《我等就来唱山歌》是钟永丰首部内地随笔结集,收录钟永丰回忆性质的散文二十余篇,述及其个人成长中的思想文化资源脉络、作者获台湾金曲奖专辑《我等就来唱山歌》的创作过程、台湾客家文化的源流传承及台湾当代社会的变迁。书中有对你我身边平凡人的描摹,也有对家乡童年风物的浅吟低唱,有对民谣参与社会环保行动的如实记述,也有对现代化进程中得与失的反思。
钟永丰,台湾诗人、作词人、音乐专辑制作人、文化工作者,著名客家文化研究学者,台湾环境公益事业的重要推手。钟永丰是将台湾民谣运动与在地传统文化保育、环境保护等公益事业结合起来的代表人物,其与林生祥合作的民谣作品多次获颁台湾金曲奖。钟永丰亦是台湾当代最好的诗人之一,以方言 入诗入歌,致力于发掘日常语言中诗歌的可能性,并探求藉新民谣放大社会影响力。钟永丰自言,“大陆19世纪末到20世纪中的革命思想文化造就了今天的我。”
歌曲/专辑/歌手: light my fire - the doors yesterday - beatles knock three times house of the rising sun - joan baez your cheatin’ heart - hank williams born to be wild - steppenwolf donna donna - joan baez heartbreak hotel - elvis presley hound dog - elvis...
评分歌曲/专辑/歌手: light my fire - the doors yesterday - beatles knock three times house of the rising sun - joan baez your cheatin’ heart - hank williams born to be wild - steppenwolf donna donna - joan baez heartbreak hotel - elvis presley hound dog - elvis...
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初读《我等就来唱山歌》,我带着一丝对乡土情结的怀旧,以及对“山歌”二字所承载的某种朴素、直接的想象。然而,这本书带给我的远不止于此。它像一本精心雕琢的琥珀,将特定时代、特定地域的生活图景封存其中,而山歌,则是点缀其间的璀璨金沙。作者并非简单地呈现山歌的声响,而是将其融入到人物的命运、时代的脉络之中。我看到了在艰苦岁月中,人们如何用歌声驱散劳作的疲惫,如何用歌声传递彼此的慰藉和希望。书中有段描写,一位老人在回忆往昔时,缓缓哼唱起一首关于丰收的歌谣,那歌声中饱含着对土地的敬畏,对劳动的热爱,以及对生活的热情。作者用极具画面感的笔触,将这位老人脸上的皱纹,他眼中闪烁的光芒,以及歌声中蕴含的深沉情感,一一呈现在我眼前。这让我意识到,山歌不只是音乐,更是历史的见证,是心灵的慰藉,是世代相传的文化基因。它不是被动地被记载,而是主动地在讲述,讲述着那些普通人的喜怒哀乐,讲述着那些被岁月冲刷却从未消失的生命力量。这本书让我感受到一种跨越时空的连接,仿佛我也置身于那个年代,与那些歌唱者们一同感受着生活的悲欢离合。
评分《我等就来唱山歌》这本书,带给我的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种对生命本质的深刻反思。我原以为这会是一本关于民歌演唱技巧或历史发展的著作,但它却以一种更具人文关怀的方式,将山歌与人的生命历程紧密相连。作者并非简单地记录歌词,而是通过山歌,去揭示人物内心的情感世界,去反映社会的发展变迁。我尤其被书中描绘的那种“情歌”所打动。在一次偶然的相遇中,两位年轻的恋人,在山间用对唱的山歌互诉衷肠,那歌声中充满了羞涩的爱意,热烈的憧憬,以及对未来共同生活的期盼。作者对他们歌声的描写,充满了画面感和情感的张力,让我仿佛能听到他们青涩的嗓音,感受到他们初遇时的心动。它让我意识到,山歌不仅仅是艺术,更是爱情的催化剂,是情感交流的桥梁,是两颗心灵碰撞的火花。这本书让我看到了山歌所承载的生命活力,它源于生活,又滋养生活,成为人们生命中不可或缺的一部分。
