拱宸桥杂记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:浙江摄影出版社

作者:拱墅区档案局

出品人:

页数:218

译者:

出版时间:2015-1-1

价格:58

装帧:平装

isbn号码:9787551408554

丛书系列:

图书标签:

• 杭州
• 社会观察
• 浙江省
• 杂书
• 建国后史料
• 中华人民共和国史
• 拱宸桥
• 杭州
• 地方志
• 历史记述
• 民间故事
• 人文地理
• 古桥文化
• 城市记忆
• 生活笔记
• 地方风俗

杭州历史文化探微：一组关于古老杭城的侧影 一、 钱塘烟波：宋韵流转中的市井百态 本书并非宏大的通史叙述，而是一组精心挑选的、围绕宋代杭州（临安）城市生活的侧面切片。我们聚焦于南宋定都临安后，这座城市在政治、经济、文化层面迸发出的独特活力，尤其是隐藏在宏大叙事背后的市井烟火气。 1. 瓦肆勾栏里的声色江湖： 本书将细致描摹宋代杭州的娱乐场所——瓦肆和勾栏的生态。彼时的瓦肆，不仅仅是听曲说书的场所，更是信息流通、市民文化形成的重要枢纽。我们将深入探讨“说话人”如何根据听众的反应即兴发挥，从朝廷轶事到民间笑谈，这些表演如何塑造了市民的集体记忆与认知。例如，对“金字牌”制度的考证，揭示了政府对娱乐业的管理细节；对不同门类“杂剧”内容的分析，则能窥见当时社会心态的微妙变化。我们特别关注杭州独特的“傀儡戏”和“杂技”的繁荣，以及它们与民间宗教信仰之间的隐秘联系。 2. “活水”之城：水系与商业的共生关系： 杭州因水而兴，运河、西湖以及遍布全城的河流构成了其独特的地理骨架。本书将重点考察南宋时期，杭州如何将水系功能发挥到极致。从漕运物资的集散地——清河坊一带的仓储业态，到城内驳船穿梭的场景，再到居民日常用水、消防应急的体系，都有细致的描述。我们将通过地方志和考古发现，重构出当时沿河商铺的布局、装卸工人的生活状态，以及水上交易的特殊规则。不同于运河在北方的漕运中心地位，杭州的水系更侧重于服务城市内部的物质循环和市民生活。 3. 饮食文化的符号意义： 宋代的杭州，是精致饮食文化的集大成者。本书不满足于罗列菜单，而是探讨食物背后的社会阶层差异与文化交流。从富贵人家宴席上的“珍馐海味”，到街头巷尾的“点心担子”，我们将分析“糖渍”、“蜜饯”等甜品在宋人生活中的地位，以及它们如何体现了宋代对生活美学的极致追求。同时，也收录了对当时食肆卫生管理和价格波动的记载，力求呈现一个立体而真实的“吃在临安”图景。 二、 园林与文脉：士人的精神栖居地 宋代文人对自然与艺术的追求，在杭州得到了充分的体现，西湖周边的私家园林便是最好的物证。 1. 私家园林的“意境”营造： 本书将选取几处著名的宋代园林遗址（或有可靠记载的园林），分析其布局的精妙之处。重点讨论宋人如何运用“借景”、“对景”的手法，将有限的空间与西湖的自然山水融为一体。我们深入探讨园林中的“假山”艺术，如“堆山匠”的技艺传承，以及园林中对某一特定花卉（如牡丹或梅花）的偏爱，反映了当时士大夫的审美取向。这些园林是他们逃避官场纷扰、进行诗词唱和的精神庇护所。 2. 刻本与藏书的黄金时代： 杭州在宋代是重要的雕版印刷中心。本书将侧重于研究宋刻本的艺术价值和其传播方式。通过对当时书坊的结构分析，以及藏书家（如岳飞后人或士绅阶层）的藏书目录的研究，我们可以侧面了解宋代知识分子关注的核心议题。我们也会探讨“抄本”与“刻本”之间的互动关系，以及书籍在士人交际中的礼仪作用。 三、 乡土与边疆：城市边缘的生态描摹 城市并非孤立的堡垒，其外围的乡土社会与城内的繁华共同构成了复杂的生态系统。 1. 郊外村落的农耕与手工业： 本书将目光投向城墙之外的近郊。通过对地方税赋记录和田产纠纷的分析，展现宋代杭州周边村落的农业生产模式，如桑麻种植、稻作技术的进步。同时，我们也关注这些村落对手工业的支撑作用，例如城内丝绸业所需的原材料供应和半成品加工环节，以及乡村手工作坊的组织形式。 2. 官道与驿传：信息流动的生命线： 本书细致考察了南宋时期，连接临安与临安府各县、以及与外省连接的官道和驿站系统。这些通道不仅仅是军事调动和官吏往来的渠道，也是文化信息、地方特产流动的重要载体。我们将分析驿卒的选拔与管理，以及沿途驿站提供的服务种类，这些细节勾勒出帝国运作的实际肌理。 总结： 《杭州历史文化探微》试图通过对具体场景、制度细节和生活物件的聚焦，还原一个有血有肉、充满生活气息的古代杭州。它不是讲述某一座桥梁的兴衰，而是描摹了桥梁下流淌着的、构成城市文明的无数细小水流，展现了那个时代中国最繁华都市的内在生命力。读者将从中获得对历史场景更具象、更深入的理解。

