《论自由》讨论了个人在宗教信仰、思想、言论、个性等方面的自由,研究了社会对个人可行使权力的性质和界限,明确提出了“多数人的暴政”这一振聋发聩的名言,和“人类无论作为个人或集体,只有出于自卫这惟一目的时,才能干预任何人或人群的行动自由”这一鲜明论点。全文篇幅不长,但思想深刻、视域辽阔,引人入胜;且旁征博引、前后相贯、逻辑严谨、条理清楚、论说明晰。
约翰•斯图亚特•密尔(1806—1873年)是英国哲学家、政治经济学家、政府文官,最富影响的19世纪思想家之一。密尔著述颇丰,覆盖哲学、政治、经济等多个领域,重要著作有《逻辑体系》(1843年)、《政治经济学原理》(1848年)、《论自由》(1859年)、《论代议制政府》(1861年)、《功利主义》(1861年)、《女性的服从》(1869年)等。
【越是敬重而认真地阅读,越是要蔑视之并调侃之。 按语:密尔曾写过一本小书《功利主义》(1861),其中出现了好几个重大争议:一个是摩尔在《伦理学原理》中指出的“自然主义谬误”。在章4中回答“为什么幸福是值得欲求的目的”这一问题时,密尔回答说:“要证明任何东西值得...
评分 评分任何人的行为,只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分,他的独立性在权利上则是绝对的。 ——贯穿整本《论自由》的精髓之一。 在对付野蛮人时,专制政府正是一个合法的型式,只要目的是为着使他们有所改善,而所用手段又因这个目的之得以...
评分读约翰·密尔《论自由》 一说到自由,很多人的脑中立马就会闪出诸如“自由散漫”、“自由化”进而是貌似专属于属于某个阶级的词汇——“资产阶级自由化”。并且毫无缘由地将它们与自由等同起来。好像自由跟鸦片一样,是西方资产阶级兜售给中国的洪水猛兽,一旦移植到中国来...
评分这套丛书都非常好居然没人评价……
评分平庸正在成为支配人类的力量。
评分论自由
评分有些观点很棒啊,但是行文一般,咬文嚼字,而且感觉上比较主观,导致给人愤世嫉俗之感。
评分"个人是自己身体和精神的君主。" "也许,我无需指出,这一原则仅仅适用于心智成熟的人。"
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