一根稻草的革命

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福冈正信(Fukuoka Masanobu,1913-2008)

出生于日 本爱媛县伊予市大平。1933年毕业于岐阜县高等农业学校农学部,1934年任职于横滨海关植物检查科。1937年曾一时回乡务农,继而于1939年在高知县实验农场任职。1947年再度回乡,从此一心 专注于自然农法。1988年,由印度泰戈尔国际大学校长、原首相拉吉夫•甘地授予最高名誉学位。同年获得被称为亚洲的诺贝尔奖的拉蒙•麦格塞塞奖(The Ramon Magsaysay )“公共服务”奖。主要著作有《无Ⅰ 神的革命》、《无Ⅱ 无的哲学》、《无Ⅲ 自然农法》、《回归自然》《、生活于“自然”》、《DVD BOOK 自然农法福冈正信的世界》等(均由春秋社出版)。

译者 吴菲

毕业于日本山口大学人文科学研究科语言文化专业,文学硕士,译有“讲谈社•中国的历史”系列之宫本一夫《从神话到历史:神话时代、夏王朝》、柳田国男《远野物语 日本昔话》、林芙美子《浮云》、金子美铃《向着明亮那方》、北野武《浅草小子》、宫泽贤治《春天与阿修罗》等。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[日] 福冈正信
出品人:
页数:276
译者:吴菲
出版时间:2017-1-1
价格:39.00
装帧:平装
isbn号码:9787549580026
丛书系列:
图书标签:
  • 自然农法 
  • 日本 
  • 福冈正信 
  • 生态 
  • *桂林·广西师范大学出版社* 
  • 自然文学 
  • 身土不二 
  • 农业 
  •  
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每天,我把这个农园看作是伊甸园,只要能满怀着欣喜去工作,就是幸福。

——福冈正信

一场突如其来的疾病让年轻的福冈正信重新思考人生,为何小鸟能在空中自由飞翔,而人类却要每日为衣食奔波?为何原本自然生长的稻田,在叠加了农药和机械的助力后,地力反而衰竭了?是否人类也在走向迷途?福冈正信用数十年的时间证明 “不耕作、不施肥、不除草、不用农药”才是理想的稻作,他也因此寻找到了尊重生命,也与地球友善的自然农法。

《一根稻草的革命》被誉为有机农业的“圣经”,作者从日常农作中感悟出如同庄子般的哲思以及对简单生活的肯定。作为自然农法的创始人,他的农业哲学及对地球生命科学的思考,在日本与世界各地获得极大回响,他所发明的黏土丸子种植法也正将一座座荒山变成绿林。

福冈正信自称“这本书所记录的不过是为寻求回归自然而苦恼的一个农民内心的痴语而已”,而全世界数以千万的读者却能在他质朴的文字里,在他“无为而治”、晚年几乎闭门不出的生活中,发掘出使人沉静和向上的力量。

把一根稻草这样的小事做彻底,最大的世界就会向你敞开。

具体描述

读后感

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本书描述现代农业的抨击,对未来生态有机农业的愿景,但我现在感觉用生活的角度去本书的一些种种观点,稻种好比一颗两个人爱情的种子,在生长的过程中,现代农业是需要农药,化肥,大型机械话没来满足生产的需求,然后达到收益,爱情的种子,在现代社会,就需要房子,票子,车...  

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作为每一个中国人,骨子里都与农民有或远或近的关系,但是很多人,却是迫不及待的想要逃离农民的身份,为什么?因为农民,在中国,意味着身份低下,贫穷,没有文化,是整个社会的最底层…… 然而每个中国人内心深处其实又都有一丝田园清洁,一山一水,一草一木,曾经都是人们寄...  

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福岡正信在《自然農法》一書中說道:腳步接觸不到土地,手遠離了自然花草,眼看不到青天,耳聽不到鳥鳴,鼻子嗅不出廢氣,舌尖失去了自然食味,現代人的感官已經完全與大自然隔絕了,就像瀝青路上的車子一樣,與生活的基地隔離了兩三層,失去了真正的人類空間。 這用來描述我...  

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作者的观察是敏锐的,体会是深入的,问题是根本的。但对现有生活状况感知不深的人很难看进去,也很难认可,因为书写的很杂乱,作者的思想在通往哲学的时候是杂乱的。这也是其信奉者的通病,所以,好的觉得好的不得了,差的,觉得很差。 不谈哲学,就条理描述事实,客观呈现自己...  

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这本书前后看了一遍半,第一遍看到一半因为出去玩没有继续看下去,于是回来后从头开始看第二遍。 第一遍看的时候觉得好多地方好深奥,有些似懂非懂,看第二遍的时候发现原来是自己看的时候没有静下心来,当安静下来后书里很多内容也逐渐理解了。这是看完第一遍后的感受,之后应...  

用户评价

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人类其实可以什么都不做。只管生存下去,生存本身就有巨大的喜悦和幸福。

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作者人生理念和种植食用农产品心得,比例大概2:1吧。本来我对前者兴趣不大,主要想看他怎么种植,但看完就……怎么说,真是丧出了风格,丧出了水平……这本书具有一些跟《虫师》非常类似的美感。“这是漂泊之身的空中行旅,而后化作原野,化作山丘。”扣一星是因为看完了仍然不知道怎么种,世界范围内效果如何。欣赏了一个很独特的人倒是真的。

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就喜欢说着大实话的农民

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“自然农法”就是一种当代迷信和宗教,糅合了东方文化传统的糟粕加上对自然想当然的解读。

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人类其实可以什么都不做。只管生存下去,生存本身就有巨大的喜悦和幸福。

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