等待戈多

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萨缪尔·贝克特(Samuel Beckett),1906年4月13日生于都柏林南郊的福克斯罗克,1989年12月22日逝于巴黎。侨居法国的爱尔兰小说家、戏剧家、诗人,同时用英文和法文进行创作,1969年因其作品“以新的小说和戏剧的形式从现代人的窘困中获得崇高”而荣膺诺贝尔文学奖。

余中先,中国社会科学院外国文学研究所研究员,《世界文学》前主编,中国社会科学院研究生院博士生导师。现受聘为厦门大学讲座教授。北京大学毕业,曾留学法国,在巴黎第四大学获得文学博士学位。长年从事法语文学作品的翻译、评论、研究工作,翻译介绍了奈瓦尔、克洛代尔、阿波利奈尔、贝克特、西蒙、罗伯-格里耶、萨冈、昆德拉、勒克莱齐奥、图森、艾什诺兹等人的小说、戏剧、诗歌作品。被法国政府授予文学艺术骑士勋章。

出版者:湖南文艺出版社
作者:[爱尔兰]萨缪尔·贝克特
出品人:
页数:161
译者:余中先
出版时间:2016-8
价格:36.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540475277
丛书系列:贝克特全集
图书标签:
  • 萨缪尔·贝克特 
  • 戏剧 
  • 荒诞派戏剧 
  • 爱尔兰 
  • 贝克特 
  • 外国文学 
  • 爱尔兰文学 
  • 文学 
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《等待戈多》用法文写成,于1953年1月5日在巴黎巴比伦剧院首演,由罗歇·布兰导演,引起轰动,成就了萨缪尔·贝克特,20世纪最伟大的剧作家之一。作为荒诞派戏剧最具知名度和代表性的作品,《等待戈多》也成了20世纪戏剧创作的巅峰和典范。

在这部剧中,两个流浪汉一直在乡间的小路上等待戈多,他们日复一日地等待着。没有人知道戈多是谁,他是干什么的,为什么要等待他。他们不知道,也没有任何人知道。

具体描述

读后感

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我似乎是个没有所谓“信仰”的人 还记得2012年夏日的某一天,办公室里突然掀起关于“个人信仰”的讨论。领导发问:“你们的信仰是什么?”“我的信仰……是过简单、幸福的生活”我转了一圈眼珠子,憋出这么一个回答。“你这算是没信仰”。领导笑着看了我一眼,便望向其他同事。...  

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爱斯特拉贡:咱们走吧。   弗拉季米尔:咱们不能。   爱斯特拉贡:咱们在等待戈多。   ……   爱斯特拉贡:他应该到这儿啦。   弗拉季米尔:他并没说定他准来。   爱斯特拉贡:万一他不来呢?   弗拉季米尔:咱们明天再来。   爱斯特拉贡:然后,后天再...  

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戏剧通常只有在被理解的基础上才能体现作品本身的活力。这种理解往往表现为使理解者的情绪激动、紧张,或者产生同感并提高为对自身生活的反思,从而达到使理解者暂时脱离自身禁锢的效果。 可在贝克特这里,这种理解被取消了,这部剧怎么看都很难理解,许多读者无法变为理解者...  

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贝克特的文字是一堵墙。 密闭的空间,思想是幻象,荒诞才是真实。 他把自己反锁在房间内,静默在椅子上,钻进自己的身体,从自己的内部寻找出口,这些出口简化为各种感官感受的指代:听觉,视觉,触觉。这样的典型场景也出现在培根的画面中,所以说,培根的画面是躁动不安的。...  

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用户评价

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第二幕开始不久,爱斯特拉贡在弗拉第米尔对于昨天(即第一幕)的追问下变得愤怒,他认不清记忆里发生过的事情,他说:“有什么东西还可以认出来呢?我他妈的一辈子在沙漠中央滚来滚去,而你却要我辨别细微的色彩!”看似荒诞的失忆,急速放大了生活的真相,即生存本身无异于在沙漠中辨别色彩。他们认出来了加缪所言的“这”吗?私以为答案是模糊的,他们处于混沌的中间状态,隐约感知到“这”(两人最后都说“走吧”),但又在逃避(“他们并没有动”),因此不同于幸福的西西弗,戈戈和迪迪的自我意识尚未全然清醒,尽管同样是显像的荒谬,这种日复一日的原地打转(命运的惩罚)和西西弗推石头(积极的反抗)是不一样的。另外,亲密得如同同性伴的戈戈和迪迪也可以看做一体双生、互为镜像的一对角色,这种对称性角色也常见于赫尔曼·黑塞的小说作品中。

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钙里钙气的

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太虚无主义了,你们不应该等待戈多,你们应该杀死戈多,不然会永远困在这个西西弗斯式的迷宫里,死亡才是解脱。“所有这一切都已经死了,埋进了坟墓。”“或许吧,但在这一切中,有什么东西是真的?”

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在贝克特富有象征意义的语汇当中,“戈多”实际上可以是任意一种东西,他并非作为“戈多先生”这个人存在,而是一个虚妄的遥指,一个偶像化又空无的目标。在操纵人物荒诞行径的同时,他又利用种种戏剧技巧,例如无意义重复、夸张独白、接替咏唱,使人物流露出机械化的特质,也暗示了贫乏与孤独。《等待戈多》中的每一个角色的每一个举动都是打破无聊的一种尝试,纵然它们自身便蕴含着无聊。同时,贝克特在其中不断地颠倒事实,玩弄词语,用反覆无常对记忆的牢固进行挑战。在其中,他埋入了灰色的暴力因素,嘲讽了人性中的黑暗面——戈多掌控两个流浪汉,波卓掌控幸运儿,这种无根由的不平等显示出专制和冷酷,而被控者的懦弱则全然是驯服。二人无目的的等待、反复的遗忘、漫长的焦灼令人想起尼采的永恒轮回,甚至找不到一个破解的手段,就像我们的生存。

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你在干什么?我在等待戈多。 他什么时候来?我不知道。 我是在等待我的戈多,我却真的不知道他会什么时候来。 他告诉过我,他会来,让我在这里等他。 我答应他,好,我等他。 我毫无指望地等着我的戈多, 这种等待注定是漫长与黑暗, 我在深似地狱的没完没了的夜里等待, 生怕在哪个没有星光的夜里就会迷失了方向, 后来,我发现等待成为了习惯。

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