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这本书的文字功力，绝非等闲之辈，它拥有着一种老派文人特有的、沉静而有力的叙述节奏。初读时，你或许会被那些看似信手拈来的典故和引经据典所震慑，但随着阅读的深入，你会发现作者的“考据”是如此的扎实而严谨，绝无半点浮夸之气。他对于拱宸桥历史脉络的梳理，采取了一种跳跃式的、非线性的手法，这使得原本可能枯燥的史料陈述，变得充满了探寻的乐趣。就像一个技艺高超的侦探，总能在不经意间抛出一个关键的线索，牵引着读者的思绪去挖掘更深层的文化肌理。我特别欣赏作者处理那些模糊地带的方式——他从不急于给出一个盖棺定论的答案，而是将发现的过程和可能的解释并置，留给读者思考的空间。这种尊重历史、尊重读者的态度，使得全书散发着一种醇厚的学术香气，但又因为其生动的文笔，完全没有了高冷学究的架子。读完之后，我感觉自己仿佛上了一堂生动的地方史课，但收获的却是知识之外的、对于“时间”这种抽象概念的重新理解。

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这本书的价值，远超乎其作为地方志的范畴，它更像是一次成功的“文化考古”。作者以极大的耐心和近乎偏执的求证精神，挖掘出许多被时间洪流掩埋的细节和视角。我注意到，书中对于不同历史时期，拱宸桥所承载的社会功能变化，有着非常深入的探讨，从军事要塞的侧面描写，到商业码头的繁盛转型，再到如今作为文化地标的身份重塑，作者都给予了足够的尊重和分析。更令人赞叹的是，他并没有把历史写成一连串孤立的事件，而是通过对桥梁结构变迁、周边人群迁徙的观察，构建起了一幅动态的、不断生长的历史长卷。这种将物质遗存与人文变迁相结合的研究方法，极大地提升了本书的学术深度和可读性。对于任何一个对中国传统建筑、地域文化或者历史变迁过程感兴趣的读者来说，这本书都提供了一个极具启发性的案例，它证明了即使是最寻常的物象，在细致入微的观察下，也能焕发出惊人的历史光芒和人文深度。

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如果要给这本书找一个最显著的特点，那一定是它那股子“烟火气里的诗意”。很多关于古迹的记录，往往流于表面，或者陷入对宏大叙事的迷恋，导致情感的抽离。但这位作者的笔触，却奇妙地停留在生活的肌理之上。他会花大篇幅去描绘桥边小吃摊上的油条如何炸得酥脆，会细致入微地刻画雨后湿漉漉的青石板倒映出的人影的晃动。这些看似琐碎的细节，恰恰是构成一个地方灵魂的关键所在。正是这些微小的瞬间，让拱宸桥从一个冰冷的地理坐标，跃升为一个有温度、有呼吸的生命体。阅读过程中，我的感官仿佛被同时调动起来——我能“闻到”江水的咸味，“听见”早市的喧嚣，甚至“尝到”作者文字中蕴含的朴素和真诚。这种全方位的沉浸感，是许多宏大叙事作品所不具备的，它更像是一种心灵的洗礼，让人在快节奏的现代生活中，找到了一处可以慢下来、重新感受“生活”本身的宝贵角落。

