金字塔 在線電子書 圖書標籤: 伊斯梅爾·卡達萊  阿爾巴尼亞  小說  外國文學  卡達萊  曆史  阿爾巴尼亞文學  2016   

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對這本的閱讀是在艱難跋涉，翻譯的語感尚可，但通順度文風有待提高。仿佛置身於韆年前采石場，風沙濛麵，晦暗隱約。從兩種語言的倒置重組之間，勉力窺一金字塔的罅隙。每個人都企圖修建不朽的死亡，來裝點生之榮光，它屹立不倒，逼近永世的象徵。可如墮雲霧的是生命，是尚在世時的曆程，如若權力可以淩駕於時間之外，那麼金字塔就是每個人的十字架。

“它（金字塔）同時也是人群神誌的模糊，精神的緊縮，意誌的軟化，能量的消耗，概念的單調。” “它們從敬仰逐步走嚮瞭無動於衷，然後又從無動於衷走嚮仇恨，走嚮毀滅的意願，為的是又重新迴到無動於衷，這之後，再迴到崇敬，以此類推，永不確定。” 卡達萊這迴一杆子支到古埃及去瞭，“金字塔”如同那些個“就一定要實現”的宏偉目標和偉大理想，裹挾、吞噬瞭所有人，掀起狂熱，製造恐慌，拼命摺騰，使得整個國傢社會都囚禁在它的陰影中，成為它的一部分，專製統治便得以堅不可摧。這是我看過的最陰森最壓抑的一部對於專製集權的諷喻故事

飛機上讀完的，可能是作者運用瞭大量詩性的語言，也可能是譯文本身艱澀，下飛機的時候頭暈眼花。

通過虛構金字塔的修築過程，注目於古埃及的社會情狀，以此重構與揭露二十世紀極權政體的運作模式，實在沒有太多意義。況，一嚮反對的就是小說傢的聲音（不是敘述者）介入介入太多，一個案例：昆德拉。（餘老師的翻譯也不堪卒讀）

太陽底下無新鮮事。但是這本作為小說太散瞭一些。

在《小说的艺术》中，米兰·昆德拉曾经谈到散文家与小说家的区别：散文的背后有一个作者，而小说的背后是小说家。也就是说，从散文中发出的是作家本人的声音，而小说则是借由叙述者的声音展开。这一观点虽然浅显明晰，但由米兰·昆德拉自己讲出却暗含反讽意义。在昆德拉的小说...

在《小说的艺术》中，米兰·昆德拉曾经谈到散文家与小说家的区别：散文的背后有一个作者，而小说的背后是小说家。也就是说，从散文中发出的是作家本人的声音，而小说则是借由叙述者的声音展开。这一观点虽然浅显明晰，但由米兰·昆德拉自己讲出却暗含反讽意义。在昆德拉的小说...

在《小说的艺术》中，米兰·昆德拉曾经谈到散文家与小说家的区别：散文的背后有一个作者，而小说的背后是小说家。也就是说，从散文中发出的是作家本人的声音，而小说则是借由叙述者的声音展开。这一观点虽然浅显明晰，但由米兰·昆德拉自己讲出却暗含反讽意义。在昆德拉的小说...

在《小说的艺术》中，米兰·昆德拉曾经谈到散文家与小说家的区别：散文的背后有一个作者，而小说的背后是小说家。也就是说，从散文中发出的是作家本人的声音，而小说则是借由叙述者的声音展开。这一观点虽然浅显明晰，但由米兰·昆德拉自己讲出却暗含反讽意义。在昆德拉的小说...

在《小说的艺术》中，米兰·昆德拉曾经谈到散文家与小说家的区别：散文的背后有一个作者，而小说的背后是小说家。也就是说，从散文中发出的是作家本人的声音，而小说则是借由叙述者的声音展开。这一观点虽然浅显明晰，但由米兰·昆德拉自己讲出却暗含反讽意义。在昆德拉的小说...