村上春樹與後現代日本 在線電子書 圖書標籤: 三浦玲一 日本 村上春樹 文學理論 文學批評 華中科技大學齣版社 評論 村上春樹全集
發表於2024-11-22
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無趣的學院派
評分以村上春樹為引,結閤國內外諸多後現代主義作傢闡明瞭後現代文化,我是通過這本書深入瞭解瞭何為後現代。
評分前半年讀瞭一半今天給接上讀完瞭。基本上是左翼理論的框架下展開的,解釋力真夠強。也自洽。算是讀過的比較喜歡的同類作品。特彆是其對於奈良美智和宮崎駿的論斷。
評分名義上是對村上春樹的研究,實則涵蓋瞭世界文學、影視、藝術及政治。學術性強,許多部分隻能看個一知半解。作者通過這些分析嚮普通讀者傳達瞭一個思想:即使是最純粹的藝術,也總是深受曆史進程和政治的影響。
評分1.全球化文學的美學特徵在於傢園的喪失和對誤讀的開放。2.後現代主義認為創意經濟即身份認同的形成與維持管理纔是財富的源泉,這便是勞動的本質。3.曆史被記憶取代,失去判彆真僞的意義,是脫離意識形態的意識形態。4.現代主義的整體裏,現實主義作為其構成的部分被刻意忽視。
三浦玲一:1965年齣生於日本埼玉縣,後在東京大學及東京大學研究生院學習美國文學。2006年在名古屋大學取得文學博士學位,2013年取得伊利諾伊大學芝加哥分校的博士學位。先後任職於名古屋大學和一橋大學研究生院語言社會研究科,擔任文學教授,直至2013年10月逝世,享年48歲。
主要著作:《文化身份認同的未來展望》(閤著),彩流社,2004年。
《身在何方?-通俗文化中的身體》(閤著),彩流社,2004年。
《後現代巴塞爾姆-關於“小說”的魔法》,彩流社,2005年。
《文學研究宣言-後現代理論·曆史主義的英美文學批評入門》(編著),研究社,2012年。
《性彆與“自由”-理論、自由主義、酷兒》(閤編),彩流社,2013年。
《解讀文化與社會-批評關鍵詞辭典》(閤著),研究社,2013年。
本書著眼從全球化視域解讀後現代日本流行文化:村上春樹、宮崎駿、石黑一雄、奈良美智等作傢作品。作者認為全球化文學的美學特徵在於傢園的喪失和對“誤讀”的開放。這裏確實有種新的、可稱為後現代美學的、新小說創作方式的價值基準。這完全不同於後期現代主義的美學,也不僅限於書中提到的村上春樹等幾位作傢。全球通俗文化以文學形式錶現齣來就是全球化的文學。在這個世界上,不管我們對全球化的文化是批判還是欣賞,是積極主動地吸收還是消極被動地接受,我們都無法忽視它,因而也有必要對其進行詳盡的探討。
和《后现代语境中的村上春树》相比,《村上春树与后现代日本》的主旨在于后半段的“后现代日本”,通篇阅读后,和“村上春树作品”相关的内容不足为半,因此对于“村上春树作品”并无帮助。 因为作者的作品中仅有次本有中文译本,故无法放入作者的整体理论体系中评论,仅同“其...
評分和《后现代语境中的村上春树》相比,《村上春树与后现代日本》的主旨在于后半段的“后现代日本”,通篇阅读后,和“村上春树作品”相关的内容不足为半,因此对于“村上春树作品”并无帮助。 因为作者的作品中仅有次本有中文译本,故无法放入作者的整体理论体系中评论,仅同“其...
評分钻图书馆借了10多本书,像个好读书的学生一样。其实鬼才知道我只是为了写report来这个不怎么样的图书馆搜书。因为吉本香蕉,才顺带着读村上和奈良美智。撞大运地赶上这本书。 ———————————————————————————————————伪装成分割线 在“全球化...
評分钻图书馆借了10多本书,像个好读书的学生一样。其实鬼才知道我只是为了写report来这个不怎么样的图书馆搜书。因为吉本香蕉,才顺带着读村上和奈良美智。撞大运地赶上这本书。 ———————————————————————————————————伪装成分割线 在“全球化...
評分和《后现代语境中的村上春树》相比,《村上春树与后现代日本》的主旨在于后半段的“后现代日本”,通篇阅读后,和“村上春树作品”相关的内容不足为半,因此对于“村上春树作品”并无帮助。 因为作者的作品中仅有次本有中文译本,故无法放入作者的整体理论体系中评论,仅同“其...
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