具体描述
***【编辑推荐】***
1. 历时30年写作，牛津大学政治学老教授阿兰•瑞安毕生研究和教学经验的结晶。刘擎、周濂、哈罗德•布鲁姆、史蒂芬•格林布拉特等中外学者一致推荐。
2. 这本书分为上下两册（《论政治（下卷）：从霍布斯至今》即将出版），是继乔治•霍兰•萨拜因的经典《政治学说史》之后，政治思想研究界的最新通史著作。相比萨拜因1937年的作品，瑞安的这本书站在历史的更高处，在21世纪的新视角之下重整西方政治思想的历史图景。
3. 《论政治》为所有爱好历史、关心政治现状的读者所作；虽说是政治思想史，这本书并不是一本集合“谁，在什么时间，有什么著作，表达了什么思想”的政治思想教本。不铺陈概念，也不纠缠理论——相反，它带领你在历史中读懂思想，在思想中洞悉历史。如作者所说，书中的历史和观念深度讨论，止于“我们如何治理自身”这个公共问题的深度。
4. 当然，本书少不了对数十位政治思想巨人介绍。用作者自己的话说，读罢本书，你能够拿起任何一本政治学经典读得津津有味，谈得头头是道，他的目的就达到了。
5. 一览人类观念的千年传承，从人类政治历程中寻找解决当今问题的资源。从雅典的城邦民主和波斯的专制，到当今世界的反恐政治和国际政府，本书是21世纪时代全新的立意下反观的政治思想史。作者以此讲授了当代人必需的政治历史视野和大局意识。
***【内容简介】***
牛津大学政治学元老阿兰•瑞安历时30年写作，完成了这本汇集毕生研究和教学经验的政治思想通史。这是献给大众读者的一门生动详尽的政治思想课，一部政治学领域最新的集大成之作。
政治的历史，就是对“人如何治理自身？”孜孜不倦的追问。以此为出发点，本书呈现了一部绵延2500年的政治思想史话。古往今来，众多思想伟人、战争、革命、思潮，一次次革新了人们关于自由、公平、民主、幸福、平等的观念，也改变了社会的面貌与发展轨迹。作者用丰沛的史料与学识，深入浅出，侃侃而谈。
上至希波战争引发的政治争议，下到现代的环保、反恐议题，人类的政治传统在数千年的思索、斗争与试错中一路走来。本书力求在历史中读懂思想，在思想中洞悉历史：从政治家们的争论、决策，到改变世界的战争与革命，了解曾经人们的政治理念，才能明白他们为何那样行事。
从古希腊的希罗多德、柏拉图，到近现代的韦伯、罗尔斯，作者同样讲述了众多伟大思想家的简要生平，以及最具影响力的观点。后见之明也是本书的旨趣之一：如果亚里士多德、马基雅维利、马克思等人天上有知，看到他们的创见在后来历史中的样子，会有怎样的评论和反思？
想知道今天的我们为何这样思考，社会为何如此运作，就来这里寻找答案吧！一览人类观念的传承之路，《论政治》将是你开启博古通今的大视野、学会独到地“论政治”的起点。
（上卷内容简介）
《论政治（上卷）》讨论了从希波战争到欧洲宗教改革的西方政治历程，集中论述了柏拉图、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维利等早期西方思想家。这是西方政治传统的奠基时代，雅典之民主对波斯之集权，古罗马的共和对帝制，中世纪欧洲的王权对神权，这些历史冲突中暗藏的是深刻的政治理念与原则之争。
作者简介
阿兰·瑞安（Alan Ryan），政治学家、政治评论家、英国国家学术院院士。
他生于1940年，1988年开始任美国普林斯顿大学政治学教授，1996年至2009年间，担任牛津大学新学院（New College, Oxford University）院长。之后，他还陆续执 教于普林斯顿大学政治学系和斯坦福大学哲学系，2015年退休。
