雪崩何處 在線電子書 圖書標籤: 李陀  文學  視野叢書  隨筆  我想讀這本書  文學理論與文學批評  中國文學史  文學批評   

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纔發現陀老的行文不是一般的拖遝= =

八十年代很迷人，一大批人湧現齣來，學術界、文學界、批評界，李陀就是其中一員。這本書的主要基調也是八十年代以來的反思與批判，本身李陀就是文學批評的人，八十年代以來的文學本身就是他們相互依存的關係。不過，李陀看齣瞭八十年代以來文學的問題，因此試圖加以解決。但問題在於，齣問題的一代人，是否能夠自我救贖？或者說，一代人是針對前代問題的，一旦時代改變瞭，那麼他們所賴以為生的文字，就會如昨日黃花。這個問題很有趣，非常值得思考。

陀爺就是陀爺。

十年前的問題放到今天的語境下重新審視，當然有很多陳舊的知識需要更新，但問題的本質沒有變化。李陀關心的一直是——文學何為，文學為何。缺點是枝蔓太多，口口聲聲不談理論但是理論漫天，但這不能掩蓋他信仰文學，並始終對文學有期待的純淨度。這純淨如今必會遭遇睏境和嗤笑，也算是文學的某種起伏的命運。但在本質上，我願意聽一聽他如何說話。

李陀文章總有一種發揮未盡突然擱筆的感覺。一邊為避免引用理論而變得僵化，另一邊又有點信筆由繮變得有點枝蔓雜生，越往後期越濃墨重彩的文化批評視野和對小資的社會成分的思索，指嚮新作《無名指》。我還沒讀過。很多認識是很有洞見的，或者說到今天來看是很有感慨的，比如說對八十年代尤其是那場有他參與的中期的尋根文潮的贊美性認識，還有對毛文體的批評，等等。李陀在九十年代提齣瞭一個問題，尋根是不是衰落瞭？某種意義上看，當然，其本身視野的相對狹隘就決定瞭它沒辦法走得太長久；然而他又說，不一定，畢竟韓少功等人纔四十多歲，誰知道他們腦子裏在想著什麼神奇的東西。如今，二十年過去瞭，俱往矣，即使他們——當年青春勃發的作傢、批評傢——還在想著什麼、做著什麼、寫著什麼，恐怕也沒辦法達到那個荒蕪而蓬勃的年代的影響力瞭。

说起李陀的名字，较为陌生，只读过他和北岛主编的《七十年代》，而手头这本《雪崩何处》，倒让人认识了作为文艺评论家的李陀。这部书收入于北岛主编的“视野丛书”，从编者的角度说，希望这几位作者能“穿越时代与个人的秘密通道，以各自的阅历与写作，在不同的坐标上互相辉映...

说起李陀的名字，较为陌生，只读过他和北岛主编的《七十年代》，而手头这本《雪崩何处》，倒让人认识了作为文艺评论家的李陀。这部书收入于北岛主编的“视野丛书”，从编者的角度说，希望这几位作者能“穿越时代与个人的秘密通道，以各自的阅历与写作，在不同的坐标上互相辉映...

与文学对话 狄更斯在《双城记》第一章开首便写到：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。仿佛就是说的现世。这是一个信息碎片化的时代，这个一个靠140个字取得话语权的时代，这却是一个不喜欢深刻充满喧嚣与寂寞的时代。文艺作品的批评在这个时代就显得弥足珍贵了，而李陀，就...  

说起李陀的名字，较为陌生，只读过他和北岛主编的《七十年代》，而手头这本《雪崩何处》，倒让人认识了作为文艺评论家的李陀。这部书收入于北岛主编的“视野丛书”，从编者的角度说，希望这几位作者能“穿越时代与个人的秘密通道，以各自的阅历与写作，在不同的坐标上互相辉映...

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