The Birth of Tragedy 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 文學 ***University&Oxford*** 譯林 經典 思想史 english
發表於2024-12-23
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本來去圖書館的主要目的是讀Mill的On Liberty,結果讀不下去瞭,後來拿起這本,居然津津有味,明明對我來說生詞量差不多,看來我還是太年輕瞭,偏愛尼采激情的文字(*´∀`)ノ
評分看完瞭我決定去看一遍中文版,太纍瞭……中間有幾章還可以承受,但是有的句子對照周國平先生翻譯我也沒懂(._.) 渣渣果然不能一上來就看這種大部頭的容易抑鬱
評分去年看的,補標一下。以後重讀一遍——尼采的文字精煉,古希臘的美感與張力強烈,但精深之程度令人深思。可以搭配他早期的著作《希臘悲劇時代的哲學》,從美學與自然哲學方麵去理解尼采的“悲劇精神”——蔽去顯化的神之義理,以決然的行動去麵對深淵,那深不可測的“神”……所謂英雄與悲劇精深。
評分看完瞭我決定去看一遍中文版,太纍瞭……中間有幾章還可以承受,但是有的句子對照周國平先生翻譯我也沒懂(._.) 渣渣果然不能一上來就看這種大部頭的容易抑鬱
評分去年看的,補標一下。以後重讀一遍——尼采的文字精煉,古希臘的美感與張力強烈,但精深之程度令人深思。可以搭配他早期的著作《希臘悲劇時代的哲學》,從美學與自然哲學方麵去理解尼采的“悲劇精神”——蔽去顯化的神之義理,以決然的行動去麵對深淵,那深不可測的“神”……所謂英雄與悲劇精深。
弗裏德裏希•尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900) 著名德國思想傢,詩人哲學傢。他強力批判西方傳統的基督教文化,否定基督教傳統的道德體係,主張重估一切價值;他提倡創造一種生存的意義,為後來的存在主義奠定瞭基礎,被譽為存在主義的先驅之一;他熱愛生命,提倡昂然的生命力和奮發的意誌力,肯定人世間的價值,給歐洲古典哲學注入新鮮血液並開闢瞭古典語言學的嶄新時代。從這個意義上說,他開創瞭人類思想史的新紀元,哲學史可以以尼采前和尼采後來劃分。在尼采之後,傳統的哲學體係解體瞭,哲學由非存在轉變為存在,從天上迴到地上,由神奇莫測、玄而又玄轉變為引起億萬人心靈的無限共鳴。
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希臘藝術曆來引起美學傢們的極大興趣。在尼采之前,德國啓濛運動的代錶人物均以人與自然、感情與理性的和諧來說明希臘藝術繁榮的原因。在《悲劇的誕生》中,尼采一反傳統,認為希臘藝術的繁榮不是源於希臘人內心的和諧,而是源於他們內心的痛苦和衝突:因為過於看清人生的悲劇性質,所以産生日神和酒神兩種藝術衝動,要用藝術來拯救人生。尼采的美學觀影響瞭一大批作傢、藝術傢的人生觀及其作品的思想內容。
宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...
評分大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多,几无经典。他说,话剧或者说戏剧起源于希腊,而希腊的话剧源于宗教的祭祀,人们模拟这个世界,并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉,刘...
評分【按语:《悲剧的诞生(1872)》是尼采最早的作品,基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术:作为本原的意志,音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题;不同之处在于:当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候,Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...
評分宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...
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