瑞安的研究领域非常广泛，跨越政治理论、哲学和法学，专攻自由主义政治理论，并且是斯图尔特·穆勒、约翰·杜威思想研究方面的权威。同时，瑞安也是一个关心公共事务的学者，针对世界的政治时事发表过大量的讲座与评论，并长期为《纽约书评》《伦敦书评》《泰晤士报文学副刊》撰写书评和时事评论。
林华（译者），联合国高级翻译，在联合国总部工作30余年，现为同声传译中文组负责人。主要译著、合译著包括《论中国》《世界秩序》《从黎明到衰落》《战争史》《地狱之行》等。
目录信息
上 卷 从希罗多德到马基雅维利
第一部 ／ 古典观念
第一章：为何始于希罗多德？
第二章：柏拉图与反政治
第三章：亚里士多德：政治非哲学
第四章：罗马人之卓见：波利比奥斯与西塞罗
第五章：奥古斯丁的两座城
第二部 ／ 基督教世界
第二部前言
第六章：从奥古斯丁到阿奎那
第七章：阿奎那与合成法
第八章：过渡的14 世纪
第九章：人文主义
第十章：宗教改革
第十一章：马基雅维利
· · · · · · (收起)
读后感
其实是一般历史书，徐徐的展开了西方政治体系的发展，其中各种史实故事读起来津津有味。后半部基本上就是基督教成立之后在西方世界的发展史，西方政治文化中，基督教信仰是不可缺少的重要一环。其实是一般历史书，徐徐的展开了西方政治体系的发展，其中各种史实故事读起来津津...
评分 评分刚开始收到这本书时，我内心还有一点小抵触，我怕这本《论政治》与其它政治类书籍一样太过深奥我不能看懂，但事实上是我多虑了，作者阿兰.瑞安虽作为一个权威的政治学家，政治评论家，个人经历丰富（1988年开始担任美国普林斯顿大学政治学教授，1996到2009年，担任牛津大学新学...
评分 评分近段时间韩国一直霸占新闻头条，最初是总统朴槿惠爆出“闺蜜门”，引发韩国民众大规模示威，纷纷要求她下台，令她成为韩国第一任被弹劾的总统。但舆论还没消停下去，乐天集团与韩国政府交换土地用于“萨德”导弹的部署，又将韩国推上风口浪尖，此事在我国引起轩然大波，不少民...
用户评价
《论政治·上卷》是一本能够挑战你固有认知，甚至颠覆你原有世界观的书。它不像那种一读就懂、让你感觉自己“学到了”的书，反而会让你在阅读过程中不断产生疑问，不断质疑自己过去的理解。我记得其中关于“合法性”的讨论，作者并没有给出一个简单的答案，而是从历史、文化、传统、人民意愿等多个维度进行剖析，让我认识到，一个政权的合法性并非天然存在，而是需要不断地被建构与维系。这种复杂性让我深感震惊，也让我意识到，我们习以为常的许多政治概念，其背后都蕴藏着深远的学理根基和漫长的历史演变。阅读这本书，就像是在进行一场智力上的冒险，每一次深入，都会发现新的宝藏，也会遇到新的挑战。它迫使我走出舒适区，去面对那些可能并不令人愉悦的真相。我常常会在书本合上后，一个人静静地思考，将书中的观点与现实中的事件进行对比。这种思考的过程是艰难的，但也是极具价值的。它让我看到了政治背后那深刻的逻辑，以及人类社会运行的那些不容忽视的规律。这本书，绝对不是那种可以“一目十行”读完的书，它需要你沉下心来，细细品味，反复琢磨，才能真正领略其思想的精髓。