评分这本《我等就来唱山歌》,拿到手的时候,我以为会是一本关于民俗音乐的学术著作,或是描写某个地方山歌文化的纪录片式文字。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现它更像是一场跨越时空的对话,一种对生命深层体验的细腻捕捉。作者并非简单地罗列民歌的曲调、歌词,而是将这些山歌置于广阔的生活背景中,让它们成为人物情感的载体,社会变迁的见证。书中描绘的山歌,不仅仅是歌唱,更是生活本身的回响——有耕作时的辛劳与汗水,有丰收时的喜悦与感恩,有离别时的不舍与牵挂,更有爱情萌芽时的羞涩与憧憬。我尤其喜欢作者对那些淳朴而充满生命力的歌词的解读,它们没有华丽的辞藻,却蕴含着最真挚的情感和最深刻的哲理。比如,有一段描写山村青年为了爱情,在山间高唱一曲“过山调”,那歌声穿越层层叠叠的山峦,传递着少年炽热而纯粹的爱意,也描绘了爱情在那个年代的质朴与坚韧。作者通过对这些山歌的细致描摹,不仅仅是在记录一种文化,更是在唤醒我们内心深处早已被遗忘的情感共鸣。它让我开始重新审视那些被我们视为“传统”或“老土”的事物,发现其中蕴含的巨大能量和永恒魅力。这本书让我感觉到,即使在现代文明的光环之下,那些最原始、最本真的生命律动,依然以各种形式存在着,等待着我们去倾听,去感受。
评分第一次接触《我等就来唱山歌》这本书,是被它朴实却充满力量的书名所吸引。我原本以为会是一本关于某地区民俗音乐的科普读物,但越读越发现,它远远超越了简单的音乐介绍。作者以一种极其生动和富有洞察力的方式,将山歌融入到人物的生命历程和社会的大背景之中。我被其中描绘的一个关于“离歌”的情节深深触动。一位年轻的母亲,在送别即将远行的丈夫时,用带着泪腔的山歌表达了她的不舍、她的担忧,以及她对未来相聚的期盼。作者对这首歌的描写,细腻到让我仿佛能听到她哽咽的声音,感受到她紧握的双手。这让我深刻地体会到,在那个通讯不发达、交通不便的年代,山歌是人们传递情感、寄托思念的重要载体。它不是被动的记录,而是主动的表达;它不是简单的哼唱,而是情感的倾诉。这本书让我看到了山歌所承载的丰富情感和复杂人性,它不仅仅是旋律和歌词的组合,更是生命故事的讲述者,是时代变迁的记录者。
评分捧读《我等就来唱山歌》,我最先感受到的是一种来自土地的质朴与生命力。我本以为这是一本侧重于音乐学或民俗学的专业著作,但它却以一种更具文学性和叙事性的方式,展现了山歌的魅力。作者将山歌置于具体的时代背景和人物命运之中,让歌声不再是孤立的存在,而是成为人物情感的延伸,是历史的注脚。我特别被书中描绘的那种“祝福歌”所打动。在一次喜庆的场合,长辈用充满祝福的山歌,送给即将步入婚姻殿堂的年轻人,那歌声中饱含着对新生活的期盼,对新人美好的祝愿,以及对传统文化的传承。作者对这首歌的刻画,细腻而充满温情,让我能感受到那份淳朴的祝福,以及歌声中蕴含的深厚情感。它让我意识到,山歌不仅仅是歌唱,更是情感的传递,是文化的连接,是世代相传的美好愿望。这本书让我看到了山歌作为一种活态的文化,如何与人们的生活紧密交织,如何成为凝聚人心、传承文明的重要载体。
评分《我等就来唱山歌》这本书,让我感受到了文字与音乐之间一种奇妙的张力。我本以为会是一本介绍山歌艺术的书籍,但它却以一种更为细腻和深邃的方式,展现了山歌与人物命运、时代变迁之间的深刻联系。作者并没有将山歌孤立地呈现,而是将其置于广阔的生活场景之中,让歌声成为人物内心世界的映射,成为社会现实的写照。我特别被书中描绘的那种“一人唱,众人和”的场景所打动。在一次丰收的庆典上,一位老者用他饱经风霜的嗓音唱起了一首古老的歌谣,歌声雄浑而苍凉,瞬间唤起了在场所有人的共鸣。随后,男女老少纷纷加入,歌声此起彼伏,汇成一股洪流,传递着喜悦、感恩与对未来的憧憬。作者用极具感染力的文字,描绘了这一刻的氛围,以及歌声所带来的精神力量。它让我看到了,山歌不仅仅是一种艺术形式,更是一种连接人心的纽带,一种凝聚社群的力量,一种在艰难岁月中支撑人们前行的精神支柱。这本书让我开始重新理解“文化”的意义,它并非遥不可及的殿堂,而是渗透在每一个普通人生活中的,最真实、最生动的存在。
评分《我等就来唱山歌》这本书,带给我一种沉浸式的阅读体验,仿佛我置身于那片土地,与书中的人物一同呼吸,一同歌唱。我曾以为这本书会侧重于民歌的学术研究,但它却以一种更加艺术化、文学化的方式,展现了山歌的魅力。作者将山歌视为一种生命力的体现,一种情感的释放,一种文化的传承。我特别欣赏书中有段关于“劳动号子”的描写。在烈日炎炎的夏日,农夫们在田间辛勤耕作,他们用洪亮而有节奏的歌声,驱散了劳作的艰辛,也激发了彼此的干劲。作者对这些歌声的刻画,充满了力量感和生命力,让我仿佛能感受到汗水滑落的温度,听到泥土翻动的声音。它让我意识到,山歌并非只是娱乐,更是在艰苦生活中给予人们精神慰藉和力量的源泉。它是一种集体意识的体现,一种对生命顽强不息的赞歌。这本书让我开始重新审视那些被我们忽视的、最普通的劳动人民,他们的生活,他们的情感,以及他们通过歌声所表达出的对生活的热爱与坚持。
