《唐代传奇小说论》通过具体分析唐代《古镜记》《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等传奇小说作品,探讨了唐代传奇小说超越魏晋时期志怪小说的种种表现,以及传奇小说集中出现在中唐很短的一段时期的深层原因。
此书为了凑单而买,但是本子薄,内容又是我喜欢的唐传奇,竟然是最先读完的。现记录一些给我启发觉得好玩的观点算作笔记。 1.门阀贵族与新兴官僚。作者从传奇最开始出现的场合:话。讲起。推论南北朝时期很少流向世人的、门阀贵族在一族之内的叙述成为唐传奇小说的主要源流。...
评分作者:谢尚发,中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章,然而分析来却较为详细,从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论,言述的是唐传奇如何形成,内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
评分作者:谢尚发,中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章,然而分析来却较为详细,从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论,言述的是唐传奇如何形成,内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
评分此书为了凑单而买,但是本子薄,内容又是我喜欢的唐传奇,竟然是最先读完的。现记录一些给我启发觉得好玩的观点算作笔记。 1.门阀贵族与新兴官僚。作者从传奇最开始出现的场合:话。讲起。推论南北朝时期很少流向世人的、门阀贵族在一族之内的叙述成为唐传奇小说的主要源流。...
评分作者:谢尚发,中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章,然而分析来却较为详细,从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论,言述的是唐传奇如何形成,内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
有些过度解读的倾向,但总体来说充满了日本学者大多热爱的浪漫基调所以其实也无所谓(?),《古镜记》这篇解读了太原王氏的兴衰还挺精彩的,但要说从《李娃传》里读出谷神崇拜我觉得就有点太过分了。译者在后记中特地写了一句“漂亮的女秘书”送上奶茶,令人强烈不适
评分古镜记一篇最好,材料用得非常漂亮。李娃传论证太虚浮了,觉得在中古时期最好不要讨论太多原始思维和民俗。其他两篇都很陈寅恪。
评分试图还原文学创作现场的尝试,着重指出家族观念对传奇的影响,对《古镜记》的讨论非常精彩。如唐人婚仕和色爱的对立,由爱情传奇到豪侠小说的嬗变,皆可立一说。论《李娃传》一篇,牵连上古神话和仪式原型,颇多附会。
评分古镜记一篇最好,材料用得非常漂亮。李娃传论证太虚浮了,觉得在中古时期最好不要讨论太多原始思维和民俗。其他两篇都很陈寅恪。
评分P146 荥阳郑氏家族故事传承自《左传》郑伯克段于鄢一说因其间跨度太大论证环节缺失,难以令人信服。待考。 关于〈莺莺传〉主题,我不认同小南一郎先生「对婚仕规则的怀疑以及对色爱世界的真切感受」的看法。从此传文备众体的写法和隐私暴露狂的展现来看,作者的创作目的当是骋才炫耀。元稹在文本中会留下自我辩护的痕迹,但在元白集团沙龙上他不必避讳此行,足以夸耀,因为此传奇的直接读者是基友而劳苦大众。且,如是不可解决一个矛盾:为何〈莺莺传〉张生始乱终弃因遵循婚仕潜规则而皆誉之,〈霍小玉传〉中的李生便同时遭到来自官僚阶层和平民的非难?如果仅仅以元白集团与李益的矛盾及广告软文的方式解读,太牵强。当然,作者提到「色爱与婚仕」的命题非常值得关注,让人眼前一亮。
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