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吳政緯作者

獨立作傢

譯者

2015-11-27 出版日期

248 頁數

NT$320 價格

平裝

國立臺灣師範大學歷史研究所專刊叢書系列

9789869212748 圖書編碼

眷眷明朝在線電子書圖書標籤: 明清史曆史東亞史明史燕行錄朝鮮王朝朝鮮朝鮮史

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發表於2025-01-22

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眷眷明朝在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很好的選題，作為碩士論文令人佩服。以朝鮮這個他者之眼，觀察中國明清易代之際的曆史。在民族國傢和民族主義無遠弗屆的當下，朝鮮士人長達百餘年的“思明”似乎變得難以理解。而其中包含的正統意識，夷夏之辨、朝鮮主體意識等等問題，確實值得一一分疏。

評分☆☆☆☆☆

將朝鮮士人的思明與明遺民相參照可謂創見，同時注重朝鮮士人思明內部的脈絡化，探求思明在不同時間層麵和人物方麵的所蘊含的不同含義，打破思明隻是思明的一刀切成見。

評分☆☆☆☆☆

碩士論文，瞭不起。大體在孫衛國等人研究的基礎上做瞭進一步細化與推進，幾個發現，朝鮮使臣的“選擇性書寫”:在明知明朝弊政的情況下與清人交流反而稱贊明朝之好。十八世紀中葉後朝鮮士人齣現瞭“新華夷觀”，其內含有三:一維持尊明立場；二正視清朝統治；三重界華夷定位。至少在一定程度上解決瞭思明必反清的糾結心態，標誌著朝鮮中國論述與文化心態的轉嚮，本書稱之為內在轉嚮。作者主要以《乾淨衕筆談》的記載及版本區彆為考察中心，其核心人物為洪大容，其與金鍾厚的論戰頗為有趣，隻是不知雍正或者嚴誠等人倘若瞭解這個事件又會持以怎樣的心情。 @2018-12-10 22:08:08

評分☆☆☆☆☆

朝鮮“尊周思明”與“中國論述”本身即是變量，“思明”與“尊清”並不矛盾，對“華夷”的態度也可能是多歧的（洪大容，金鍾厚，金履安）。“因為思明文化不應是闆塊式的劇烈變革，也不是非此即彼的文化消長，而是犬牙交錯、互有勝負的百年緩行”。作者批評以“崇禎二百年”一則材料立說的做法也很有啓發：“二百年來，此類綿延百年、種類龐雜的朝鮮文獻當非一成不變，朝鮮士人更非韆人一麵的存在。”又是彆人的碩論????

評分☆☆☆☆☆

眷眷明朝在線電子書著者簡介

吳政緯

1989年生於雲林北港，成長於後山臺東。東華大學歷史學學士（2012）、臺灣師範大學歷史學碩士（2015），現為臺灣大學歷史係博士研究生。研究領域為明清文化史、中朝關係史。曾獲史語所2013年「黃彰健院士學術研究獎金」，並有〈寓思明於誌怪：董含《三岡識略》的歷史書寫〉、〈從中朝關係史看明清史研究的新麵嚮〉等專文發錶於學術期刊。