其詩文集由其後人曾倩整理,現已齣版詩部。定名《寸鐵堪詩稿》,為曾先生生前擬訂書名,前有劉蘆隱、程木雁題跋。全編收詩660餘首,自序雲“文以十數,詞以百數,詩以韆數”,則今存者三之二。其詩頗詠巴蜀、西康風物,古體尤佳。代錶作有《雙雷引並序》 、《布達拉宮辭並序》、《倉央嘉措情歌66首》、《豐澤園為袁世凱作》、《西康雜詩》、《木蘭花慢——康垣十景詞》等。
南懷瑾對素未謀麵的曾緘十分推重,能記誦其《布達拉宮辭》,甚至與《長恨歌》、《圓圓麯》同列,過譽為中國文學史上最好的三首詩之一。(據《南懷瑾的最後一百天》)
曾緘(1892—1968) 四川敘永人(今屬濾州),字慎言,一作聖言,晚號寸鐵老人。早年就讀於北京大學文學係,師從黃侃,有黃門侍郎之譽。曆任四川樂至、什邡、江北、雅安四縣縣長,四川參議會委員,西康臨時參議會秘書長、濛藏委員會委員。後在四川大學中文係執鞭,任係主任。在濛藏委員會任職期間搜集、整理,並以七絕的形式翻譯瞭倉央嘉措的藏語情歌。曾緘古典文學造詣頗深,亦能丹青。其翻譯版本在現行漢譯古本中公認成就最高。文革中,被迫害緻死。
布达拉宫辞·曾缄 拉萨高峙西极天, 布拉宫内多金仙, 黄教一花开五叶, 第六僧王最少年。 僧王生长寞湖里, 父名吉祥母天女。 云是先王转世来, 庄严色相真无比。 玉雪肌肤植根中, 侍臣迎养入深宫。 峨冠五佛金银烂, 藏中活佛戴五佛。 冠以金银为藻饰, 綷地袈裟氇氇红。 高...
評分布达拉宫辞·曾缄 拉萨高峙西极天, 布拉宫内多金仙, 黄教一花开五叶, 第六僧王最少年。 僧王生长寞湖里, 父名吉祥母天女。 云是先王转世来, 庄严色相真无比。 玉雪肌肤植根中, 侍臣迎养入深宫。 峨冠五佛金银烂, 藏中活佛戴五佛。 冠以金银为藻饰, 綷地袈裟氇氇红。 高...
評分布达拉宫辞·曾缄 拉萨高峙西极天, 布拉宫内多金仙, 黄教一花开五叶, 第六僧王最少年。 僧王生长寞湖里, 父名吉祥母天女。 云是先王转世来, 庄严色相真无比。 玉雪肌肤植根中, 侍臣迎养入深宫。 峨冠五佛金银烂, 藏中活佛戴五佛。 冠以金银为藻饰, 綷地袈裟氇氇红。 高...
評分《六世达赖情歌六十六首选四》〔民国〕曾缄 其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容, 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 其二十四 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城, 世间安得双全法,不负如来不负卿。 其四十七 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡, 绝顶聪明矜世智,叹他于此...
評分《六世达赖情歌六十六首选四》〔民国〕曾缄 其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容, 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 其二十四 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城, 世间安得双全法,不负如来不负卿。 其四十七 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡, 绝顶聪明矜世智,叹他于此...
從文學史的角度審視,這本書的價值是難以估量的。它似乎捕捉並凝練瞭特定時代背景下文人士大夫群體的精神側影,提供瞭一個觀察彼時社會風貌、情感光譜的絕佳窗口。作者在繼承前人優秀傳統的基石上,又展現齣令人驚喜的創新和突破,其獨特的立意和視角,讓一些看似尋常的主題煥發齣全新的光彩。我注意到一些韻腳的轉換和句式的變化,那絕非偶然的巧閤,而是經過深思熟慮的藝術選擇,極大地增強瞭作品的音樂性和節奏感。更重要的是,書中流露齣的那種對傳統文化中“雅”的堅守,對“俗”的鄙棄與疏離,構築瞭一個獨立於世俗喧囂的精神高地。對於研究古代詩詞格律與情感錶達演變的人士而言,這本書無疑是一份重量級的參考資料,其間蘊含的文化密碼值得反復品味和深入挖掘。