评分《论政治·上卷》这本书，在我看来，是一部关于“人与社会”之间永恒关系的百科全书。作者以一种极其广阔的视野，将人类社会的演进与政治的兴衰紧密地联系在一起。他并没有局限于某个特定的时代或地域，而是从人类文明的起源开始，一路追溯到作者所处的时代，展现了政治形态的变迁和政治思想的发展。我惊叹于作者对历史的驾驭能力，他能够将纷繁复杂的历史事件梳理得井井有条，并从中提炼出具有普遍意义的政治规律。我常常会在阅读过程中，感受到一种历史的厚重感。仿佛每一页都承载着无数先人的智慧与血泪。这本书让我明白了，我们今天的政治格局，并非凭空而来，而是经历了漫长而曲折的演变。它也让我看到了，人类在追求更美好社会的道路上，所付出的不懈努力和深刻反思。它像是在为我打开一扇历史的窗户，让我得以窥见人类文明发展的大脉络，并从中汲取智慧，去理解当下的挑战，去展望未来的可能。
评分初拿到《论政治·上卷》这本书，我脑海中浮现的并非冰冷的政治理论，而是一幅幅鲜活的历史画卷。它不像某些枯燥的学术著作，上来就抛出一堆定义和概念，而是像一位饱经风霜的长者，娓娓道来，用他的人生阅历和深邃的思考，为我揭示政治的本质。我仿佛看到了古希腊城邦的公民们在广场上慷慨激昂地辩论，听到了罗马共和国元老院里的唇枪舌剑，也感受到了中世纪封建领主们之间错综复杂的权力博弈。作者并没有直接告诉我“什么是政治”，而是通过对一个个具体事例的剖析，引导我自行去体悟。他笔下的政治，不是高高在上的抽象概念，而是渗透在日常生活中的方方面面，从家庭的治理到国家的建立，从个体的选择到集体的命运，无不与政治息息相关。每一次翻阅，我都能从中发现新的视角，新的启发。有时候，我会沉浸在他对某个历史事件的细致描绘中，仿佛亲历其境，感受当时人们的喜怒哀乐；有时候，我会对着他提出的某个观点反复思索，试图将其与我当下所处的社会现实联系起来。这本书的魅力在于它的“潜移默化”，它不像强行灌输，而是像一股清泉，悄悄地滋润着我的思想，让我对政治的理解变得更加深刻、立体和人性化。它让我明白，政治并非只是权力的争夺，更是关于秩序的构建，关于正义的追求，关于共同体命运的塑造。
评分坦白说，初读《论政治·上卷》时，我曾有些许的担忧，害怕它会是一本只讲宏大叙事，而忽略个体经验的著作。然而，作者以其高超的叙事技巧，巧妙地将宏观的政治理论与微观的个体命运编织在一起，形成了一幅波澜壮阔又感人至深的画卷。他并没有将政治人物塑造成完美的英雄或纯粹的恶棍，而是展现了他们在时代洪流中的挣扎、抉择与成长。我看到了帝王将相的雄才大略，也看到了普通民众在乱世中的悲欢离合。通过书中生动的人物刻画，我仿佛能听到他们内心的呐喊，感受到他们肩上的重担。特别是书中对权力腐蚀人性的描写，更是让我不寒而栗。它深刻地揭示了，即便是最崇高的理想，在缺乏有效制约的权力面前，也可能变得面目全非。这种细腻而真实的描绘，让我对政治产生了更为复杂的情感。它不再仅仅是抽象的概念和冰冷的规则，而是充满了人性的温度与温度，甚至是温度的扭曲。这本书让我意识到，政治的伟大之处，在于它试图在混乱中建立秩序，在冲突中寻求和谐，而政治的悲剧之处，也恰恰在于人性的弱点常常会阻碍这一进程。它促使我反思，作为社会的一份子，我们应该如何审视政治，如何参与其中，又如何保持清醒与理性。
