中國政治時鍾:三韆年來國傢... 在線電子書 圖書標籤: 中國政治  中國  政治  政治史；發展模式  於陽  政治學  中國曆史  思維   

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思路和視角很新，值得一看！

剩餘産權、尋租、周期、長鏈治理....

當年讀於陽的《江湖中國》時，曾經驚嘆他是被埋沒的民間大學者，思想高遠見解深刻，對我的三觀很有影響，十幾年之後，他的野心更大瞭，開始跟黃仁宇和金觀濤看齊瞭，無奈畢竟學術功底有限，大部分內容其實都是抄的，“土地産權、監察製度”等專業章節明顯是來自結尾的相關參考書目，主要藉鑒瞭趙崗和賈玉英的經典著作，這些內容的文筆也比較枯燥，車軲轆話來迴說。屬於作者獨創的大概隻有“長鏈治理模式”和“800年帝國輪迴”瞭，寫作紮實，很有啓發性，依稀看到當年的文采與思緒，可惜篇幅稍短（就是把一個知乎帖子擴充成一本書瞭）。高手在民間這句話，也許不適用於政治學傢吧

思路和視角很新，值得一看！

以製度主義經濟學的視角貫連三韆年中國之治與亂，政治時鍾之滾動循環源於國傢意識形態，長鏈行政管理體係和經濟産權設置的相互磨閤，針對長鏈治理體係力不及之的剩餘産權的爭奪成為政治變革，製度創新的一大動力。

作者借助道格拉斯·诺思的“国家三明治”模型，以正义是“国家与民众的契约”为起点，分析了中国西周、秦汉、隋唐和明清的产权制度、国家组织和意识形态，指出了古代中国“长链治理”的官僚制度通过霸占“剩余产权”，侵犯了国家正义。其跨学科的视野不得不令人佩服。 然而就作...  

本书应该说是《江湖中国》的继续。横向将视野扩展到整个国家，纵向在时间上跨越三千年。用纳什博弈论和诺斯国家论等对此巨幅图景进行了全新的梳理、思考和解说。 引言以对水浒的全新解读引入正义论，并提出正义才是国家得以成立的内在基础。文中多处以水浒情节，以及其他历史和...

作者借助道格拉斯·诺思的“国家三明治”模型，以正义是“国家与民众的契约”为起点，分析了中国西周、秦汉、隋唐和明清的产权制度、国家组织和意识形态，指出了古代中国“长链治理”的官僚制度通过霸占“剩余产权”，侵犯了国家正义。其跨学科的视野不得不令人佩服。 然而就作...  

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