礼教与法律 在线电子书 图书标签: 法学  法律史  法律  历史  梁治平  清代  法理  新民说   

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很好的案例研究，写出了问题的复杂性，蜗牛阅读上看的

从清末的变法之争中，引出普遍性与特殊性的讨论，在巨变的时代，面对传统、国情我们不应该一味的强调普世性，而忽略了对具体情况的分析，但更不能以国情为幌子，忽略了普世性。

虽然小，但得慢慢读

1. 这本书的遣词造句真是值得学习与模仿。2. 所谓礼法之争，不但涉及法律与道德、家族与国家、自然与理性、普遍与特殊诸范畴之间的关系，而且关乎现代中国的构想，中国现代化的路径，以及变革过程中的身份认同诸问题（144）。3.礼法之争的四个面向：其一，法律与道德之争，实质上是法理派主张将中国的“准则法”（理想之社会秩序）逐出，代之以西洋准则法，道德被逐出法律；其二，家族主义与国家主义之争，法理派主张解构家族主义，使个人直接归于国家，方能使国家富强；其三，理性主义与自然主义，法理派的路径其实是理性建构主义，主张可以通过公理建立富强之国家；其四，普遍主义与特殊主义，法理派占据话语制高点，富强、进化论、科学等话语自带主角光环。相反，礼教派则是温和而注定失败的。4. 今日之法律体系实为礼法之争的延续。

梁治平先生站在一个开阔的视角，通过介绍清末礼教派与法理派的论辩，让国人从历史的角度了解了为何我们身处当下，以及整个国家和社会所面临的困境与问题。书虽小，但思想之深刻，与方法之独到，非大多数法制史与法文化学者所能及。