评分这本书给我最直观的感受是，它极大地拓展了我对“政治”这个词的理解边界。《论政治·上卷》并没有局限于狭义的政府运作或国家机器，而是将政治的触角延伸到社会的方方面面。从家庭的权力分配，到社区的自治，再到国际关系中的博弈，似乎都与政治有着千丝万缕的联系。作者用一种极其宏大的视角，展现了政治是如何渗透在人类社会发展的每一个环节，是如何塑造我们的生活，甚至是我们的思想。我曾经以为，政治离我的生活很远，我只是一个旁观者。但这本书让我意识到，政治无处不在，我也身处其中，并以某种方式影响着它，也被它影响着。它让我看到了，个体选择与集体命运之间的紧密联系。每一次投票，每一次参与公共事务的讨论，甚至是我们日常的行为方式，都可能在某种程度上触碰到政治的肌理。这种“政治的无所不在”，让我既感到一丝压力，又有一种前所未有的责任感。它让我明白，理解政治，不仅仅是为了了解权力如何运作，更是为了更好地理解我们自身所处的社会，以及我们在这个社会中的位置。
评分《论政治·上卷》这本书，在我看来，是一场关于“意义”的探索之旅。它不仅仅是关于政治制度的设计，更是关于政治作为一种社会活动，其根本目的和价值所在。作者通过对不同政治哲学流派的梳理和比较，展现了人类对于“什么是好的政治”、“如何建立一个公正的社会”的持续追问。我常常会在阅读过程中，感受到一种哲学思辨的魅力。作者并不满足于表面的现象，而是深入探究政治行为背后的思想根源和价值取向。他让我看到了，不同的政治理念，是如何塑造不同的社会形态，又如何影响人们的生活。它促使我反思，我们所追求的政治，最终是为了实现什么？是为了个人的自由，还是集体的福祉？是为了效率，还是公平？这种对政治意义的追问，让我对政治有了更深层次的理解。它不再是一个纯粹的权力游戏，而是一种关于人类如何共同生活，如何构建有意义社会的深刻思考。这本书，像是在引领我进行一场关于“社会本质”的哲学漫步，让我看到了政治背后那更为宏大和深邃的图景。
评分我不得不承认，初读《论政治·上卷》时，我对其中某些章节的理解感到有些吃力。作者的思考太过深邃，他的论述又常常跳跃于历史的宏大背景和哲学的抽象概念之间。然而，正是这种挑战性，让我觉得这本书的价值更加凸显。它并非一本轻松的读物，而是需要投入大量的精力去消化和理解。我发现，作者对“权力”的探讨尤为深刻。他并没有将权力简单地视为一种工具或一种地位，而是将其视为一种复杂的关系，一种渗透在社会结构中的无形力量。他分析了权力如何产生，如何被滥用，又如何被制约。这种对权力的透彻解析，让我对现实中的政治现象有了更为清醒的认识。我曾经以为，只要掌握了规则，就能很好地运用权力。但这本书告诉我，权力本身就具有诱惑性和腐蚀性，即使是最有能力的人，也可能在权力的漩涡中迷失自我。它让我意识到，对权力的敬畏和审慎，是任何政治参与者都必须具备的基本品质。这本书，就像是一门关于“权力学”的启蒙课程，让我看到了权力的双刃剑本质。
评分《论政治·上卷》这本书给我带来的震撼，远超我最初的预期。我本以为这会是一本关于政治制度的百科全书，充斥着各种主义和流派的罗列。然而，它却以一种极其出人意料的方式，直抵政治的核心——人。作者似乎总是在探讨“为什么”政治会如此运作，而不是简单地描述“它”是如何运作的。他深入挖掘了人性的复杂性，将政治的根源追溯到人类最原始的欲望、恐惧、野心和社会性。我曾一度认为，政治就是纯粹理性的游戏，由一套套精密的规则和机制支撑。但这本书却让我看到了政治背后，那涌动的、时而理性时而癫狂的人类情感。它描绘了领导者如何利用恐惧来巩固权力，如何用希望来凝聚人心，又如何因为个人的傲慢而导致整个国家的衰败。我反复咀嚼书中关于“德性”与“权力”之间微妙关系的论述，不禁思考，一个真正优秀的政治家，究竟需要具备怎样的品格？是洞察人心的敏锐，还是感召众人的魅力，亦或是牺牲小我的奉献精神？这本书让我意识到，政治从来不是一蹴而就的，也不是一成不变的。它是人类在不断试错中摸索前进的艰难历程，是无数个体在共同体中寻求生存与发展的智慧结晶。每一次阅读，都像是在与一位伟大的思想家进行跨越时空的对话，他用他那不朽的文字，引领我穿越历史的迷雾，去审视人类社会最根本的问题。
