竟。可叹民国时,有胡适之、钱宾四二先生,作文言语实在迷人,读之竟不能罢手,似着魔然。精细品读,感慨良多。故录于下以记之。 所谓红楼梦考证者,乃...
評分己亥冬,余居花溪,常往孔学堂学西洋语。因参读它书,以为调适。于架上得胡适之先生所撰红楼梦考证一书,故兴而读之,一日乃竟。可叹民国时,有胡适之、钱宾四二先生,作文言语实在迷人,读之竟不能罢手,似着魔然。精细品读,感慨良多。故录于下以记之。 所谓红楼梦考证者,乃...
評分己亥冬,余居花溪,常往孔学堂学西洋语。因参读它书,以为调适。于架上得胡适之先生所撰红楼梦考证一书,故兴而读之,一日乃竟。可叹民国时,有胡适之、钱宾四二先生,作文言语实在迷人,读之竟不能罢手,似着魔然。精细品读,感慨良多。故录于下以记之。 所谓红楼梦考证者,乃...
評分己亥冬,余居花溪,常往孔学堂学西洋语。因参读它书,以为调适。于架上得胡适之先生所撰红楼梦考证一书,故兴而读之,一日乃竟。可叹民国时,有胡适之、钱宾四二先生,作文言语实在迷人,读之竟不能罢手,似着魔然。精细品读,感慨良多。故录于下以记之。 所谓红楼梦考证者,乃...
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