《古代神话与民族》是丁山先生的遗著,在丁山先生去世后,其夫人送交顾颉刚先生保存以期日后为之介绍出版,王煦华先生在整理顾先生遗著时发现了这部遗稿,后交由商务印书馆出版。本书内容是丁山先生从东西文化交流来探索史前时代帝王世系的一些见解,主要就中国上古史的一些重要问题——如三代都邑迁徙、殷商史、宗法制度起源、大禹治水、炎帝事迹、神农、九州方位等进行详细考证。书中许多论点在当时乃发人所未发,即便今天来看,对上古史研究,尤其是古代神话及中外文化交流史,仍具有重要参考价值。
最近一段时间突然对古代神话有了些兴趣,于是就去卓越网上搜寻此类书籍。袁珂的以前看过,没什么感觉。茅盾的不想看。对现时代所写的也没多大兴趣,只想读点四九年之前的。因此,查了半天,查出了两个人的著作来。一个是程憬的《中国古代神话研究》,一本就是丁山的这本《古代...
评分最近一段时间突然对古代神话有了些兴趣,于是就去卓越网上搜寻此类书籍。袁珂的以前看过,没什么感觉。茅盾的不想看。对现时代所写的也没多大兴趣,只想读点四九年之前的。因此,查了半天,查出了两个人的著作来。一个是程憬的《中国古代神话研究》,一本就是丁山的这本《古代...
评分最近一段时间突然对古代神话有了些兴趣,于是就去卓越网上搜寻此类书籍。袁珂的以前看过,没什么感觉。茅盾的不想看。对现时代所写的也没多大兴趣,只想读点四九年之前的。因此,查了半天,查出了两个人的著作来。一个是程憬的《中国古代神话研究》,一本就是丁山的这本《古代...
评分最近一段时间突然对古代神话有了些兴趣,于是就去卓越网上搜寻此类书籍。袁珂的以前看过,没什么感觉。茅盾的不想看。对现时代所写的也没多大兴趣,只想读点四九年之前的。因此,查了半天,查出了两个人的著作来。一个是程憬的《中国古代神话研究》,一本就是丁山的这本《古代...
评分丁山先生的学问属于古史辩派,四季康乐中所列的书单有此一部。近日因迷茫于考研的方向而读此书,真是感慨良多。一则在于深觉先秦古史难治,传世文献有限,近代以来诸多先生不断的试图重新构建,但不过是将古史材料如搭积木般做不同的组合,先秦文献中方言、音义、通假之类的问...
所以真的有穷鬼咯。说到荆楚文化受印度影响这脑洞也很大了,中国文化西来说和比较语言学的锅。
评分洪渊极深 东流不溢。 “洪渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,履时以象天,依鬼神以制义,治气以教民,洁诚以祭祀。” 颛顼就是大巫。 古时候巫、医、官为一体,小巫见大巫肯定出处非常早。 另有一篇小报文章《颛顼、后稷死而复苏神话解——兼论巫、鱼与生命永恒信仰的关系》也很有趣。
评分洪渊极深 东流不溢。 “洪渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,履时以象天,依鬼神以制义,治气以教民,洁诚以祭祀。” 颛顼就是大巫。 古时候巫、医、官为一体,小巫见大巫肯定出处非常早。 另有一篇小报文章《颛顼、后稷死而复苏神话解——兼论巫、鱼与生命永恒信仰的关系》也很有趣。
评分按需。
评分很有意思的一本书,上溯了中国诸民族的源头,并不局限于传统的教导,比如认为周人来自于西域民族,楚人来自于印度等等。其他学者惯常用今天的地理推测几千年前的事,喜欢忽视几千几万年前的地理和今天极有可能大不相同。
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