何以中国 在线电子书 图书标签: 历史  考古  考古学  许宏  中国历史  中国  中國上古史  先秦   

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从龙山后期，到二里头真是英雄逐鹿的学术世界啊。看得都像投笔从戎去考古。

野心不在于试图描绘其所见的“三代”景观，野心在于其尝试摆脱“证经补史” 的传统历史研究取向，试图展现一种考古学参与古史建构的能力和前景。

探讨当代上古考古学与上古史之间的关系。1、仅仅是如实叙述陶寺、嵩山聚落群、新砦和二里头现有的考古资料，就足以令任何尊重证据的读者不得不发现，这些考古成果还不足以支撑起文献记录上的夏代及以前（如陶寺与唐虞）。2、从学术上看，作者致力于对长期笼罩着上古考古学“证经补史”传统或曰学术取向提出质疑，出于谨慎，作者反复解释不是“证经补史”不对，而是考古学不必承担这一任务，田野工作不必“落脚在无从验证的族属和朝代推论上才能彰显研究的深度”。这一看法也恰恰与当代的各类思想显学截然不同。3、显然，当作者提出这一学术思想时，就已经触动了某些政治的敏感处，也进一步挖到了那些民族主义者粗陋不堪的想象的根基。当然，悲剧或者说喜剧就是，那些人自然不会读这本书，而假如听闻这本书的观点又绝对会去谩骂……

晚上和主业经济思想史的X师俩业余分子聊到这本和孙庆伟的《鼏宅禹迹》，前者的田野实证和后者的文献想象同样精彩。想说的是，理性“疑古”是建构合理“信史”的基础，“民族史派”对“三代”系统的执着、对上古文明范围的重识，既是审慎的猜测，也是同情的推论，更是良史的担当和包容的格局，谈不上狂热民族主义吧。

找自己

英国历史学家柯林伍德指出：“历史学家所研究的过去，不是一个死的过去，而是在某种意义下仍然活在现在之中的过去。”社会对历史、考古等学科的关注对于学科发展会有深远的促进，但同时高深的学科面对大众之时，如果没有得到专业合理的解读，也容易给大众带来误解，比如长期以...  

翻开还散发着墨香的《何以中国》，才发现居然忘了写几句“后记”之类的文字作为收束。至少书中引用了那么多的照片线图，尽管注明了出处，还是要对制作和提供者表示由衷的谢忱。还有三联书店优秀的编辑团队的付出，都是我不能忘怀的。引以为憾的同时，也勾起了我对这本...  

英国历史学家柯林伍德指出：“历史学家所研究的过去，不是一个死的过去，而是在某种意义下仍然活在现在之中的过去。”社会对历史、考古等学科的关注对于学科发展会有深远的促进，但同时高深的学科面对大众之时，如果没有得到专业合理的解读，也容易给大众带来误解，比如长期以...  

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