评分這本書的收藏價值,不單單在於其文學內容本身,更在於它所代錶的一種對“慢生活”和“精細化”的緻敬。在如今這個追求效率至上的時代,能擁有一本如此講究的刊本,本身就是一種對自我品味的肯定。紙張的韌性、墨色的沉穩、裝幀的考究,共同構建瞭一種厚重的曆史感和人文氣息。它擺在我的書架上,不僅僅是占據瞭一個物理空間,更像是在無聲地宣告著對傳統美學價值的珍視。我期待著未來能有更多相關研究的資料能夠與之配套齣版,進一步豐富和解析這些作品背後的文化脈絡。總而言之,這是一份值得被反復捧讀、細心珍藏的文化瑰寶,它帶來的精神滋養,遠超其物質本身的價值。
评分閱讀體驗上,這本書帶來的沉浸感是極為罕見的。它不是那種一目瞭盡、快速消化的快餐讀物,而是需要慢下來,用心地去“咀嚼”的佳釀。每一次重讀,都會有新的發現,好似打開瞭一扇新的門,通往更深邃的意境。我個人對其中幾篇描繪自然景象的作品印象尤為深刻,作者對光影、色彩、聲音的捕捉極其敏銳和細膩,他筆下的鬆濤、流水、雲霧,仿佛擁有瞭生命力,讀者不再是被動的旁觀者,而是身臨其境的參與者。這種高超的敘事和抒情技巧,使得純粹的文字擁有瞭超越媒介的視聽效果。這讓我聯想到古代文人“胸中有丘壑,筆下有乾坤”的境界,也印證瞭真正偉大的藝術作品,其魅力是能夠穿越時空的,能與不同時代讀者的心靈産生共振。
评分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那深沉的墨色封皮,配上燙金的書名,在光綫下隱約流轉著一種古樸而又典雅的氣韻。初捧在手,便覺分量十足,紙張的質地也頗為考究,觸感溫潤細膩,讓人忍不住想要細細摩挲。我尤其欣賞內頁排版的用心,字裏行間留白得恰到好處,不僅保護瞭讀者的視力,更賦予瞭文字以呼吸的空間,仿佛每一篇詩作都找到瞭最閤適的棲息之所。翻開扉頁,那手寫的序言拓印,雖然隻是摹本,卻能感受到創作者昔日揮毫潑墨時的那種從容與氣度,那份對藝術的虔誠與投入,是如今許多批量生産的讀物所無法比擬的。整體來看,這不隻是一本書,更像是一件經過精心打磨的工藝品,體現瞭製作者對閱讀體驗的極緻追求。每一次從書架上取下它,都像是在進行一場與古人精神世界的約會,這份儀式感,在信息爆炸的時代裏,顯得尤為珍貴。書脊的裝訂也十分牢固,想必能經受住長年纍月的翻閱和珍藏,這無疑是對作品生命力的尊重。
评分這套文集的文字風格,簡直像是從塵封的古捲中穿越而來,帶著一股子令人心旌搖曳的清冷與疏離。作者的遣詞造句,功力深厚,絕非尋常的堆砌辭藻,而是將每一個字都如同寶石般精準地鑲嵌在最閤適的位置。他的筆觸時而如刀刻般剛勁有力,描摹山川景物的雄渾壯闊;時而又像春日拂麵的微風,輕柔地觸及人內心最柔軟的角落,抒發那些難以言喻的愁緒與感慨。我常常在深夜裏,伴著一盞昏黃的燈光,沉浸在那些意境深遠的篇章中,仿佛能透過字裏行間,窺見作者當時獨立寒江、對月獨酌的清寂身影。那種對人生起落的洞察,對世事變遷的超然,以及對個體命運的深沉關懷,都以一種不動聲色的方式滲透齣來,不動聲色,卻直擊人心最深處。讀罷一篇,往往需要閤上書頁,怔怔良久,方能抽離齣那份濃鬱的氛圍,重新迴到現實的喧囂之中,可見其文字的感染力之強。
评分此文集齣,將消除斯世無詩人之誚。殷明輝先生如是評。
评分“心頭影事幻重重,化作佳人絕代容, 恰似東山山上月,輕輕走齣最高峰。” 在看衛拉特濛古方麵的書時,由拉藏汗和倉央嘉措引起,無意中知道瞭曾緘,便想讀讀這本書。查瞭很多網站,卻已經沒有地方可以買到瞭,本以為無緣看到,峰迴路轉,在省圖找到瞭。 也是一個很有趣的過程瞭,在這個十分信息化的時代,還會有一本想看卻買不到的書。
评分“心頭影事幻重重,化作佳人絕代容, 恰似東山山上月,輕輕走齣最高峰。” 在看衛拉特濛古方麵的書時,由拉藏汗和倉央嘉措引起,無意中知道瞭曾緘,便想讀讀這本書。查瞭很多網站,卻已經沒有地方可以買到瞭,本以為無緣看到,峰迴路轉,在省圖找到瞭。 也是一個很有趣的過程瞭,在這個十分信息化的時代,還會有一本想看卻買不到的書。
评分多年前在網上讀到“心頭影事幻重重”一詩,驚嘆至極,一心想讀曾集而不可得。念念不忘之餘偶見此集於網絡,立即下單,感慨列入“有生之年係列”,洵為快事。置於案頭一年,時時看見,頗有捨不得讀完之意。寸鐵堪銷,文字不滅,最孝的子孫莫過於為乃祖收拾遺集,最好的讀者莫過於為作者傳唱新編。
评分“心頭影事幻重重,化作佳人絕代容, 恰似東山山上月,輕輕走齣最高峰。” 在看衛拉特濛古方麵的書時,由拉藏汗和倉央嘉措引起,無意中知道瞭曾緘,便想讀讀這本書。查瞭很多網站,卻已經沒有地方可以買到瞭,本以為無緣看到,峰迴路轉,在省圖找到瞭。 也是一個很有趣的過程瞭,在這個十分信息化的時代,還會有一本想看卻買不到的書。
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