我的真文字 在线电子书 图书标签: 徐冰  艺术  当代艺术  随笔  文化  视野丛书  文学  *北京·中信出版社*   

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脑残粉齁

这套丛书里，通常意义上的知识分子说的话拗口又难懂，如李陀。对比之下，反倒是版画家徐冰的文章极有人情味，读起来有温度、有意思，偶尔还蹦出一两个金句，如“权力的需要常是促进工艺质量进步的动力”。换句话讲，上层建筑不但反作用于经济基础，而且还祸害于文化艺术。

徐冰把自己的文字称为“交代材料体”，给出的理由令人感动：抓住仅有的机会，用这支笔让读者相信你。这是一本非常认真的书，让人心情愉悦。几个感受：第一，愚昧作为养料，并不是妥协懦弱，而是乐观地直面问题，“你生活在哪儿，就面对哪儿的问题，有问题就有艺术”；第二，艺术虽然是直观的，但也是可以解释的，二者分量刚好，才是好的艺术。但是“9·11的灰尘”这件作品，我并不明白。收集灰尘就是要记住的意思，而“何处惹尘埃”则是空、是大自在，两者之间难道不是矛盾的么？作为一个完整的装置，最后似乎应该有一阵风，尘埃不见了。

从此又多一男神！^_^

一本天书打天下，不开张则已，一开张吃一辈子啊。天书，炸药，都是这样。

徐冰的许多作品依赖文字阐释，不能产生感受。他的作品能带来思维的启发，但这种思维启发的潜力已经由他自己发展殆尽——依靠他自己高超的技艺。他自己的阐释，很多人觉得信服，尤其是初次接触，他自己的要求“想法是准确、结实的”，但是这些严密织就的逻辑中，有一种随...  

徐冰的许多作品依赖文字阐释，不能产生感受。他的作品能带来思维的启发，但这种思维启发的潜力已经由他自己发展殆尽——依靠他自己高超的技艺。他自己的阐释，很多人觉得信服，尤其是初次接触，他自己的要求“想法是准确、结实的”，但是这些严密织就的逻辑中，有一种随...  

中国治学传统讲究注疏。儒家的《十三经》有了历代的注疏，传承到今天，就不单单是义理的遗产，也有了一部解释学的历史。释家亦是如此，如是我闻的教诲有了高僧们的注，经文在显教上所能呈现出的意义才能打开，不然佛陀所言皆是密传。作为艺术家的徐冰，他的经是他的艺术作品：...  

“你生活在哪，就面对哪的问题，有问题就有艺术。” 当我在合美术馆徐冰大展入口处看到这句话时，我就极喜欢。单纯从艺术本体论的角度来看待这句话，则这样一句看似简单的话里，其实点明了两个问题。 第一，是普世性的，即在千百年来艺术已经尝试和发展了各种媒介、方法和技术...