评分《论政治·上卷》这本书，在我看来，更像是一面镜子，它照见了政治的复杂，也照见了人性的深邃。作者并没有试图为我们提供一个简单的政治蓝图，或者一个放之四海而皆准的政治解决方案。相反，他通过对历史事件的梳理和对人类行为的观察，展现了政治的“不确定性”和“多变性”。我反复思考书中关于“秩序”与“自由”之间的张力。每一个社会都在试图在这两者之间寻找一种平衡，而这种平衡的实现，往往伴随着痛苦的抉择和艰难的妥协。我看到了为了维护秩序而牺牲自由的例子，也看到了为了追求自由而导致混乱的教训。作者似乎在告诉我们，政治从来都不是一个静态的概念，而是一个动态的、不断演进的过程。这本书的价值在于，它没有给我现成的答案，而是提供了思考的工具和方法。它鼓励我去独立思考，去批判性地分析，去形成自己的判断。它像是一位睿智的导师，并没有直接告诉我做什么，而是教我如何去思考，如何去理解这个复杂的世界。每一次翻阅，都能从中获得新的启示，让我对政治的理解更加 nuanced（细致入微）。
评分坦率地说，《论政治·上卷》这本书，在我看来，是一本能够“催人成长”的书。它不像那些提供慰藉或娱乐的书籍，而是以一种直击灵魂的方式，挑战你的思维定势，迫使你走出舒适区。作者对“理想”与“现实”之间鸿沟的探讨，尤其令我印象深刻。他并没有回避政治理想的崇高性，但同时也毫不留情地揭示了现实的残酷和人性的复杂。他通过对历史上的种种失败案例的分析，让我看到，即便是最美好的愿景，也可能因为现实的阻碍而难以实现。这种对理想与现实之间张力的深刻洞察，让我对政治的理解更加成熟和理性。它不再是简单的“黑白分明”，而是充满了灰色地带和妥协的空间。这本书让我明白，真正的政治智慧，并非在于空谈理想，而在于如何在现实的泥沼中，努力推动社会向着更理想的方向前进。它鼓励我去思考，如何将崇高的理想转化为可行的行动，如何在复杂多变的现实中，保持清醒的头脑和坚定的信念。
评分作者的功力不可谓不深厚，能用如此晓畅的语言写一部政治思想史的人恐怕也没有几人吧，别总贴标签说是什么通俗读物，作者讲述的从来就不是政治思想的皮毛，没有对人类诸多政治思想的深刻理解，又怎能向人们明白地阐释呢？另，翻译的也很好。
评分swpu/d091/11/值得看多遍...比如谈理想国，因为正在读，对那一章理解稍微好点。可想而知没接触过的区域还有多少干货。
评分本书探讨2500年以来，政治学人对于“人如何治理自己”这个问题的追问和回答。
评分这是一本不容易读的书，从古希腊、古罗马到中世纪基督教世界的西方政治思想史，内容繁杂。但收获颇多，读的过程中，不断和现代的一些思想对比，也和中国历史上的政治思想对比，关于正义、平等、国家、法律等有新的认识。
评分这是一本不容易读的书，从古希腊、古罗马到中世纪基督教世界的西方政治思想史，内容繁杂。但收获颇多，读的过程中，不断和现代的一些思想对比，也和中国历史上的政治思想对比，关于正义、平等、国家、法律等有新的认识。
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