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这座古桥的传说与故事，简直像是一幅徐徐展开的江南水墨画，每一个转折、每一处飞檐，都藏着岁月的痕迹和人间的烟火气。我是在一个细雨霏霏的下午，偶然翻开这本书的，那种扑面而来的、带着潮湿青苔气息的历史感，让我几乎能感受到脚下石板的冰凉。作者对拱宸桥周边街巷的描绘，细致入微，仿佛是用最精密的画笔勾勒出的生活切片。从桥畔那些老字号的吆喝声，到江面上往来船只的桨声橹韵，都被他捕捉得栩栩如生。更难得的是，他并没有仅仅停留在对景物的简单罗列，而是巧妙地将历史事件的碎片、民间流传的轶闻，如同绣花针般，细密地穿插在日常的叙事之中。读来，总有一种“身临其境”的错觉，仿佛自己正站在桥头，看夕阳将钱塘江染成一片辉煌的橘红。那些关于桥梁修建的艰辛，以及它在不同历史时期所扮演的角色，都被赋予了一种温润的人情味，让人在赞叹古人智慧的同时，也为这座见证了无数悲欢离合的古桥生出无限的敬意。这本书，与其说是在记录一座桥，不如说是在追溯一条河流和一个城市的集体记忆。

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这本书的阅读体验，用一个词来形容就是“流淌”。它没有那种刻板的章节划分和生硬的逻辑推进，更像是一壶温热的陈年黄酒，入口微涩，回味却悠长绵延。作者似乎总是能找到最恰当的视角，从桥的某个角落、某块砖石、某段风声中，自然而然地牵扯出一段故事，然后又不动声色地收回来，过渡到下一个场景。这种叙事结构，极大地考验了作者的控场能力，稍有不慎就会显得松散。然而，这本书的作者显然深谙此道，他用一种近乎诗意的语言，将那些散落的片段精准地串联起来，形成了一种内在的张力。我尤其喜欢他描述人与桥之间关系的那几章，那些摆渡人、修桥匠人、甚至是桥上驻足远眺的过客，都被赋予了独特的生命力，他们的命运与桥的兴衰紧密相连，读来令人唏嘘不已。它不仅仅是一部关于建筑或历史的著作，更是一部关于“坚守”与“变迁”的哲学小品，充满了对生命本质的温柔叩问。

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虽然是档案局编的地方史书，但基本没有用到地方档案，全书都是当地老人对过往生活的口述，因此可读性还是蛮高的，也确有打动人的地方。不过后记写得并不好：“本书从档案之视角，力求原始、客观、真实地将已经离我们渐行渐远的往事固定下来，让历史记忆得到延伸，从而展示世人，教育后人。”简单的史实转述没有任何实际意义，只是在给自己骗经费生产学术乐色找借口。真正的历史作品应该讲究“共情”

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虽然是档案局编的地方史书，但基本没有用到地方档案，全书都是当地老人对过往生活的口述，因此可读性还是蛮高的，也确有打动人的地方。不过后记写得并不好：“本书从档案之视角，力求原始、客观、真实地将已经离我们渐行渐远的往事固定下来，让历史记忆得到延伸，从而展示世人，教育后人。”简单的史实转述没有任何实际意义，只是在给自己骗经费生产学术乐色找借口。真正的历史作品应该讲究“共情”

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虽然是档案局编的地方史书，但基本没有用到地方档案，全书都是当地老人对过往生活的口述，因此可读性还是蛮高的，也确有打动人的地方。不过后记写得并不好：“本书从档案之视角，力求原始、客观、真实地将已经离我们渐行渐远的往事固定下来，让历史记忆得到延伸，从而展示世人，教育后人。”简单的史实转述没有任何实际意义，只是在给自己骗经费生产学术乐色找借口。真正的历史作品应该讲究“共情”

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虽然是档案局编的地方史书，但基本没有用到地方档案，全书都是当地老人对过往生活的口述，因此可读性还是蛮高的，也确有打动人的地方。不过后记写得并不好：“本书从档案之视角，力求原始、客观、真实地将已经离我们渐行渐远的往事固定下来，让历史记忆得到延伸，从而展示世人，教育后人。”简单的史实转述没有任何实际意义，只是在给自己骗经费生产学术乐色找借口。真正的历史作品应该讲究“共情”

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虽然是档案局编的地方史书，但基本没有用到地方档案，全书都是当地老人对过往生活的口述，因此可读性还是蛮高的，也确有打动人的地方。不过后记写得并不好：“本书从档案之视角，力求原始、客观、真实地将已经离我们渐行渐远的往事固定下来，让历史记忆得到延伸，从而展示世人，教育后人。”简单的史实转述没有任何实际意义，只是在给自己骗经费生产学术乐色找借口。真正的历史作品应该讲究“共情”