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自我的追尋

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埃裏希.佛洛姆(Erich Fromm) 作者
木馬
林宏濤 譯者
2015-11-25 出版日期
304 頁數
NT320 價格
平裝
叢書系列
9789863591894 圖書編碼

自我的追尋 在線電子書 圖書標籤: 倫理學  心理學  哲學  倫理學  Fromm  社會學  得到·每天聽本書  幸福   


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發表於2024-07-31

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自我的追尋 在線電子書 用戶評價

評分

6.2 其實是相對而言比較難啃的一本 書裏關於倫理學和一切其他學科的關係對比占瞭不少篇幅 所以可能讀起來並沒有預期中那麼醍醐灌頂 總有卡頓 可每每快讀不下去的時候總能冒齣一兩句至誠真理 還挺神奇的

評分

值得再看,有些概念被理清,有些要再看纔明白, 可以說是迷惑時的指引

評分

值得再看,有些概念被理清,有些要再看纔明白, 可以說是迷惑時的指引

評分

久未嘗到的閱讀愉悅,弗洛姆論述邏輯井然,勇闖倫理學這塊禁地,絕不含糊地提齣主張,對自身的學術地位似乎一點也不在意,他在意的是將自己相信的真理跟全世界分享。重點依然是實現自我發揮潛能,其中最關鍵是創造性。一個人能否過一種充滿創造力的生活,是他能否實現自我的前提。而創造性則與自發性有關,自發性就是一種活在當下,充滿覺察力的存在狀態,最後就會引嚮禪修的方嚮。整個係統相當完備,解釋力強大。讀畢全書,隻覺無比滿足,無論如何,弗洛姆的工作確實值得世人更多的關注。

評分

6.2 其實是相對而言比較難啃的一本 書裏關於倫理學和一切其他學科的關係對比占瞭不少篇幅 所以可能讀起來並沒有預期中那麼醍醐灌頂 總有卡頓 可每每快讀不下去的時候總能冒齣一兩句至誠真理 還挺神奇的

自我的追尋 在線電子書 著者簡介

埃裏希·佛洛姆(Erich Fromm,1900-1980)是本世紀著名社會心理學傢和哲學傢,是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為,試圖人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態,同時也是人文主義倫理學的倡導者。

佛洛姆的理論調閤佛洛伊德的精神分析和馬剋思的社會批判,綜閤人學的微觀與社會學的宏觀麵嚮,而形成一種批判性的社會心理學,是現代美國心理學研究獲緻重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬剋思關於人的概念》、《對人的破壞性之研究》等。

林宏濤

颱灣大學哲學係碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟濛的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。


自我的追尋 在線電子書 著者簡介


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自我的追尋 在線電子書 圖書描述

法蘭剋福學派重量級學者佛洛姆,逾半世紀暢銷人本倫理學經典之作

認識自己、為自己而活,創造幸福人生的必修教材

怎樣纔會快樂?什麼纔叫生活?

本書為《逃避自由》的續篇,不但補足瞭前書的論點,提齣現代人心理睏境的解套方案,更從倫理學入手,將觸角延伸至對人生幸福麵的整體觀照,是理解佛洛姆理論不可不讀的書單之一。

承繼《逃避自由》的論述:現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態,因此寧願放棄自由,將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求,而必須落實到自己本然的性格與潛能,並發揮創造力,如此纔能體現真正的自我。同時,以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷,必然能夠引導全人類走嚮良善的麵嚮,開創利己利人的社會文明。

本書是同時也是「性格學」上的重要著作,佛洛姆歸納齣五種現代人的性格原型,包括「依賴性格」、「掠奪性格」、「囤積性格」、「市場性格」和「生產性格」,前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造齣來的負麵性格,唯有最後一種「生產性格」,是健康人生不可或缺的特質。

佛洛姆重申「人本倫理」的價值,闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展,他將倫理學融入心理學的探討是一大創舉,最終以理性為依歸,認為每個人都有擁有幸福的權力,以及愛人的能力,証成「認清自我,努力做自己,為自己而活」,實為成就美好人生的唯一途徑。

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自我的追尋 在線電子書 讀後感

評分

这本书虽然分类上属于心理学,但其核心却是伦理学和哲学。事实上,在前言部分,弗洛姆就强调了心理学与伦理学、哲学密不可分的联系,并且似乎有志于建立以哲学为中心的心理学。 正因为如此,此书并非普通的以心理分析为主的通俗读物,而是一本严肃的、客观的专业著作,对于毫无...  

評分

Erich Fromm是近年来读的最喜欢的作者之一。他的那本《爱的艺术》曾经帮助我度过了人生当中非常痛苦的一段时间,使我对于如何爱别人以及如何理解他人的爱有了一个系统的认识。虽然过去自己也曾有过类似的思考,但弗洛姆无疑是将我那些零碎的思考以学术化的、系统化的语言更为准...  

評分

我对哈贝马斯一直有一种不健康的崇拜,即使在意识到了他对索绪尔语言学大刀阔斧的修正和只属于二战后反应性的美好憧憬之后,我仍然认为批判理论对完美社会的大饼画得有型有款,曲线诱人。 一个‘知道自己的人’,一个‘具有真正道德’的人,一个‘只陈述扁平的语言的真实’的人...  

評分

(以人道主义伦理学为论述基础,坚持人的根本是生产性。) 心理学的进步在于相信人的目的就是造就人自己,而且,达到这一目的的条件就是:人一定是为自己的人。 人道主义伦理学的最高价值不是舍己,不是自私,而是自爱;不是否定个体,而是肯定真正的人自身。 人道主义伦理学与...  

評分

越来越多人开始抱怨,现代人的人,太冷漠了! 不知从何时起,父母开始抱怨,子女忙于工作,忽略了自己;不知从何时起,情侣开始互相抱怨,对方不如手机亲密;不知从何时起,朋友开始抱怨,说在一起的话题越少;不知从何时起,我们都成了套中人,把自己捂的严严实实地,不让他...  

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