评分《我等就来唱山歌》这本书,最让我惊艳之处在于其对“歌”与“人”之间关系的深度挖掘。我原以为它会是一本关于民歌的史料汇编,或是对某位歌唱家的传记,但它显然要宏大和精妙得多。作者以一种非常独特的方式,将山歌作为串联人物命运、地域风情的线索,构建了一幅幅生动而有力的画面。我特别被书中描述的那位身怀绝技的歌者所吸引,他并非只为娱乐大众而歌唱,而是将对社会不公的控诉,对个人命运的抗争,对美好未来的憧憬,都融入到他的歌声之中。他的歌声,在那个看似宁静的乡村,却激起了层层涟漪,触动了人们内心最柔软的部分。作者在描写这些歌声时,并没有使用过于煽情的词汇,但字里行间透露出的力量却足以震撼人心。它让我思考,在任何时代,艺术,尤其是最接地气、最贴近民众生活的艺术形式,都可能成为变革的催化剂,成为人们表达内心真实想法的有力武器。这本书让我看到了山歌超越其音乐本身的价值,它是一种精神的传递,一种情感的共鸣,一种集体意识的凝聚。它不仅仅是唱给别人听的,更是唱给自己,唱给历史,唱给未来。
评分拿到《我等就来唱山歌》这本书,我最先吸引的是书名本身所蕴含的那种朴素而蓬勃的生命力。翻开书页,我并没有立刻被大量的歌词或乐谱淹没,反而被作者精心构建的叙事所吸引。他将一个个鲜活的人物,一段段跌宕起伏的故事,以及那些在特定情境下自然流淌出的山歌,巧妙地编织在一起。我印象深刻的是其中一位女性角色,她将对远方爱人的思念,对家乡风物的眷恋,以及对生活困境的无奈,都融化在一首首悠扬婉转的歌谣中。作者对这些歌谣的描绘,不仅仅是声音的复刻,更是情感的放大。那歌声中,我仿佛能听到她低语的叹息,能看到她眼中闪烁的泪光,更能感受到她内心深处那份对美好生活的执着追求。这本书让我意识到,山歌并非仅仅是简单的娱乐,而是人们在生活中情感宣泄、自我表达、以及与外界沟通的重要途径。它承载着一个民族的记忆,一个时代的印记,以及无数个体的喜怒哀乐。读这本书,就像是在品味一杯陈年的老酒,初尝或许有些许陌生,但越品越能感受到其醇厚与回甘。
评分这本书,取名为《我等就来唱山歌》,初看之下,我以为它会是一本关于民俗音乐的详尽介绍,或是某个特定地域山歌文化的溯源。然而,随着阅读的深入,我发现它更像是一部生活史诗,而山歌,则是其中最动人的旋律。作者并非枯燥地罗列歌词,而是将山歌巧妙地融入到人物的生命轨迹之中,让它们成为情感的载体,记忆的符号。我被书中描绘的那个关于“思乡曲”的情节深深吸引。一位常年在外打拼的游子,在异乡的夜晚,独自一人哼唱起家乡的山歌,那歌声中饱含着对故土的眷恋,对亲人的思念,以及对现实生活的某种无奈。作者用极其细腻的笔触,描绘了这位游子在歌声中流露出的复杂情感,让我仿佛也能感受到那份独在异乡为异客的孤寂。它让我深刻理解,山歌不仅仅是简单的歌唱,更是人们在不同人生阶段、不同境遇下,表达内心最深层情感的独特方式。它是一种文化认同,一种精神寄托,一种跨越时空的沟通。
评分卸任台北文化局长关于生祥及其乐队的来去今生。
评分卸任台北文化局长关于生祥及其乐队的来去今生。
评分台湾民谣史上的干将和纪录者。书是三十多篇散文的合集,串连成自传。有家族迁徒史、有农业社会被工业化侵蚀的纪录、有个人成长史、有民谣史……视角忽大忽小忽高忽低,但因为他本人强烈的个人体味,造就了不同材质在阅读感受上的协调,并未有机位不稳感……有空把那本美国民谣史再找出来,对比重读下。
评分内容很杂,笔法有点硬,没太多共振,可能因为离我的生活有点远。
评分特别好看!真是我辈学人的骄傲。社会学背景出来做社运、做社运艺术,越来越成为一个完整的人。江湖中的社会学那篇特别好看,他写个人经历的每一篇也都好看,真的是看到一个知识分子怎么把知识、个人经验、在地实践结合成一个有机的整体。钟永丰的客家歌词也是让我看到中文歌词书写的新的打开方式,绝对是开春的惊喜。也渐渐意识到我对于社会学的兴趣,也是一定要结合着社运实践、国际关系背景、地缘政治的视野、在地的伦理关系和社会组织形式(也就是一定程度上的文化研究视角)才真的觉得有劲儿。真的,从审美到审美就是文化买办,创造才有意义,做有利于社会整体的事才有意义。
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