楚辞补注 在线电子书 图书标签: 楚辞  古典文学  詩詞  中华书局  文学  中国文学  中国古典文学基本丛书（典藏本）  文学/小说   

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精读过，字句算是从注中得到了梳理，情感真得以后来感悟。

屈子被流放汉北，在荒草郊野艰难行走。然而，他却云游九天，徜徉云湘水榭，采集兰芝芳草，叩问神鬼妖灵......被流放的是肉身，自我流放的是其神思！ 屈子固然满肚抑郁，但抛开其思君，爱国，忧民，屈子呈现给我的，是一位真真正正，自自我我，本本色色的诗人。 《天问》中，屈子叩问天地，放言无惮！ 遂古之初，谁传道之 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 远古啊，谁告诉我，你是怎么流承的？ 天地啊，谁告诉我，你是怎么诞生的？ 混沌啊，谁告诉我，明暗怎么分辨呀？ 精神的自我流放，是一种挣脱世俗的枷锁，自由地驰骋自己的思想；是一种卸下心灵的重担，用赤子之心感知世界。精神的自我流放，是在随波逐流的汹涌人群，张显自己的个性；是在马不停蹄的高速运转中，歇息疲于奔命的身心。

图书馆I222.3H414

屈子被流放汉北，在荒草郊野艰难行走。然而，他却云游九天，徜徉云湘水榭，采集兰芝芳草，叩问神鬼妖灵......被流放的是肉身，自我流放的是其神思！ 屈子固然满肚抑郁，但抛开其思君，爱国，忧民，屈子呈现给我的，是一位真真正正，自自我我，本本色色的诗人。 《天问》中，屈子叩问天地，放言无惮！ 遂古之初，谁传道之 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 远古啊，谁告诉我，你是怎么流承的？ 天地啊，谁告诉我，你是怎么诞生的？ 混沌啊，谁告诉我，明暗怎么分辨呀？ 精神的自我流放，是一种挣脱世俗的枷锁，自由地驰骋自己的思想；是一种卸下心灵的重担，用赤子之心感知世界。精神的自我流放，是在随波逐流的汹涌人群，张显自己的个性；是在马不停蹄的高速运转中，歇息疲于奔命的身心。

汉以后的除了惜誓其实都没读。。

《楚辞》的编辑并成书被普遍认为是经西汉的刘向和东汉的王逸之手，其中最著名的篇章《离骚》被王逸在《离骚章句序》里第一次尊为“经”。尽管屈原之作在汉代并不具有正统地位，但在文人士大夫中却有广泛而深刻的影响，对汉文学的影响也非常大。屈原之作影响巨大的另一个方面，...  

荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點，以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》，也都是如此。 王逸曰：言鬼神荒忽，往來無形，近而...  

序言里面说洪兴祖注解体例是先列王逸注，然后加一己意，但是不知道王逸注可有尽录？？？？？ 现在市面上可有王逸注楚辞的全文？？？

班孟坚云：始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属，慕而述之，皆以显名。漠兴，高祖王兄子濞于昊，招致天下娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒，兴于文、景之际，而淮南王安都寿春，招宾客著书，而吴有严助、朱买臣贵显汉朝，故世传楚辞。 漠护左都...