一個日本人的辛亥革命親曆記 在線電子書 圖書標籤: 北一輝  近代史  辛亥革命史  近現代史  民國史  曆史  日本研究  政治   

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炮粉無慘。

拿到書已經將近三年多瞭，但是直到最近纔讀完，想一想，齣版之前的眾籌我也參加瞭呢～～～整體感覺翻譯的很不錯，讀起來很順暢～～不過還是要說一句，這個排版是真不舒服，逼死強迫癥，版麵和文字沒有調整好就印刷的樣子

很少有人知道這本書的另一個名稱，它就是昔日那本深刻影響中日外交的《支那革命外史》，從北一輝來瞭解孫逸仙的革命主張不失為一條綫索。隻是有人覺得孫的“大亞洲主義”視中國革命為北美獨立的翻版，又有人說孫的國傢民族觀念還停留在宋明時期的“漢學”華夏觀（由於滿洲不屬於華夏故認為滿洲不屬於中國），昔日革命骨乾中宋教仁（他認為孫不懂憲政）、黃興（他認為孫始終有獨裁者的氣息）和北一輝（他認為孫的美式共和理念對中國革命無益）誰在當時最瞭解孫的真實想法？

此書是《支那革命外史》的漢譯本，文采頗佳。作者作為宋教仁的摯友采取“揚宋抑孫”的立場其實隻是一個態度錶象（贊賞宋教仁的國傢主義，鄙夷孫文的世界主義），實質的內容是貫穿全書的核心立論——日本對中國革命的影響有如英國對法國革命的影響，影響中國革命最深的是日本而不是美國。看到這點纔能明白作者為何認為孫的美式共和主張沒有資格反映中國革命的訴求，因為孫在轉嚮“大亞洲主義”以前始終受美國獨立建國的影響更多，餘英時也承認這點，隻不過餘英時對孫的美式共和理念持肯定評價而作者則在書中對此持否定評價。如今細想下倘若孫有生之年讀到北一輝的這本書（書中提到留日派革命黨人非但後來不親日且還成為愛國主義者），是否會對他的“泛亞主義”情結産生影響呢？（北一輝認為孫推動“泛亞主義”是要將“美洲門羅主義”照搬到東亞）

此書是《支那革命外史》的漢譯本，文采頗佳。作者作為宋教仁的摯友采取“揚宋抑孫”的立場其實隻是一個態度錶象（贊賞宋教仁的國傢主義，鄙夷孫文的世界主義），實質的內容是貫穿全書的核心立論——日本對中國革命的影響有如英國對法國革命的影響，影響中國革命最深的是日本而不是美國。看到這點纔能明白作者為何認為孫的美式共和主張沒有資格反映中國革命的訴求，因為孫在轉嚮“大亞洲主義”以前始終受美國獨立建國的影響更多，餘英時也承認這點，隻不過餘英時對孫的美式共和理念持肯定評價而作者則在書中對此持否定評價。如今細想下倘若孫有生之年讀到北一輝的這本書（書中提到留日派革命黨人非但後來不親日且還成為愛國主義者），是否會對他的“泛亞主義”情結産生影響呢？（北一輝認為孫推動“泛亞主義”是要將“美洲門羅主義”照搬到東亞）